Шпаргалка по "Философии"

— в формулировании требований общества, предъявляемых  к отдельному человеку; 

— в осознании  самих правил взаимоотношений. Человек  осознает себя не только посредством  других людей, но и через созданную  им духовную и материальную культуру. 

Познавая себя, человек  никогда не остается таким же, каким  он был прежде. Самосознание появилось  в ответ на зов общественных условий  жизни, которые с самого начала требовали  от каждого человека умения оценивать  свои слова, поступки и мысли с  позиции определенных социальных норм. Жизнь своими строгими уроками научила  человека осуществлять саморегулирование  и самоконтроль. Регулируя свои действия и предусматривая их результаты, самосознающий  человек берет на себя полную ответственность  за них. 

Самосознание тесно  связано с феноменом рефлексии, как бы расширяя его смысловое  поле. 

Рефлексия — размышление  человека о самом себе, когда он вглядывается в сокровенные глубины  своей внутренней духовной жизни. 

Во время рефлексии  человек осознает: 

— что происходит в его душе; 

— что происходит в его внутреннем духовном мире. Рефлексия принадлежит природе  человека, его социальной наполненности  через механизмы коммуникации: рефлексия  не может зародиться в недрах обособленной личности, вне коммуникации, вне  приобщения к сокровищам цивилизации  и культуры человечества. 

Уровни рефлексии  могут быть весьма разнообразными —  от обычного самосознания до глубоких раздумий над смыслом своей жизни, ее нравственным содержанием. Осмысливая собственные духовные процессы, человек  нередко критически оценивает негативные стороны своего духовного мира.

38. СОЗНАНИЕ, ЯЗЫК, ОБЩЕНИЕ  

Сознание — это  функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, эта функция заключается в  разумном регулировании и самоконтролировании  поведения человека, в целенаправленном и обобщенном отражении действительности, в предварительном мысленном  построении действий и предвидении  их результатов. 

Язык — наиболее дифференцированное и объемлющее средство выражения, которым обладает человек, и одновременно высшая форма проявления как субъективного, так и объективного духа. 

Язык и сознание происходят из глубокой древности. 

Две основных функции  языка: 

— служить средством  общения; 

— служить орудием  мышления. 

Речь — это  процесс общения (обмена мыслями, чувствами, пожеланиями и т. п.), осуществляющийся с помощью языка. 

Язык — это  система значимых и содержательных форм, он работает как механизм социальной наследственности. 

Процесс общения  складывается из двух связанных между  собой процессов: выражения мыслей (и всего богатства духовного  мира человека) говорящим или пишущим; восприятия, понимания этих мыслей, чувств слушающим или читающим. 

Мышление и язык тесно связаны, это приводит к  тому, что свое адекватное (или наиболее приближенное к такому) выражение  мысль получает именно в языке. 

Обращаясь к другим людям, говорящий: сообщает им свои мысли  и чувства; побуждает их к тем  или иным поступкам; убеждает их в  чем-либо; приказывает; советует; отговаривает их от каких-нибудьдействий и т. д. 

Сознание и язык являются единым целым: в своем существовании  они предполагают друг друга, как  внутреннее, логически оформленное  идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. 

Язык — это  непосредственная деятельность сознания. С помощью языка сознание выявляется, формируется. 

С помощью языка  происходит переход от восприятия и  представлений к понятиям; протекает  процесс оперирования понятиями. 

Сознание является отражением действительности, а язык — ее обозначением и выражением в мысли. 

Но не все выразимо с помощью языка, человеческая душа настолько загадочна, что для  ее выражения порой нужна поэзия, музыка или весь арсенал символических  средств. 

Человек принимает  информацию не только с помощью обычного языка, но и посредством разнообразных  знаковых форм. 

Знак — это  материальный предмет, процесс, действие, которые выполняют в процессе общения роль представителя чего-то другого и используются для приобретения, хранения, преобразования и передачи информации. 

Знаковые системы  — это материальная форма, в которой  осуществляются сознание, мышление; реализуются  информационные процессы в обществе; реализуются информационные процессы в технике. 

В них входит вся  сфера психики и сознания: понятийные компоненты; чувственные компоненты; эмоциональные компоненты; волевые  побуждения. 

Среди неязыковых знаков выделяются: 

— знаки-копии (фотографии, отпечатки пальцев, отпечатки ископаемых животных и т. п.); 

— знаки-признаки (озноб  — симптом болезни, туча — предвестник  приближения дождя и т. п.); 

— знаки-сигналы (звонок, аплодисменты и т. п.); 

— знаки-символы (двуглавый  орел символизирует российскую государственность).

39. ПРОБЛЕМАТИКА СОЗНАНИЯ  У А. ШОПЕНГАУЭРА, Ф. НИЦШЕ,  К. МАРКСА, А. БЕРГСОНА, У. ДЖЕЙМСА  

Артур Шопенгауэр (1788–1860). Артур Шопенгауэр был не согласен с понятием разума как области  осознанной ментальной деятельности человеческого  сознания, введя в него бессознательно-иррациональные моменты. 

Основной факт сознания Шопенгауэр видел в представлении. 

Интуиция — это  первый и самый важный вид знания. Весь мир рефлексии строится на интуиции. 

Согласно Шопенгауэру, истинно совершенным познанием  может быть только созерцание, свободное  от любого отношения к практике и  к интересам воли. Научное мышление всегда сознательно, потому что отдает себе отчет в своих принципах  и действиях, а деятельность художника, напротив, бессознательна, иррациональна: она не способна уяснить себе собственную  сущность. 

Фридрих Ницше (1844–1900). Форма изложения философских  идей у Фридриха Ницше — это  афоризмы, мифы, проповеди, полемика, декларации. 

По мнению Ницше, в сознании соединяются: 

— античная установка  на ценность предметного мира, направленность внимания на него; 

— личностный навык  работы сознания с самим собой. Ницше  стремился создать основы новой  морали «сверхчеловека» взамен христианской, найти новый путь религиозного сознания. Мир, по мнению Ницше: 

— это жизнь, которая  не тождественна органическим процессам: ее признак — становление; 

— это воля к власти. 

Карл Маркс (1818–1883). Карл Маркс был родоначальником  идеи вторичности сознания, его обусловленности, детерминированности внешними для  него факторами и прежде всего  — экономическими. 

По мнению Маркса, не сознание определяет бытие и мир  явлений, а наоборот: бытие определяет сознание, сознание — это осознанное бытие. 

Карл Маркс утверждал, что человек, его сознание и вся  его духовная жизнь определяются безблагодатными общественно-экономическими отношениями. 

Маркс предложил  анализировать сознание и его  содержание через изучение предметно-практических форм человеческой деятельности, т. е. анализировать сознание, вплетенное в бытие людей. 

Анри Бергсон (1859–1941). Анри Бергсон — один из ярчайших представителей философии жизни. 

Важнейшим философским  произведением Бергсона является «Опыт  о непосредственных данных сознания», в котором он вводит понятие «чистой  длительности» — сути сознания и  бытия. 

Бергсон в своей  философии обращался к жизни  нашего сознания: ведь она дана нам  непосредственно в нашем самосознании, которое показывает, что тончайшая  ткань психической жизни есть длительность, т. е. непрерывная изменчивость состояний. 

Учение Бергсона о природе сознания и условиях возможности открытого общества в свое время было охарактеризовано как революция в философии. 

Уильям Джеймс (1842–1910). Уильям Джеймс — североамериканский философ, по его мнению, сознание расчленено и имеет целесообразную структуру. 

Одна из наиболее известных работ Джеймса —  «Существует ли сознание», в ней  философ отрицает существование  сознания как особой сущности, относящейся  к чему-либо. 

По его мнению, личность (некий волевой центр), а  не сознание, относится к потоку ощущений и переживаний, являющихся нам последней реальностью, данной нам в опыте.

40. ПСИХОАНАЛИЗ З.  ФРЕЙДА И НЕОФРЕЙДИЗМ, СОЗНАНИЕ  И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ  

Зигмунд Фрейд —  австрийский психолог, невропатолог, психиатр, он исследовал явления бессознательного, их природу, формы и способы проявления. 

Основные работы Фрейда, которые содержат философские  идеи и концепции: «Массовая психология и анализ человеческого "Я"»; «По  ту сторону принципа удовольствия»; «"Я" и „Оно“»; «Психология  бессознательного»; «Неудовлетворенность в культуре»; «Цивилизация и анализ человеческого "Я"» и др. 

Фрейд выдвинул гипотезу о роли бессознательного и возможности  его познания через толкование сновидений. 

Фрейд предполагал, что психическая деятельность бессознательного подчиняется принципу удовольствия, а психическая деятельность подсознательного — принципу реальности. 

Главной в философии  Зигмунда Фрейда была идея о том, что  поведением людей управляют иррациональные психические силы, а не законы общественного  развития, что интеллект — это  аппарат маскировки этих сил, а не средство активного отражения реальности, все более углубленного его осмысления. 

Важнейшим, по мнению Фрейда, двигателем психической жизни  человека является «либидо» (половое  влечение), которое определяет противоречия человека и социальной среды, человека и культуры, человека и цивилизации. 

В своем психоанализе Фрейд рассмотрел: 

— формирование религиозных  культов и обрядов; 

— появление искусства  и общественных институтов; 

— возникновение  науки; 

— саморазвитие человечества. 

Фрейд утверждал, что  основная часть психики человека бессознательна, что человек находится  в постоянном стремлении к удовлетворению своих влечений, желаний, а общество составляет враждебное окружение, которое  стремится ограничить или полностью  лишить человека удовлетворения его  страстей. 

По мнению Фрейда, личность разделена на Оно; Я (Эго); Сверх-Я (Супер-эго). 

Оно — это сфера  бессознательного, подчиненная лишь принципу наслаждения, она не имеет  сомнений, противоречий и отрицаний. 

Любые инстинкты  и связанные с ними влечения Фрейд  разделяет на две противоположные  группы: 

— влечения Эго (инстинкты  смерти, агрессии, разрушения); 

— половые инстинкты (инстинкты жизни). 

Фрейд предлагает рассматривать  сознание личности как систему внешних  запретов и правил (Супер-эго), а истинное содержание индивидуального (Эго) как  нечто «надсознательное» (Оно), которое  содержит импульсивные влечения и страсти. 

Согласно философии  Фрейда, сознание создает различного рода нормы, законы, заповеди, правила, подавляющие подсознательную сферу, являясь для нее цензурой духа. 

Подсознательная сфера  проявляет себя в областях: 

— анормальных (сновидения, случайные оговорки, описки, забывания  и др.); 

— ненормальных (неврозы, психозы и др.). Неофрейдизм —  направление в современной философии  и психологии, соединившее психоанализ  Зигмунда Фрейда с американскими  социологическими теориями. Основные представители неофрейдизма: 

— Карен Хорни; 

— Гарри Салливен; 

— Эрих Фром и др. 

Основной идеей  неофрейдистов стали межличностные  отношения. Их главным вопросом был  вопрос о том, как человеку жить и  что делать.