Проблемы смысла жизни человека, его смертности и бессмертия

     Разумеется, "в чистом виде" эти подходы  характеризуют полярные позиции, а  в реальной жизни приходится считаться  и с объективными условиями бытия, и с миром своих субъективных творческих потенций.

     Для верующего тут всё ясно, а для  не верующего возникает альтернатива возможных путей решения этой проблемы.

     Выделяют  несколько видов  бессмертия.

     Первый - связан с бессмертием в потомках и осуществляется путём передачи генного аппарата родителей детям, внукам и т. д., близок большинству  людей. Кроме принципиальных противников брака и семьи и женоненавистников, многие стремятся увековечить себя именно этим способом. Одним из мощных влечений человека является стремление увидеть свои черты в детях, внуках и правнуках. С этим связывается наследование не только физических принципов, но и нравственных принципов семейного занятия или ремесла.

     Второй - сохранение тела умершего, то есть мумификация  или криогенизация. Опыт ещё египетских фараонов, практика современного бальзамирования говорят о том, что в ряде цивилизаций это считается принятым. Достижения техники конца 20-го века сделали возможной криогенизацию тел умерших с расчётом на то, что медики будущего их оживят и вылечат ныне неизлечимые болезни.

     Третий - вхождение частиц нашего распавшегося тела в кругооборот вещества, энергии  и информации во Вселенной, своеобразное "слияние с природой", упование на "растворение" тела и духа умершего во Вселенной, вхождение их в космическое "тело", в вечный круговорот материи. Это характерно для ряда восточных  цивилизаций, особенно японской.

     Четвёртый определяется итогами деятельности человека, в плодах материального  и духовного производства, которые  входят в копилку человечества. Для  этого, прежде всего, нужна уверенность  в том, что человечество бессмертно и идёт космическое предназначение в духе идей К.Э.Циолковского и других космистов. Если для человечества реально самоуничтожение в термоядерной экологической катастрофе, а также вследствие каких-то космических катаклизмов, то в этом случае вопрос остаётся открытым.

     Пятый путь связан с достижением различных  состояний, которые наука называет "изменённые состояния сознания". В основном они являются продуктом  системы психотренинга и медитации, принятой в восточных религиях и  цивилизациях. Тут возможны: "прорыв" в иные измерения пространства и  времени, путешествие в прошлое  и будущее, экстаз и просветление, мистическое ощущение причастности к Вечности.

     Можно упомянуть и о других концепциях обретения бессмертия, направленных на изменение законов природы, достижение "жизни после смерти", а также  многочисленные мистические течения, основанные на реальном наличии потустороннего мира и возможности общения с  ушедшими. Более того, появляются сведения о наличии у каждого человека своеобразного энергетического  фантома, который покидает человека незадолго до физической смерти, но продолжает существовать в других измерениях. Это вообще ведёт к иному типу понимания проблемы бессмертия, что  связано с необходимостью самоопределения  в вечном мире информационно-энергетических сущностей. 

     Список  литературы.

1. Древнеиндийская философия. М.,1972.
2. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Ранний эллинизм. М.,1979
3. Антология мировой философии: В 4-х т. Т.1. Ч.2. М.,1969
4. французская философия XVIII века - Ж.О.Ламетри, П.Гольбах, К.А.Гельвеций, Д.Дидро
5. Шелер М. Положение человека в космосе // Избранные произведения. М.,1994.
6. www.vestishki.ru
7. www.yandex.ru
8. www.twix.ru