Паранормальная медицина

2

Государственное образовательное учреждение высшего образования

«Курский государственный медицинский университет» Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию

Факультет лечебный

Кафедра философии

Курсовая работа по дисциплине «Философия»

Тема: Паранормальная медицина.

Исполнитель:

Руководитель:

Дата сдачи курсовой работы:____________

Оценка:__________

Подпись руководителя:___________

Курск – 2011

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение                                                                                                                    3

1. Понятие паранормальнсти в науке                                                                      5

2. Демаркация научного и паранаучного знания                                                   17

3. Истоки паранормального в медицине                                                                 31

Заключение                                                                                                                41

Библиография                                                                                                            45

Введение

С момента формирования медицины как разновидности научно обоснованной практики между ней и альтернативными формами врачевания возникло глубокое противоречие. Уже Гиппократ считал принципиально важным бороться с «шарлатанами», не обладающими необходимыми знаниями и умениями. На протяжении всей последующей истории медицины этот конфликт с «парамедициной» сохранялся. В настоящее время к «парамедицине» можно отнести различные типы врачевания, основывающиеся на традиционных восточных идеях, шаманизм, знахарство, колдовство, многообразные формы народного целительства. Характерным для них всех является непризнание со стороны официальной, естественнонаучно ориентированной медицины. Его представители, в свою очередь, считают научную медицину несостоятельной, а собственные методы – чудодейственным разрешением всех возникающих проблем со здоровьем человека. Можно подчеркнуть исходно конфронтационный характер взаимоотношений между «парамедициной» и «научной медициной».

Проблема здесь заключается в том, что в рамках господствующей цивилизации, так или иначе основанной на идеалах и принципах современной науки, действия представителей альтернативной медицины оказываются социально не наблюдаемыми. В значительном числе случаев положительные и отрицательные эффекты, связанные с действиями представителей альтернативной медицины, не могут быть объективно зарегистрированы и, следовательно, отсутствует возможность их социального контроля.

Научно ориентированная медицина организована таким образом, что любой метод врачевания или лекарство получают официальное разрешение от государственных органов здравоохранения на применение только после предварительных доклинических и клинических испытаний. Научное медицинское сообщество в принципе несет ответственность перед обществом в целом за качество и эффективность используемых средств врачевания. Одновременно оно вырабатывает стандарты благодаря которым классическая медицинская практика находится под более или менее эффективным социальным контролем, а врач является в полном смысле ответственным социальным агентом.

Для представителей паранормальной медицины характерна апелляция к таинственному («эзотерическому») знанию, основывающемуся не на объективных научных процедурах, открытых беспристрастной проверке, а на внутренних тайных озарениях и откровениях целителя, на его экстраординарных способностях и талантах. Эзотерический опыт не может быть наблюдаем со стороны, он не может быть, в принципе, объективно опровергнут или подтвержден. Поэтому никто не может со стороны сказать – ошибся ли «маг» или «чародей» или нет. Выполнил он свои обязательства перед клиентом или не выполнил. Это создает благоприятную почву для самых бессовестных обманов и фальсификаций.

Целью работы является рассмотрение паранармальной медицины. Для достижения поставленной цели выдвигаются следующие задачи:

      рассмотреть  феномен паранормальной медицины

      проанализировать методологию демаркации научного и паранаучного знания

      проследить истоки паранормальности в медицине

1. Понятие паранормальнсти в науке

При рассмотрении такого многогранного феномена как паранаука и в частности парамедицина следует определиться с терминологией. Актуальность данной темы повлекла за собой множество попыток четко определить эти явления. При этом возникло множество определений, и базирующихся на них подходов к определению паранауки в целом и  отдельных ее дисциплин.

Паранаука в целом определяется большинством авторов более или менее единообразно: (греч. παρά – везде, около, вне) – термин, обозначающий многообразие сопутствующих науке идейно-теоретических учений и течений, существующих за ее пределами, но связанных с ней определенной общностью проблематики или методологии. Понятие паранауки сформулировано в рамках философии и социологии науки и фиксирует ряд результатов рефлексии о природе науки и ее взаимодействии с окружением, в частности стремление провести демаркационную линию между наукой и иными типами знания.[1]

Во-первых, в понятии паранауки отражается то обстоятельство, что содержание самой науки неоднородно и некоторые из ее элементов могут не укладываться в идеалы научной рациональности, соответствующие доминирующей теоретической парадигме. Ее отличает отсутствие развитой теоретической схемы на фоне провозглашения новой научной картины мира, в результате чего теоретическая интерпретация эмпирического материала строится непосредственно на основе последней. Наряду с фундаментальными теоретическими гипотезами в ней присутствует опора на непроверенные факты, противоречивость логических построений, неразработанность вспомогательных теорий или практических приложений. Название паранауки нередко получают и устаревшие, деградировавшие научные теории, не учитывающие многочисленных опровержений и новых научных данных. В подобных случаях паранаука тождественна понятиям «альтернативной» или «девиантной» наук.

Во-вторых, понятие паранауки фиксирует то, что идеалы научной рациональности не обязательны также и для целого ряда иных видов познания (практического и практически-духовного освоения мира, в частности). Некоторые практические традиции, порой намеренно демонстрируя оппозиционность к науке, выступают в форме «народных наук» (народная медицина, народная архитектура, народная педагогика, народная метеорология и синоптика и пр.).

Однако при рассмотрении научности и паранаучности в сфере медицины вводится ряд понятий призванных определить методологическую основу медицинской практики.

1) нетрадиционная медицина - также называемая альтернативной медициной или неконвенциональной медициной, — условное понятие, объединяющее способы диагностики, предупреждения и лечения болезней человека, которые по тем или иным причинам не получили всеобщего признания у врачей. Основной причиной этого обычно является отсутствие чётких правил, большая доля субъективности в выборе и применении данных методов, плохая воспроизводимость результатов в руках разных специалистов и, вследствие этого, сложности в проведении объективных испытаний их эффективности и широкого внедрения в клиническую практику. Кроме того, иногда в понятие нетрадиционной медицины включают заведомо неэффективные подходы, основанные на необычных идеях и фантазиях.

2) традиционная медицина -  в зависимости от национальных традиций, используется в двух различных значениях:

      Медицина, с давних пор используемая у разных народов (народная медицина ), в частности, фитотерапия;

      Как синоним терминов: конвенциональная медицина, классическая медицина, официальная медицина (это значение слова главенствует в медицинах стран, сохранивших терминологию советской научной школы). Наименование обычной, научно обоснованной, практической медицины, даваемое ей в противовес, так называемой, нетрадиционной (альтернативной) медицине.

3) народная медицина - часть альтернативной медицины, которая включает в себя знания о болезнях, методах и средствах лечения, которые передаются в народе из поколения в поколение, а так же иррациональное, основанное на традиции знахарство в противовес традиционной врачебной медицине.

4) научная медицина - теснейшим образом связана с научным экспериментом, в ходе которого проверяются эмпирические знания и философские идеи, создаются стройные научно (в смысле экспериментально) обоснованные концепции, гипотезы, теории. Научная медицина и ее методы не являются традиционными, т.е. связанными с какой-либо одной культурой и ее традицией. Более того, научная медицина интернациональна по своей сути, - в наши дни ее достижения быстро становятся достоянием различных народов земного шара. Цель естественных наук - объективное исследование природы и законов ее развития. На всех континентах земного шара это исследование идет на основе единых методов, которыми владеет наука в настоящее время.

5) паранормальная медицина - область альтернативной медицины, включающая разнообразные псевдонаучные методы лечения: энергетическая медицина, лечение наложением рук, мысленным внушением (без применения речи и без непосредственного контакта, иногда на большом расстоянии) и др.

Интересующая нас паранормальная медицина является наиболее «размытой» частью медицинского знания. Само понятие «паранормальное» не является достаточно четким. В основном потому, что неопределенны границы явлений, подпадающих под этот термин. Он применяется обычно к феноменам, которые, как считается, не могут быть объяснены с помощью научных теорий и методов, так как относятся к сфере трансцендентного (потустороннего), иначе говоря, являются выражением сверхъестественных духовных или таинственных природных сил.

В круг таких явлений чаще всего зачисляют различные виды экстрасенсорных (сверхчувственных) восприятий или способностей: «кожное зрение», «глаза-рентген»; к паранормальным относят различные случаи «чудесных» исцелений, телекинеза (передвижение материальных объектов силой мысли), телепатии (чтения или передачи мысли на расстоянии), телепортации (перемещения предметов или людей на различные расстояния сверхъестественным образом), левитации (подъем, зависание, преодоление силы тяжести необъяснимым наукой образом), ясновидения (усмотрение особым, «духовным» зрением того, чего нельзя увидеть и объяснить научным образом), прорицаний, пророчеств и др.

В категорию паранормального включают и такие явления, как «жизнь после смерти», реинкарнация (переселение душ), астральное проектирование, демоническая одержимость, эксорсизм (технология изгнания бесов и других злых сущностей из человека) и т.д.

Представители паранауки пытаются убедить что их версии тех или иных явлений природы или общества не фантастика, а столь же реальные феномены, как и признанные официаль­ной наукой, что именно эти аномальные явления интереснее всего про­чего для исследования и полезнее всего для жизни людей. При этом для доказательства используются такие методы как[2]:

•                       квазинаучная терминология, камуфлирующая фантастическое со­держание в глазах неискушённых образованием лиц: «Если в публикации встречаются слова: аура, биополе, чакра, биоэнерге­тический, энерго-информационный, резонансно-волновой, психическая энергия, волновая генетика, волновой геном, сверхчувственный ..., — можете быть уверены, что имеете дело с шарлатанской писаниной» [3];

•                       имитация методических приёмов и логических аргументов — применительно к таким феноменам, абсурдность которых по большей час­ти видна с первого взгляда и в особом доказательстве не нуждается (поскольку противоречит всему позитивному опыту акаде­мического сообщества и не находит ни одного опытно- экспериментального подтверждения);

•                       самовольное присвоение внешних атрибутов науки и учёных — степеней, званий (выдуманных); названий организаций («институты», «ла­боратории», «академии» и т.п.; внешних аксессуаров (академических ман­тий, шапочек).

•                       самоуправное копирование институциональных структур акаде­мического типа — самозваные «исследователи» сами себя увенчивают званиями, степенями, премиями; открывают «институты», «академии», «школы»; публикуют свои «труды» и периодические издания; размещают сайты и порталы в Интернете; проводят симпозиумы и конгрессы; регист­рируют свои собственные «открытия»; выдают патенты на «научные от­крытия»; присваивают тому подобные аксессуары кастового знания.

•                       упорное сопротивление независимой экспериментальной проверке, игнорирование её результатов;

•                       аллергия на критику;

•                       противоречие фактически доказанным научным теориям, извечная для человечества мечта о невозможном;

•                       агрессивная реклама своей реалистичности и эффективности;

•                       беззастенчивая конкуренция с легитимными способами познания и практики;