Журналист на войне по очеркам М. Е. Салтыкова-Щедрина «В среде умеренности и аккуратности»

ИНСТИТУТ  БИЗНЕСА И ПОЛИТИКИ

ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТИКИ И КУЛЬТУРЫ

КАФЕДРА ЖУРНАЛИСТИКИ

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ  РАБОТА

Журналист на войне

по очеркам  М. Е. Салтыкова-Щедрина

«В среде умеренности  и аккуратности»

(Гл. «Тряпичкины - очевидцы»)

 

                                                                                       

 

 

 

 

 

 

МОСКВА

2011

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение ……………………………………………………………………………………….3

 

ГЛАВА 1. ПОГРУЖЕНИЕ М. Е. САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА  В «ПОДХАЛИМОВСКУЮ»  СРЕДУ :  ЖУРНАЛЬНО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКАЯ  ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПИСАТЕЛЯ

       1.1  Творческий путь писателя: истоки, мотивы, проблематика…………6           

           1.2   Редакторская деятельность М. Е. Салтыкова-Щедрина...................17

ГЛАВА 2. «ТРЯПИЧКИНЫ – ОЧЕВИДЦЫ» КАК ЯРЧАЙШЕЕ ОТРАЖЕНИЕ ТИПИЧНЫХ ЧЕРТ ЖУРНАЛИСТИКИ В РОССИЙСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ  70-Х ГГ.: РЕАЛИИ РУССКО-ТУРЕЦКОЙ ВОЙНЫ  ( 1870- 1880)

           2.1 Идейно-композиционное построение и сатира цикла «В среде умеренности и аккуратности» ………………………………………….…….. 20

           2.2  «Тряпичкины – очевидцы»:  нравственно- идеологическая группа проблем буржуазной прессы …………………………………………………….22

            2.3 «Краса Демидрона»  как сатирический псевдоним беспринципной «приспособленческой» прессы ......................................................................25

        2.4 По следам Подхалимовых :  уездный город Варнавино и Рыбинск…….27

        2.5 Неистощимое языкотворчество,  мастерство эзоповского языка

М. Е. Салтыкова-Щедрина…………………………………………………………31

 

Заключение………………………………………………………………………………………33

 

Список использованных источников и литературы…………………………………...35

 

ВВЕДЕНИЕ

Чернила на 99% состоят из воды

Пшекруй

 

В литературном наследстве М. Е. Салтыкова-Щедрина  70–80-х годов  особое место занимают крупные сатирические обозрения – циклы очерков, в  которых органически слиты элементы публицистики и художественной прозы. Это была своеобразная, свободная  жанровая форма, с относительной  самостоятельностью отдельных очерков  и глав, которая позволяла автору быстро откликаться на злобу дня, на жгучие вопросы времени. В своих  очерках Салтыков-Щедрин достигал огромной силы сатирической типизации и широты охвата событий внутренней и международной  жизни. Самостоятельность отдельных  частей не исключала, а, наоборот, предполагала идейно-тематическое единство каждого  обозрения и цикла как законченного художественно-публицистического целого. В данной работе мы подробно рассмотрим цикл очерков «В среде умеренности  и аккуратности», а именно главу  «Тряпичкины-очевидцы», в которой  с присущим писателю острейшим юмором и злободневной сатирой описываются  типичные черты буржуазной прессы.

Салтыков-Щедрин увидел причину  неудачи борьбы против самодержавия в том, что слишком неоднородно  было «движение реформаторов», как  он условно называл движение 60-х  годов. Главная же вина лежит на русских  либералах с их постоянной готовностью  к компромиссу: «Думали... достигнуть результата вполне ясного и определенного, но по дороге задались мыслью, чтобы  и волки были сыты, и овцы целы – и вышло нечто совсем неожиданное».

Хотя крепостное право  юридически было отменено, пережитки  феодализма оказались настолько  живучими, что сатирик имел полное право признать: крепостное право  живет во всем – «в нашем темпераменте, в нашем образе мыслей, в наших  обычаях, в наших поступках. Все, на что бы мы ни обратили наши взоры, все из него выходит и на него опирается» (VII, 150).

Оценивая другие реформы 60-х годов, Салтыков-Щедрин так же недвусмысленно раскрывает их крепостническую  сущность. В «Признаках времени» писатель дал верную характеристику земской  реформы. Либералы с радостью встретили  положение о земствах, шуму было много, но земства, которые были «пятым колесом в телеге русского государственного управления», по словам В.И. Ленина–  благополучно начали заседать, и никаких  ожидаемых либералами «потрясений  основ» не последовало: пошли только разговоры о том, какое значение имеют белье и рукомойники  в местных больницах. И это  образное, сатирическое определение  занятий земств как деятельности «по лужению рукомойников» надолго  вошло в обиход демократической  прессы для обозначения роли этих учреждений в общественной жизни.

Салтыков-Щедрин верно раскрыл  классовую природу земств, антинародный характер многих их начинаний. Никогда  не выступая против земств как органов  местного самоуправления, он был лишь против тех, кто засел там, против крепостников-помещиков, которые прилагали  все силы к сохранению своих привилегий.

Основные усилия дворян-земцев, по сатирическому определению Салтыкова-Щедрина, свелись к тому, чтобы снабжать друг друга фондами и подрядами  из такого расчета: «мне тысячу, тебе тысячу». Когда и какой бюрократ-крепостник не изнывал при мысли о лишней тысяче? Когда и какой бюрократ, спрашивает писатель, не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать? Новые эксплуататоры нисколько  не лучше старых. Люди, засевшие в  земствах, приняли наследство крепостников, «чтобы сохранить его неприкосновенным и неизменным» (VII, 55).

Не менее злую сатиру на либеральную прессу, явно повернувшую  в конце 70-х годов к монархизму, содержит цикл «В среде умеренности  и аккуратности». Прототипом газеты «Чего изволите?» и ее редактора, Молчалина 2-го, явился Суворин, издатель газеты «Новое время».

Сатирик вводит читателей  во все тайны редакционной кухни  и пародийно раскрывает сущность основных жанров буржуазной газеты: передовой  статьи, фельетона, корреспонденции. Уже  само название передовицы газеты Молчалина  – «О распространении на все селения  империи прав и преимуществ, изложенных в Уставе о предупреждении и пресечении преступлений» – является пародией на содержание и характер передовых  статей, на бюрократический язык, которым  излагались законы. Пустословие возведено  здесь в принцип, и только одна мысль беспокоит редактора –  как бы при всем либерализме дать каждой фразе такой оборот, чтобы  не осталось и тени недоверия к  начальству?! Щедринское выражение  «Чего изволите?» было очень удачным  и прочно укрепилось за газетой Суворина «Новое время».

Актуальность выбранной нами темы заключается в том, что печать издревле считалась одним из наиболее важных в общественной жизни средств влияния, прессу называли и продолжают называть «четвертой властью». Агитация и пропаганда практически всегда происходили через литературу – художественную или публицистическую. И каждый раз в эпоху серьезных перемен власть официальная пытается запретить власть «народную», заглушить голос писателя, журналиста, потому как благодаря своему таланту, благодаря умению донести до читателя смысл своих слов, писатель может заставить читателя переосмыслить свое существование, пойти на риск ради изменения к лучшему.  
Салтыков-Щедрин был одним из таких талантливых людей, способных не только увидеть народные невзгоды и беспредел власти, но и суметь донести смысл своих обличений до каждого, «нарядив» серьезнейший смысл своих произведений в «оболочку» колкой сатиры. В своих казалось бы «легких» для чтения произведениях Салтыков-Щедрин на самом деле писал о страшных вещах, об ужасающей реальности времени, в которое ему довелось жить.  
Проблема заключается в том, что истинный смысл многих произведений Салтыкова-Щедрина понять довольно сложно. Более того, большая часть творческого наследия писателя не была переиздана, и сейчас можно найти информацию о содержании его статей только в литературе. 
Но для современного человека тематика произведений Салтыкова- Щедрина актуальная и злободневна, потому как во многих ситуациях, описанных в повестях и сказках русского писателя, можно разглядеть отражение нашего времени. Более того, там же можно найти и ответы на важные вопросы о времени перемен: Салтыков-Щедрин дает наставления будущим поколениям, учит жизни и заставляет действительно задуматься о многом, чего мы привыкли не замечать.

Исходя из всего вышесказанного можем определить основные цели данной работы: определить основные черты русской периодики в период русско-турецкой войны по Салтыкову и изучить основные нравственно-идеологические группы проблем буржуазной прессы в разночинский период освободительного движения в России.

В соответствии с выбранной  целью можно сформулировать основные задачи исследования:

1. изучить биографию писателя;
2. проследить основные мотивы творчества Салтыкова-Щедрина, образную систему его произведений;
3. обозначить тематику и проблематику сатирических произведений автора;
4. проанализировать содержание и подтекст цикла очерков «В среде умеренности и аккуратности», подробно разбирая главу «Тряпичкины-очевидцы»;
5. сравнить положение современной прессы и буржуазной прессы времени писателя;
6. определить основные группы нравственно-идеологических проблем русской периодики во  второй половине 19 века
7. описать главные «краски» Салтыкова-Щедрина как писателя, заострив свое внимание на неистощимом языкотворчестве и невероятном «эзоповском» мастерстве автора

Объект нашего исследования составляет цикл очерков «В среде умеренности и аккуратности» М. Е. Салтыкова-Щедрина, а именно главу «Тряпичкины-очевидцы».

Предметом  нашего исследования является подтекст, скрытый смысл, аллегоричные образы упадочной, насквозь лживой, конформистской ангажированной  буржуазной прессы 2 половины 19 века, положение которой ярко освещено  в главе «Тряпичкины - очевидцы»; изучение реальных прототипов персонажей очерка.

       Соответственно поставленной цели и обозначенным задачам были выбраны и методы исследования: типологический метод и метод контент анализа, а также теоретический анализ литературы на заданную тему. Поскольку, как известно, любой текст характеризуется как минимум двумя параметрами: содержанием (контентом) и формой (дизайном), а выражение типологии форм и является жанр.

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1.  ПОГРУЖЕНИЕ М. Е. САЛТЫКОВА - ЩЕДРИНА  В «ПОДХАЛИМОВСКУЮ»  СРЕДУ: ЖУРНАЛЬНО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКАЯ  ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПИСАТЕЛЯ