Екатеринбург религиозный

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Октября 2013 в 12:39, курсовая работа

Описание работы

Религиозный туризм играет большую роль в системе международного и внутреннего туризма. Люди отправляются в паломнические и экскурсионные поездки по святым местам и религиозным центрам. Они стремятся принять участие в религиозных церемониях, помолиться, совершить жертвоприношения. Религия влияет на формирование самосознания и стереотипов поведения людей. Она выступает элементом общественной системы и во многих случаях - одним из важнейших. Религиозный туризм оказывает большое эмоциональное воздействие на человека. Многие люди после паломнических поездок возвращаются преображенными, разрешившими некоторые жизненные противоречия, отдохнувшими и в хорошем состоянии духа.2

Содержание работы

Введение 4
ГЛАВА 1 Особенности проектирования обзорной экскурсии 8
1.1 Характерные особенности городских экскурсий 8
1.2 Методологические основы построения обзорной экскурсии 10
ГЛАВА 2 Разработка обзорной экскурсии «Екатеринбург религиозный» 17
2.1 Индивидуальный текст 17
Методическая разработка 39
Заключение 46
Список использованной литературы 48

Файлы: 1 файл

курсовая экскурсоведение.docx

— 1,011.02 Кб (Скачать файл)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 1

Карточки  объектов

 

Карточка №1 Церковь Вознесения Господня

 

Храм  в честь Вознесения Господня (Вознесенская церковь) —один из старейших православных храмовЕкатеринбурга.

Храм был заложен  в мае 1770 года, а освящён 19 сентября того же года. На первых порах представлял собой весьма небольших размеров деревянное сооружение. К 1789 году здание храма пришло в негодность и по просьбе прихожан было решено соорудить каменную двухэтажную церковь. Нижний этаж был в честь Рождества Пресвятой Богородицы, а верхний — в честь Вознесения Господня.

На протяжении XIX века храм неоднократно достраивался и расширялся. К началу XX столетия, уже будучи весьма обширным, храм имел 6 приделов: Вознесенский, Рождества Пресвятой Богородицы, Благовещенский, во имя святителя Митрофана, во имя Ильи Пророка, в честь Казанской иконы Божией Матери. Нижний этаж был отведён под мужскую одноклассную церковно-приходскую школу.

В 1926 году храм был закрыт. Впоследствии в нём располагалась сначала школа, а затем историко-революционный музей. 15 февраля 1991 года, в праздник Сретения Господня в храме была отслужена первая после долгих летлитургия.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Карточка  №2 Усадьба Расторгуева-Харитонова

 

Усадьба Расторгуева-Харитонова одинизнаиболееценныхархитектурныхусадебно-парковыхансамблей в Екатеринбурге, памятникархитектурыфедеральногозначения. Расположенанаулице К. Либкнехта в центрегорода (Кировскийрайон), наВознесенскойгорке.

Начала строиться  одновременно с закладкой Вознесенской церкви в 1794—95. Завершена к 1824 году. В строительстве принимал участие архитектор М. П. Малахов, первоначальный автор проекта — ТоммазоАдамини (1764—1828), приехавший в Россию в 1796 году и работавший под руководством Дж. Кваренги. В середине XIX века при усадьбе разбит сад.

Первоначально земельным  участком владел губернский секретарь  С. А. Исаков. В 1794 он приступил к строительству каменного дома, но в 1795 умер. Купец Лев Иванович Расторгуев «недвижимое имение» приобрёл у вдовы С. А. Исакова. К 1814 году Расторгуев воздвиг два дома, в том числе один флигель «глаголем» в два этажа с бельведером и оранжерею.

В 1823 году усадьба отошла к П. Я. Харитонову — зятю Расторгуева и стала быстро расширяться, Харитонов скупил прилегающие участки и на 9 гектарах разбил «английский сад» с парковыми сооружениямиПосле высылки в 1837 году Харитонова, по указу Императора, в Кексгольм, за зверское обращение с рабочими, усадьба опустела, затем некоторые помещения сдавались под квартиры и конторы.

В годы революции  здесь размещался отряд Красной  гвардии, работал Урало-Сибирский  коммунистический университет. В ноябре—декабре 1917 года в здании дворца проходили заседания первого областного съезда Социалистического союза рабочей молодёжи Урала, в честь этого события площадь перед дворцом названа Комсомольской.

В 1935—1937 здание было капитально отремонтировано и передано Дворцу пионеров и школьников.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

Карточка  №3 Храм на Крови

 

Храм-на-Крови — один из крупнейших православных храмов России.

Храм  построен на месте дома инженера Ипатьева, в подвале которого были убиты  святые Царственные страстотерпцы. Не смотря на снос здания в 1977-м году, совершить паломничество на это  место ежегодного стремилось множество  верующих. 23 сентября 1992 года архиепископом  Верхотурским и Екатеринбургским Мелхиседеком был заложен первый камень в основание  будущего храма. Так же Владыка совершил освящение построенной деревянной часовни во имя преподобномученицыЕлисаветыФеодоровны. Однако, практически сразу после  закладки первого камня строительство  прекратилось, по причине бедственного экономического положения в стране.

В 2000 году, после прославления Юбилейным Архиерейским Собором святых Царственных страстотерпцев, на месте их расстрела возобновилось  строительство святыни. 23 сентября 2000 года Святейший Патриарх Алексий II заложил в основание храма  капсулу с памятной грамотой.

Храм  на Крови был построен в 2000—2003 годы на том месте, где в ночь с 16 на 17 июля 1918 года были расстреляны святые Царственные страстотерпцы. Освящение  храма 16 июля 2003 года совершил совершил сонм иерархов Русской Православной Церкви, во главе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

 

 

 

Карточка № 4 Икона Божией матери «Троеручица»

ИконаБожиейМатери «Троеручица» — являласьсвидетелемдушевныхстраданий и горячихмолитвСвятогоГосударя и ЕгоСемьиза «больногоребенка» — тяжкосогрешившийрусскийнарод, который, нарушивСоборнуюклятву 1613 года, предалПомазанникаБожия в рукинечестивыхубийц.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник:http://www.vidania.ru/temple/temple_ekaterinburgskaya/ubranstvo_hrama_na_krovi.html

 

 

 

 

Карточка  №5 Екатерининская часовня

 

Екатерининскийгорныйсоборв Екатеринбурге —православныйхрам, сооружённыйприоснованиигорода в 1723 году и разрушенный в 1930. Cтоял в центрегорода, налевомвозвышенномберегурекиИсети, к востокуот Кафедральногособора, наЕкатерининскойплощади (ныне площадьТруда).

18 августа 1991 года наместе, гдерасполагалсяалтарьбывшегособора, былустановленпамятныйкрест, околокоторогоежегоднопроводитсямолебен в честьпраздникасвятойЕкатерины (7 декабря). К 275-летию Екатеринбурга в 1998 году рядом с памятнымкрестомпопопроектуархитектора А.В. Долговабылапостроенакаменная часовня с 5 куполами.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

 

 

 

 

Карточка №6Свято-Троицкийкафедральныйсобор

Свято-Троицкийкафедральный собор  — кафедральный православный храм Екатеринбургаи Екатеринбургской епархии.

Был заложен в 1818 году как каменная трёхпрестольная церковь в стиле классицизма. Первоначально здание предназначалось под молельный дом старообрядцев, который власти не разрешили достроить и освятить. До 1838 года храм оставался недействующим.

Северный придел, освящённый 12 октября 1839 года, возводился во имя святителя Иоанна Златоуста. Южный придел, во имя Николая Чудотворца, был освящён 13 октября 1849 года. Спустя 2,5 года, 13 мая 1852 года был освящён главный храм в честь Святой ЖивоначальнойТроицы.В 1854 году к храму была пристроена каменная колокольня.

В  1930 году, Троицкая церковь была закрыта для богослужений постановлением городского совета. Тогда же снесли церковный купол и колокольню, внутри провели перепланировку. В советские годы в разное время здесь располагался и кинотеатр, и ткацкая фабрика, и клуб ДК Автомобилистов. В 1996 году храм был передан епархии. В результате полномасштабной реставрационной работы в 1998—1999 годах были заново возведены купольные барабаны, а в2000 году — колокольня. Торжественное освящение было совершено Патриархом Алексием II 24 сентября 2000 года.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

 

 

 

 Карточка №7 Ново-Тихвинский женский  монастырь

Ново-Тихвинский монастырь — женский православный монастырь в Екатеринбурге. Главный храм — собор Александра Невского — представляет собой памятник архитектуры позднего классицизма.

Монастырь ведет свою историю  с конца  XVIII века, когда начала существовать богадельня при кладбищенской Успенской церкви. В 1809 году служившая в богадельне женская община была преобразована в общежительныйженский монастырь.

В 1796 году в нём поселились три женщины, создавшие крошечную  общину. Они вели жизнь почти монашескую: много молились, усердно постились  и посещали все церковные службы, а содержали себя на заработки  от чтения Псалтири по усопшим и  ухода за городскими больными.

Начиная с середины XIX века Ново-Тихвинский монастырь принадлежал к числу крупнейших на Урале, принимал многочисленных паломников, приходивших поклониться Тихвинской иконе Богородицы. В начале XX века в обители проживало около тысячи насельниц. На территории монастыря было шесть храмов, корпуса келий и мастерских, больница, детский приют, епархиальное училище, библиотека, хлебопекарня. В 1918 году в монастыре находилась под арестом великая княгиня Елизавета Фёдоровна, затем убитая в ночь на 5 (18) июля в Алапаевске.

В 1920 году обитель была закрыта. В советское время часть зданий архитектурного ансамбля была разрушена или перестроена, в настоящее время идёт восстановление комплекса.

В 1994 году Священный Синод специальным указом возродил Ново-Тихвинский женский монастырь. В обитель был вновь доставлен список Тихвинской иконы Божией Матери, который до революции находилась в одном из монастырских храмов. В монастыре ведётся работа по поддержке неблагополучных семей (благотворительность).

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

 

Карточка №8 Александро-Невский  Собор

Александро-Невский  собор — действующий православный храм в Екатеринбурге, расположенный на территорииНово-Тихвинского монастыря.

Будущий собор был заложен 26 июня 1838 года как каменный трёхпрестольный. С момента закладки указом Синодаему был присвоен соборный статус. Построен в стиле классицизма архитектором М. П. Малаховым в 1848 году. Главный храм, освящённый 21 сентября 1852 года, возводился во имя благоверного великого князя Александра Невского. Левый придел, во имя Николая Чудотворца, был освящён 8 июня 1853 года. Менее чем через год, 23 мая1854 года был освящён правый придел в честь Воскресения Христова. На колокольне был установлен лишь один малый колокол для повестки.

В 1921 году, после закрытия Ново-Тихвинского монастыря, собор стал приходским. В 1930 году собор был окончательно закрыт.. В 1942 году собор был капитально перестроен для дальнейшего использования в качестве военногосклада. Начиная с 1961 года, помещение собора использовалось как хранилище фондов краеведческого музея.

В 1991 году православная община потребовала возвращения собора Русской Церкви. Решение о передаче было принято 10 сентября 1991 после голодовки, которая продолжалась около месяца. В 1992 году собору был возвращён первый этаж, и приходской общиной были начаты богослужения. С 1994 года собор стал вновь монастырским. В том же году из Иоанно-Предтеченского кафедрального собора был торжественно перенесён местночтимый список Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы.

В настоящее время собор  полностью передан Екатеринбургской епархии, проводится полноценная реконструкция  здания.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

 

 

Карточка  №9 Икона Николая Чудотворца

Икона Николая Чудотворца (Николая Угодника) (Николай Мирликийский или же Николай Можайский). Изображен с евангелием в руках. В Оплечье (шарф), на котором вышиты кресты. Характерное лицо, высокий лоб, бородка, аккуратные волосы. Житийская икона Николая Чудотворца. Первая картинка – это сцена его рождения Святитель Николай родился во второй половине Ш века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии. Родители его Феофан и Нонна были из благородного рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами, милосердными к бедным и усердными к Богу.

Уже в  первые дни своего младенчества святитель  Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось  предание, что во время крещения, когда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. Над Николаем провели Таинство Крещения.

При жизни  своей святитель Николай был  благодетелем рода человеческого; не перестал он им быть и после своей смерти. Господь сподобил его честное  тело нетления и особой чудотворной  силы. Мощи его начали — и продолжают по сей день — источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения Святая Церковь Православная чествует память святителя Николая не только 6 декабря и 9 мая, но и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.

 

18.11.2012   

Выполнила: Иванова О.В.

Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/

 

Карточка  №10 Икона Божьей матери Троеручица

Образ Божией Матери «Троеручица» — Царская святыня, явившаяся для нас благословением Императорского Дома. Пред ней в стенах Ипатьевского особняка молились Святые Царственные Страстотерпцы в последние дни своей жизни. Эту икону привез в Данию, где проживала мать Государя Мученика - вдовствующая Императрица Мария Федоровна, один белогвардейский офицер, участвовавший в освобождении Екатеринбурга от большевиков. После кончины Государыни Марии Федоровны святыню хранила Ее дочь - Великая Княгиня Ольга Александровна Куликовская-Романова.

Информация о работе Екатеринбург религиозный