Особенности французской организационной культуры

Особенности французской  организационной  культуры

     Францию можно  считать страной, скорее с   умеренной женственной культурой,  ибо больше ценится внимательное, чуткое, нежели агрессивное поведение,  как мужчин, так и женщин. Компромисс  и переговоры лучше всякой  «доброй схватки» характеризует  предпочтительные методы разрешения  конфликтов.

     Французская  организационная культура отличается высоким уровнем избегания неопределенности, что проявляется в существовании многочисленных правил и инструкций, регулирующих права и обязанности работников. Франция — это пример повсеместного использования формальных процедур, писаных правил, схем и структур. Французской культуре гораздо менее свойственно стремление рисковать, чем английской или шведской. Эту ее черту можно было бы рассматривать как наследие картезианской философии, в которой особое внимание уделяется определенности, порядку, единству и взаимосвязи сущего. Бюрократизация с ее правилами, инструкциями и сложной системой коммуникаций является мощным орудием, позволяющим сделать сложное действие предсказуемым и заслуживающим доверия. Поэтому французские управленческие методы планирования и прогнозирования приспособлены для того, чтобы контролировать риск.

     Высокой степенью  избегания неопределенности во  Франции может объясняться приверженность  менеджеров на протяжении их  карьеры одной организации. Согласно Хофстеде, для таких организациооных культур характерна стабильность карьеры, которая является одной из эффективных стратегий избегания неопределенности.

     У Франции  репутация страны с индивидуалистической  культурой (индекс Хофстеде равен 71) со всеми присущими ей атрибутами. Французы не отличаются высокой чувствительностью к нуждам других людей, они не склонны следовать за толпой. В мотивации французов к кооперации и сотрудничеству, безусловно, следует учитывать их чувство собственного достоинства и самоуважения.

     Особенностью  Франции является высокая дистанция  власти. Хофстеде отмечает, что власть является «...абсолютной во французской традиции... Время от времени предпринимаются героические попытки создания организаций, в которых власть была бы разделена, но они постоянно оказываются безуспешными». На первый взгляд такой вывод кажется противоречивым, поскольку он считает, что в странах с высокой дистанцией власти обычно рассматривают группу или социальную общность как более важную, чем индивида, и поэтому ниже индекс индивидуализма. В случае с Францией, однако, высокий показатель индивидуализма можно было бы объяснить тем, что французы будучи «зависимыми индивидуалистами, испытывают потребность в четких полномочиях руководителей, но в то же самое время подчеркивают свою личную независимость от любой формы коллективизма».

     Эти характеристики французской организационной  культуры — высокая дистанция власти и высокая степень индивидуализма, — хотя и противоречат друг другу, но в рамках бюрократической системы могут уживаться, ибо обезличенные правила и централизация позволяют уравновесить абсолютистскую концепцию власти и отсутствие прямых отношений зависимости.

     Во  Франции  прием на работу членов семьи  и родственников считается кумовством  и непотизмом и потому осуждается. С этой точки зрения можно  говорить о культуре универсальных  истин, в которой задачи превалируют  над взаимоотношениями. С другой  стороны, в государственной и  деловой жизни Франции важную  роль играют сообщества и сети  выпускников университетов и  высших профессиональных школ. Люди, занимающие высокие посты и  должности, как правило, относятся  к этим элитным группам выпускников,  которые сохраняют связи после  окончания учебных заведений.  Такие личные связи играют  важную роль в деловых отношениях. Неформальные связи имеют большое значение во французской управленческой практике. Очень важно при характеристике людей, что «они имеют связи и контакты».

     По  сравнению  с немецкой и американской, французская деловая культура является высококонтекстуальной и полихронной. Это значит, что информация не распространяется свободно, подчиненные часто не располагают информацией непосредственно от своих руководителей. Французы склонны выполнять несколько дел в одно и то же время.

     Французских  предпринимателей и менеджеров  отличает внимание к количественным  методам анализа. Поступление  в университет, последующее освоение  образовательной программы предполагают  высокий уровень математической  подготовки. Не случайно поэтому,  что основой французского управленческого  «мышления» является уважение  к логике и аргументации. С  этим, вероятно, связана еще одна  особенность — предпочтение письменным  формам коммуникации, все соображения,  рекомендации и т. п. должны  быть изложены письменно.