Шпаргалка по "Социологии семьи"

29. Жизненный цикл  семьи: понятие,  стадии. Жизненный цикл семьи – это некая последовательность смены событий и стадий, кото-рые проходит любая семья. Конечно, семья может пропустить тот или иной этап своего развития, например, не родить детей, но некоторые события являются неизменными, на-пример, изменение физического возраста людей.Жизненный цикл развития семьи определяется объективными событиями (рождение, смерть) и осуществляется в контексте возрастных изменений всех членов семьи. Возрас-тно-психологические изменения, касающиеся личности каждого члена семьи, коренным образом преобразуют жизнь последней: изменяются система потребностей и мотивов личности, способы ее поведения и деятельности, социальный статус членов семьи, а сле-довательно, стиль общения и характер функционирования семьи в целом.

Условно жизненный  цикл семьи может быть разделен следующим  образом:

1.Период  ухаживания.

2. Фаза проживания  супругов без детей (или стадия  монады).

3. Семья  с маленьким ребенком (или стадия  триады)

4. Фаза стабилизации  или зрелого брака

5. Фаза, в  которой дети постепенно покидают  дом

6. Фаза «пустого  гнезда»

7. Фаза, в  которой кто-то из партеров  остается один после смерти  другого.

30. Семейные события  и стадии семейного  цикла А.И. Антонова. Отечественный социолог А.И. Антонов (1998) выделяет пять семейных событий (заклю-чение брака, рождение первенца, рождение последнего ребенка, отделение от родителей взрослых детей или, точнее, рождение первого внука, смерть одного и другого супругов прародителей), образующих в свою очередь 4 стадии семейного цикла:

стадия предродительства;

стадия репродуктивного  родительства;

стадия социализированного родительства;

стадия прародительства.

Содержание  стадий следующее.

Стадия предродительства - это период вступления в брак зачатия  первенца. Супруги гото-вятся стать  родителями и формировать семью  в строгом смысле слова, ибо, по словам А.И. Антонова, "лишь рождение детей  превращает брачную пару в семью".

Стадия репродуктивного  родительства - это стадия, на которой  появляется первый ребе-нок и возможно рождение второго и последующих  детей - в зависимости от потребности  семьи в детях. Эта стадия может  быть короче или длиннее в связи  с числом рождений.

Стадия социализированного родительства - это стадия воспитания детей, которая для многих родителей  может не закончиться никогда, но которую следует ограничить либо достижением совершеннолетия детьми, либо моментом отделения последнего из взрослых детей. На этой стадии возможна задержка в отделении детей, например, из-за отсутствия жилья; вариантами этой стадии могут стать "продолженная социализация", когда вступление взрослых детей в брак откладывается  из-за учебы или каких-то других обстоятельств; либо "затяжная социализация", когда взрослый человек остается холостяцком, продолжая жить со своими родителями.

Стадия прародителъства  наступает с появлением первого  внука, что превращает родите-лей-основателей  в прародителей, в бабушку и  дедушку, хотя это не означает прекращения  стадии "социализированного родительства", если в семье еще есть несовершеннолетние дети. Стадия прародительства длится до смерти супругов.

31. Задачи развития  семьи. На каждой стадии жизненного цикла семьи можно выделить задачи развития.Задачи развития семьи — это те требования, предъявляемые внешней средой, с которыми члены семьи и семья как система должны справиться для того, чтобы семья могла успешно развиваться дальше и становиться более высокоорганизованной и сложной системой.

Выделяют  следующие задачи развития семьи, начиная  с фазы молодой семейной пары без  детей.

1.Молодая  семья:•дифференциация от родительской  семьи; установление границ общения  с друзьями и родственниками;• разрешение конфликта между личными и семейными потребностями.

2.Семья с  маленьким ребенком:•реорганизация  семьи для выполнения новых  задач;

•поощрение  роста ребенка с одновременным  обеспечением его безопасности и  родительского авторитета;• согласование личных и семейных целей.

3.Семья с  ребенком-школьником:•перераспределение  обязанностей;•проявление участия  при наличии проблем с учебой;• распределение обязанностей для помощи ребенку в учебе.

4.Семья с  ребенком-подростком:• перераспределение автономии и контроля между родителями и подростками;•изменение типа родительского поведения и ролей;•подготовка к уходу подростка из дома.

5.Семья как  «стартовая площадка» для ребенка:•сепарация  ребенка от семьи;•корректный  уход из дома;•поступление в  колледж, на военную или иную  службу.

6.Семья,  в основном выполнившая свою  родительскую функцию:• пересмотр супружеских взаимоотношений;• пересмотр распределения обязанностей и времени;•адаптация к уходу на пенсию.

На каждой стадии семейного цикла родители должны не только справляться с трудностями  воспитания детей, но и преодолевать трудности, возникающие в супружеском  взаимодействии. Семьи должны научиться  преодолевать конфликты таким образом, чтобы каждый из ее членов мог оставаться целостной и уважающей себя личностью. Системы, в которых один человек  постоянно занимает господствующее положение, а другой (или другие) постоянно приносят себя в жертву, оказываются недолговечными.

32. Критические периоды  в развитии супружеских  отношений. При прохождении семьи от стадии к стадии она переживает законо¬мерные кризисы развития. Наличие проблем у членов семьи может быть связано с необходимо¬стью перехода семьи на новую стадию развития и адаптации к новым усло¬виям. Обычно наиболее стрессогенными являются стадия, когда появляется первый ребенок, и стадия, когда структура семьи нестабильна в связи с «при¬ходом» одних членов семьи и «уходом» других. Даже позитивные изменения могут приводить к стрессу семьи. Неожиданные и особенно травматические переживания, такие как безработица, ранняя смерть или рождение позднего ребенка, могут затруд¬нять решение задач по развитию семьи и переходу ее на новую стадию. Дисфункциональный стиль взаимоотношений в семье также увели¬чивают вероятность того, что даже нормальные семейные изменения будут переживаться как кризис. Ситуативные изменения в семье рассматриваются либо как нормальные, либо как «ненормальные». Нормальные изменения в семье - это такие трансформации, которые семья может ожидать. А «ненор¬мальные», наоборот, внезапны и неожиданны, как, например, смерть, само¬убийство, болезнь, бегство и др. По мнению Д. Леви (1993), существуют следующие типы ситуа¬тивных изменений в семье: «выбывание» (утрата членов семьи по различным причинам); «прирост» (пополнение состава семьи в связи с рождением, усы¬новлением, приездом дедушки или бабушки, возвращением с военной службы); изменения под влиянием социальных событий (экономическая де¬прессия, землетрясение и т. п.); биологические изменения (половая зрелость, климактерический период и т. д.); изменение стиля жизни (уединение, переезд, безработица и т.д.); «насилие» (кража, изнасилование, избиение и т. д.). В развитии супружеских отношений выделяют два основных критических периода.Первый наступает между третьим и седьмым годами суп¬ружеской жизни и продолжается в благоприятном случае около года. Его возникновению способствуют такие факторы:•исчезновение  романтических  настроений,  активное  неприятие контраста в поведении партнера в период влюбленности и в повседневном семейном быту;• рост числа ситуаций, в которых супруги обнаруживают разные взгляды на вещи и не могут прийти к согласию;•более  частые  проявления отрицательных эмоций,  возрастание напряженности в отношениях между партнерами.Второй кризисный период наступает примерно между семнадцатым и двадцать пятым годами совместной жизни. Он менее глубокий, чем первый, и может продолжаться несколько лет. Его возникновение часто совпадает:• с приближением периода инволюции, с повышением эмоциональной  неустойчивости,  страхами,  появлением различных соматических жалоб;• с возникновением чувства одиночества, связанного с уходом де¬тей; с усиливающейся эмоциональной зависимостью жены, ее переживания¬ ми по поводу быстрого старения, а также возможного стремления мужа сек¬суально проявить себя на стороне «пока еще не поздно».При этом семья при прохождении кризиса сталкивается с двумя возможными результатами его исхода. Кризис является одновременно «опасностью и надеждой» - он либо приводит к скачкообразному переходу системы на новый, более высокий уровень развития, требующий новых смыслов и новых навыков; либо приводит к разрушению системы.Наиболее вероятными моментами, когда семья будет нуждаться в психологической или психотерапевтической помощи для продолжения своего существования, являются как раз моменты кризисов.

33. Основные стадии  родительства. Можно выделить 6 стадий родительства:1. Стадия формирования образа длится от зачатия до рождения ребенка. Супруги пытаются представить себе, какими родителями они будут, оценивая свои ожидаемые действия в соответствии с собственными идеальными стандартами родительского поведения.2. Стадия выкармливания длится примерно 2-3 года — до того момента, когда ребенок начинает говорить «нет».У родителей формируется чувство привязанности к ребенку, они научаются соизмерять эмоциональное участие и время, которое они отдают супругу, друзьям, работе и т. д., с потребностями малыша.3.Стадия авторитета продолжается до достижения ребенком примерно 5 лет. Родители оценивают свое соответствие родительской роли. На этой стадии они должны осознать, что и они, и их дети не всегда соответствуют созданному ими идеальному образу.4.Интерпретатиеная стадия родительства приходится на пери¬од младшего школьного возраста детей. Родители вынуждены перепроверять и пересматривать многие из своих устоявшихся взглядов.5. Стадия взаимозависимости приходится на подростковый возраст детей. Задачей родителей является перестроить свои властные отноше¬ния с подросшими детьми. Эти отношения могут стать соперничающими или превратиться в товарищеские.6.Стадия расставания приходится на время, когда выросшие дети покидают дом. Родителям приходится не только отпустить их, но и критиче¬ски осмыслить то, какими родителями они были.Родители, имеющие проблемы взаимодействия с детьми на какой-то одной стадии, могут вполне успешно взаимодействовать с ними на другой стадии. Например, родители, испытавшие массу трудностей с младенцем, могут прекрасно справляться с воспитанием подростка и наоборот.

34. Сущность семейной  социализации. Основные  стадии. Нормативные влияния вообще и семейные в частности действуют  с  помощью норм-образцов, моделей поведения, знание которых  позволяет  каждый  раз  не искать  заново  решений  в  стандартных  ситуациях,  а  вести  себя  как  бы автоматически, в соответствии с принятыми в данной социокультурной  среде  и усвоенными  личностью  шаблонами.  Семейные  ритуалы  в  наибольшей  степени связаны  с  нормами-образцами,  поскольку   степень   стандартизованности, повторяемости ситуаций повседневной семейной жизни чрезвычайно высока.Процесс возникновения личности  выступает  как  процесс  преобразования биологически  заданного  материала   силами   социальной   действительности, существующей до, вне и совершенно независимо от этого материала. Иногда этот процесс называют "социализацией личности". Чем сплоченнее семья, тем сильнее семейное МЫ, тем отчетливее  признаки и атрибуты того, что "мы свои". Оппозиция своего и чужого распространяется и на общезначимые  ценности. Так, было бы дико, если  бы  дома,  в  семье  близкие  люди  вели  себя  как начальники и подчиненные и т.п. Такая тенденция  характерна  для  учреждений общественного воспитания, для детских домов и приютов,  воспитатели  которых стремятся к тому, чтобы дети, находясь  у  себя  дома,  вели  себя  как  "налюдях" по "полным" нормам социального поведения. Однако общечеловеческая норма "своего" поведения в стенах  своего  дома отменяет служебную субординацию и  требует,  чтобы,  например,  гость,  даже если он генерал и вообще начальник,  вел  себя  именно  как  гость  и  чтобы хозяева не вытягивались перед ним во фрунт, даже будучи  в  действительности вне домашней жизни его подчиненными.Как известно, в разного рода неформальных группах и  кликах  (например, подростковых) эта тенденция  "свойскости",  временной  отмены  общезначимого абсолютизируется.  Поэтому   семья   противостоит   гипертрофии   "чужести", навязываемых детям в приютах,  и  свирепости  "мы  свои",  обнаруживаемой  в шайках и кликах.Именно в семье закладываются  основы  умения  быстро  переключаться  со "своего" на "чужое" и  обратно.  Не  принадлежность  детей  к  "плохим"  или "хорошим" семьям делает их самих "плохими" или "хорошими",  а  неспособность семьи (благополучной или  неблагополучной)  привить  детям  умение  отменять там, где надо, общечеловеческое или ущемлять исконно  свое.  Именно  поэтому важно изучать роль социальной структуры в этом процессе, социальные  факторы подобного  влияния  семьи  на   социализацию   личности,   характеризующейся гибкостью или ригидностью механизма самоконтроля. Нуклеарная семья является той изначальной социальной  матрицей,  внутрь которой  уходят  корни  личности  и  откуда  берутся  ее  истоки  Я.   Семья ориентирует ребенка, прежде всего, на членов семьи и других родственников  и лишь затем – на социальное окружение  и  общество  в  целом.  Для  социолога важно знать, как именно в семье индивид (в  момент  рождения  –  еще  только предпосылка и предусловие человека) делается личностью. Недостаточно сказать только о  конечном  результате,  надо  раскрыть  и механизмы социализации. Это заставляет взглянуть на  поэтапное  формирование личности с точки зрения вклада семьи в становление  механизма,  управляющего поведением,  т.е.  в   формирование   структуры   диспозиционной   регуляции индивидуального поведения.  При этом анализируя процесс социализации, следует выделять типические ситуации в семьях  разного типа, различным  образом  воздействующие  на  удовлетворение  тех  или  иных потребностей. Процесс социализации на  протяжении  всего  жизненного  цикла  индивида предлагает две основные,  не  равные  по  времени  и  интенсивности  стадии. Первая стадия – период  активного  становления  индивида  как  общественного существа – занимает около трети жизни. На этой стадии осуществляется:1. элементарная или первичная социализация ребенка;2. нормативно-фрагментарная, маргинальная социализация подростка;3.  концептуально-целостная,  результирующая   социализация   молодежипериода перехода от юности к зрелости.Вторая  стадия  –  период  развития  сложившейся  личности  в  ходе  ее дальнейшего функционирования в обществе:1. в качестве трудоспособного члена общества;2. в связи с выходом на пенсию.Семейная социализация ребенка имеет решающее значение  для  становления семейных потребностей. Общий семейный  климат  прямо  влияет  на  восприятие детьми семейных ролей и на желание обзавестись в будущем своей семьей.  Этот климат в значительной мере неблагоприятен ныне для адекватной потребности  в семье и семейных ролях –  отсутствие  совместной  деятельности  родителей  и детей,  которая  непосредственно  цементирует  семейное  единение,  ведет  к атмосфере потребительства и бытового самообслуживания, к  редукции  семейных ролей до уровня бытовщины. Профессиональная занятость членов семьи вне  дома превращает эти редуцированные семейные роли и потребности в  "бремя".  И,  к сожалению, социальная проблема соотношения семейных  и  внесемейных  (прежде всего профессиональных) ролей все чаще  трактуется  через  перераспределение семейных ролей через разделение семейного бремени между мужем и женой.

35. Теории семейной  социализации. В разных теориях социализации подчеркиваются и разные аспекты  семейной социализации, что, собственно, и отличает одну теорию от другой. В психоанализе внимание фокусируется на инстинктивных  влечениях  и  на роли    бессознательного. Семейные    ситуации    типологизируются     по взаимоотношениям  матери  –  сына,  отца  –   дочери.   Среди   потребностей выделяется   либидо   (половое   влечение).   Изначальная социокультурная конфликтность  ролей  родителей  и  детей  обнаруживается,  в  самых  ранних детских возрастах. И если она не  находит  своего  разрешения  в  семье,  то активизирует  влечения  взрослого  все  его  оставшуюся  жизнь.  Психоанализ интересен структурированием личности как взаимодействия противоречащих  друг другу «сверх Я» и «ОНО», достигающих уравновешивания в «Я».Среди диспозиций центральное место принадлежит Я как  главной  ценности личности. Поэтому фрейдовская  трактовка  Я  как  регулятора  между  половым влечением к родителю противоположного пола и социальным  ограничением  этого влечения  интересна  не  содержательным  конфликтом  между   сексуальным   и социальным, а моделированием конфликта между обществом и личностью  в  самой структуре  человеческого  Я.   Важно,   что   подобная   амбивалентность. Я обнаруживается с первых дней  социализации  и  что  в  психоанализе  показан механизм   самоограничения   Я,   формирования   совести   или    социальной ответственности личности, умения  подчинять  индивидуальное  общему.  Любовь или ненависть к родителям порождают чувство вины и разные  формы  сублимации этих чувств. В  когнитивных  теориях,  акцентирующих  рациональность   человеческого поведения,  роль  семьи  обнаруживается  в   моральном   развитии   ребенка. Например,  теория  перехода  от  эгоцентризма   к   релятивизму   Ж.   Пиаже рассматривает эгоцентризм как когнитивную незрелость, как веру в то,  что  и другие определяют ситуации и события точно  так  же,  как  и  ребенок,  т.е. помещая его в центр Вселенной. Любовь  и  забота  родителей,  согласно  этой точке зрения, укрепляют этот "реализм", когда мир искривляется  под  себя  и когда оказывается невозможной подлинная кооперация с другими. В этот же период (до 6-7  лет)  зависимость  ребенка  как  младшего  от старших  связана  с  его  эмоциональной  односторонностью  по  отношению   к родителям, чувствами "слепой" привязанности и  любви.  Именно  это,  кстати, больше всего нравится в малышах малодетным родителям (бэби-комплекс). В полноценной семье после  7  –  8  лет  освобождение  ребенка  от  пут эгоцентризма, "реализма" и зависимого почитания родителей идет  быстрее.  Но процесс формирования более релятивистской (релятивизм – отрицание объективного познания действительности, утверждение относительности и условности нашего знания) картины мира может  задерживаться. И тогда в среде сверстников могут разгораться бои за  навязывание  своей  Я-центристской концепции другим. Причем обычно все успехи приписываются  себе, своим способностям,  а  неудачи  –  обстоятельствам,  "помехам"  со  стороны других. "Хорошая" социализация в семье позволяет  избежать  этой  тенденции, формирует социально компетентную личность, способную  брать  ответственность на себя, а не списывать все на неблагоприятные условия. В теории Дж. Мида процесс формирования  Я  рассматривается  как  своего рода отход от центристской  тенденции,  как  включение  в  свой  мир  других людей, как, с другой стороны, умение войти в их  роль.  Подражая  родителям, ребенок учится входить в роль и выходить из нее, но, главное,  он  научается видеть себя со стороны. "Я-образ" -  это  представление  о  себе,  увиденное глазами  других.  Чем  значимее  эти  другие   для   ребенка,   тем   больше вероятность, что  Я-образ  будет  формироваться  под  влиянием  оценок  этих "значимых других". При общении  ребенка  с  отдельными  "другими"  начинает  формироваться обобщенный образ своего Я, причем лучше всего это происходит не  при  парном взаимодействии, а в групповых интеракциях. "Генерализованный другой" – это обобщенный образ других, который  легче конструируется в группах, а не в диадных (парных)  контактах.  В  сплоченных семьях "генерализованный другой" идентифицируется с семейным  МЫ  и  Я-образ складывается не как простая сумма образов других людей, а как  концепция  Я, присущая  "генерализованному  другому".  Чем  интегрированнее   семья,   тем непротиворечивей Я-концепция ребенка. Различия  Я-образов  в   разных   группах   –   проводниках   (агентах) социализации – будет заставлять человека подбирать таких "значимых  других", которые будут подтверждать сложившуюся Я-концепцию. Таким образом, умение входить в роль другого и видеть себя его  глазами формирует ценность своего  Я  посредством  переключения  с  одних  ролей  на другие. В  теории  Дж.  Мида  также  подчеркивается  та  особенность  ранней социализации,    которая    связана    с    неизбежностью    уравновешивания противоположных тенденций, а, следовательно, с важной ролью семейного  Мы  в становлении Я. Социализация в семье может  трактоваться  и  как  формирование  базовой иерархии индивидуальных потребностей.  Если  выделить  три  основных  уровня потребностей  –  потребности  в  физическом,  психологическом  и  социальном самосохранении,  то  в  принципе  каждый  из  них  может   быть   высшим   и соответственно определять ту или иную направленность личности. Вместе с  тем указанная последовательность этих  потребностей  раскрывает  их  изначальную иерархию  –  прежде  чем  ломать  голову  над  смыслом  бытия  и  стремиться оберегать свое Я в общении с другими, надо быть хотя бы  относительно  сытым и одетым. В повседневности все взаимосвязано и та  или  иная  направленность личности обнаруживается лишь как тенденция в массе повторяющихся ситуаций. Среди  потребностей  социального  уровня  –   в   образовании,   труде, творчестве – выделим и потребности  в  браке  и  семье.  Важно  выяснить  их значимость для социального  самосохранения  личности,  то,  какую  роль  они играют для сохранения и повышения социального статуса индивида, а также  для творческого   самосовершенствования    личности,    для    ее    полноценной самореализации.