Основные этапы формирования отечественной социологии

      Центральным научным термином социологии считал социальное поведение и мотивы (эмоции), а не общество и ценности, как  принято.

      Историю человечества рассматривал как постоянный рост разумности норм и учреждений, увеличение гуманности средств реализации норм и ускорения социального  действия. 

      2. Легальный марксизм

      С.Н.Булгаков (1871-1944)

      Н.А.Бердяев (1874-1948)

      М.И.Туган-Барановский (1865-1919). Основные социологические работы: «Значение экономического фактора  в истории», «Экономический фактор и идеи», «Русская фабрика».

      П.Б.Струве (1870-1944). Основные социологические работы: «Критические заметки к вопросу  об экономическом развитии в России», «Моим критикам».

      Выступали против народничества, против положения  того,  что развитие капитализма есть регресс России, отстаивали идею прогрессивности капитализма. Отрицали наличие антагонистических противоречий, выступали против необходимости социалистической революции и диктатуры пролетариата. Либерально – буржуазная политическая программа с заимствованными марксистскими экономическими идеями.

      Философия на базе идеализма. «Легальные марксисты» считали, что капитализм в России является исторической необходимостью, и для обоснования «прогрессивной и культурной миссии» капитализма  в будущем пытались применить  идеи марксистской социологии. 

      3. Ортодоксальный марксизм (развитие)

      В этот период также идет дальнейшее развитие ортодоксального марксизма. Теоретиками ортодоксального марксизма  в этот период были Плеханов и Владимир Ильич Ульянов (Ленин). Взгляды Плеханова и Ленина на решение конкретных проблем общественного устройства кардинально расходились, а перед Октябрьской революцией эти расхождения привели к непримиримой борьбе. 

      Ленин продолжал дальше развивать идеи Плеханова. Но в отличие от Плеханова  Ленин выступил против идеалистических  основ социологии народников на более  позднем этапе развития народничества. В начале 90-х годов представители  либерального народничества стали  основными противниками марксистской социологии. 

      Третий  этап: первая четверть ХХ века. 

      Неопозитивизм.

      К.М.Тахтарев (1871-1925). Основные социологические работы: «Главнейшие направления в русской  социологии», «Наука об общественной жизни», "Общество и государство и закон  борьбы классов".

      Выступал  против марксистского понимания  классовой борьбы, противопоставляя ему идею межклассового сотрудничества и солидарности. Окончательным победителем  в общественной борьбе будет труд, но труд творческий и действительно  общественный.

      П.А.Сорокин (1889-1968). Основные социологические работы: « Система социологии», «Социология  революции»,  «Социальная мобильность», «Социальная и культурная динамика», «Россия и Соединенные Штаты», «Общество, культура и личность», «Взаимная  конвергенция США и СССР в направлении  смешанного социокультурного типа».

Сорокин не принимает социалистическую революцию  и открыто выступает против нее.

В его  понятии, социология - наука, самостоятельно изучающая наиболее общие родовые  свойства человеческого взаимодействия.

Предмет социологии - элементы человеческого  взаимодействия, их классификация и  условия возникновения, сохранения и исчезновения простых коллективных единств.

  Предлагал  создать социологию на следующих  принципах:

1.Социология, как наука, может и должна  строиться по типу естественных  наук.

2.Социология  может и должна быть наукой  теоретической, изучающей мир  людей таким, какой он есть

3.Социология  должна быть объективной наукой.

4.Если  социология хочет быть "опытной  и точной "наукой, она должна  распрощаться с бесплодной метафизикой  и исходить из фактов.

5.Следствием  разрыва с философствованием  станет естественный разрыв с  монизмом.

     Сорокин выделял 2 уровня социологии:

1) теоретическая: - аналитика

   - генетика

   - механика 

2) практическая: - политика

Главный объект для изучения в социологии - взаимодействие индивидов. Создал первое развернутое изложение теории взаимодействия.Индивиды взаимодействуют, когда изменение  психических переживаний или  внешних актов одного индивида вызывается переживаниями другого индивида.

Процесс взаимодействия возможен при трех условиях:

1) наличие  одного или нескольких индивидов.

2) наличие  актов, обуславливающих их поступки.

3) наличие  проводников.

Дает  структурный анализ общества.

Выделяет 2 критерия для классификации социальных групп:

- односторонний: индивиды объединены в группу по одному признаку.

- многосторонний: индивиды объединены в группу по двум и более признакам.

Выделяет:

  - закрытые группы: раса, пол, возраст.

  - открытые группы: партия, ассоциация.                       

  - промежуточные группы: класс, сословие, вторая семья.

Построил  теорию социальной стратификации:

3 страты: - политическая

                 - профессиональная

                 - экономическая

Построил  теорию социальной мобильности:

- вертикальная  мобильность

- горизонтальная  мобильность 
 
 

Четвертый этап: 1920-1930-е годы. 

1. Основные направления  социологической  науки.

В 1920-е  годы начала широко издаваться социологическая  литература теоретического профиля. Она  была посвящена определению предмета марксистской социологии, формированию социологии марксизма и определению  ее места среди других общественных наук. В связи с этим в развитии марксистской социологии можно выделить следующие направления:

1.Большая  часть  марксистских социологов  под влиянием книги Н.И.Бухарина "Теория исторического материализма: Популярный учебник марксистской  социологии", изданной в 1921 году, стала отождествлять социологию  с историческим материализмом.

Бухарин: "Исторический материализм - это  социологическая теория марксизма, которая по отношению к философии  выступает как частная наука.

Оранский: "Исторический материализм-это марксистское направление в социологии, марксистская социология является не только всеобщим методом для социальных наук, но и теорией".

2.Другая  часть социологов считала, что  социология-составная часть философии  (Вольфсон, Черняков, Каценбоген).

3.Существовала  концепция, представители которой  в историческом материализме  философский (материалистическое  понимание истории) и социологический  (общая теория общества) аспекты.

4.Часть  философов считала, что марксизму  вообще чужда какая-либо социология (Луппол, Сарабьянов, Деборин).

Развиваются такие течения, как "социальный дарвинизм", "фрейдизм", "социальная рефлексология", "фитосоциология", "зоосоциология", "социология эмпириомонизма", "физиологическая  социология".

В 20-е  годы широкое распространение получили позитивистские и натуралистические  трактовки общественных явлений. Суть их заключалась в признании натурализма, то есть при изучении общества опирались  на аналогичные законы природы, а  социология рассматривалась, как часть  естествознания, или можно говорить о биологизации общественных процессов. Одновременно с этим существовали и  механистические взгляды на общественные явления. Для механистов было характерно сведение исторического закона к  механически понимаемым причинности, необходимости, повторяемости, а также  отрицание случайности. 

2. Развитие марксистской  социологии.

Сформулирована  и обоснована центральная категория  исторического материализма - "общественно-экономическая  формация". В связи с этим основной задачей научной социологии стало  изучение ее возникновения, развития и  функционирования по объективным общественным законам.

Существовало  две точки зрения:

1.Историчекий  материализм является одновременно  частью социологии и общей  социологической теории, то есть  социология-часть философии.

2.Хотя  социология и основана на принципах  исторического материализма, она  -    самостоятельная, нефилософская  наука.

Первая  точка зрения получила более широкое  распространение.

1920-е  годы стали наиболее творческими  в развитии советской социологии: был сформулированы многие спорные  идеи, проведены дискуссии. Очень  значимой была дискуссия, длившаяся в течение двух лет(1927-1929)в журнале "Вестник", о структуре и движущих силах развития производительных сил общества. Также в эти годы обсуждались проблемы отношения классов в переходный период и формирования новой структуры общества, причиной которых стала Октябрьская революция.

Необходимо  отметить, что процесс становления  марксистской социологии был сопряжен со значительными трудностями: необходимость  решения задачи культурного строительства (из-за процесса размежевания между  марксистскими и не марксистскими  социологами), проблема неграмотности  населения, общий дефицит кадров социологов-марксистов. 

  3. Становление социологических исследований.

В 1920-1930-е  годы много внимания уделяется проблеме управления и организации труда. Выходит около двадцати журналов: "Хозяйство и управление", "Производство, труд и управление" и другие. Проводятся социологические исследования в  области труда (ученые Гастев, Струмилин, Керженцев, Ерманский).

Также проводятся социологические исследования по проблеме брака и семьи (Луначарский, Коллонтай), исследования в психологии и педагогике (Шацкий), в области  социологии преступности (Куфаев, Тарновский, Змиев, Маннс), исследования в области  СМИ (Марр).

Итак, в 1920-1930-е годы появляются зачатки  отраслевых социологий, широкое проведение эмпирических исследований. 

4.Социологическая наука в условиях тоталитарного государства.

1920-1930-е  годы: социологические исследования  прекращаются. Исторический материализм,  политэкономия и научный коммунизм  перекрыли все социальные науки.  Окончательное утверждение марксизма  как идеологической основы общества. Социология приходит в упадок.

  

Пятый  этап: с 1960х годов  по настоящее время.

1. "Второе  рождение социологии".

Только  во время хрущевской "оттепели", в конце 1950-х годов начинается новый период в развитии социологии.

В это  время в науке господствовали догматизм и схоластика. Социологические  методы конкретного исследования общества не использовались, изучение явлений  и процессов социальной жизни  было запрещено.

Для широкого развертывания эмпирических исследований необходимо было в первую очередь  реабилитировать социологию, вернуть  ее в лоно марксизма, то есть объявить, что исторический материализм это  собственно социология, а саму социологию рассматривать только как проведение прикладных исследований.