Основные этапы формирования отечественной социологии

      Считал, что социология – это наука  о солидарности, практические задачи которой не могут быть отделены от теоретического их понимания. Государство  и общество должны служить человеку, а не он им. Не должно происходить  подчинения общественного элемента личному или поглощения личности обществом. Личность должна понять общественные интересы, которые являются сутью  ее интересов. Движущая сила истории  – «критически мыслящая личность», элитарное меньшинство, а большинство  служит и трудится, создавая меньшинству  возможность служить народу для  искупления его жертв, возврата народу его морального долга. Если общество заглушит критически мыслящих личностей, это приведет к застою и гибели.

      Н.К.Михайловский (1842-1904).  Основные социологические  работы: «Аналогический метод в общественной науке», «Теория Дарвина и общественная наука», «Герои и толпа», «Орган, неделимое, общество».

      При рассмотрении предмета социологии акцентировал внимание на исследовании процессов  борьбы за индивидуальность, понимая  под этим целостность человека в  его взаимодействии с социальными  структурами. Только справедливый общественный строй может гарантировать уважение к человеческой неповторимости и  индивидуальности.

      Идеал общественного развития – создание таких отношений, которые способствовали всестороннему развитию личности. Такое  возможно только при социализме, когда  будут реализованы идеалы свободы, равенства и справедливости. Михайловский считал, что социализм – это  «творчество личного начала при  посредстве начала общинного».

      С середины 1870х годов занялся психологией  «толпы», изучением психологии масс, анализом психологических путей  и средств воздействия личностей  на народ. Проводил различие между понятиями  «герой» и «великая личность».

      Михайловский  первый в социологии разработал теорию подражания. 

     3. Натуралистическое направление.

      Его представители выдвигали на первый план географический фактор.

      Л.И.Мечников (1838-1888). Основная социологическая  работа: «Цивилизация и великие исторические реки. Географическая теория развития современного общества».

      Две основные проблемы: социальный прогресс и его критерий, механизм социального  прогресса. Мерилом прогресса выступает  солидарность. Главный показатель социального  прогресса – степень свободы  при образовании кооперации. Считал, что социальный прогресс проходит те же ступени солидарности, что и  в органическом мире.

      Пытался рассмотреть механизм влияния природы  на социальное устройство общества. Выделял 3 периода в истории цивилизации: речной, средиземноморский, океанический. С этой периодизацией связывает  основной закон развития культуры.

      По  мнению Мечникова, социологические  законы не сводимы с законами природы, выступал против социал-дарвинизма.

      Пытался связать проблему географического  фактора с условиями материальной жизни общества. 

      4. Органицизм.

      Исходный  путь органицизма – гипотетическое отождествление общества с организмом.

      А.И.Стронин (1826-1889). Основные социологические работы: «История и метод», «Политика как  наука», «История и общественность».

      По  мнению Стронина, общество – это  организм, а социальные институты  – отдельные части организма. Функционирование человека и общества происходит одинаково.

      Структуру общества представлял в виде пирамиды. Вершина - привилегированное меньшинство (судьи, законодатели, администрация). Середина - капиталисты. Основание- большинство  общества( земледельцы и ремесленники).

      П.Ф.Лилиенфельд (1826-1903). Основные социологические работы: «Мысли о социальной науке будущего», «Социальная патология».

      Так как общество – организм, оно  обладает всеми отличительными чертами  организма. Выделял в жизни общества 3 главные функции:

      1.Физиологическая  или экономическая

      2.Морфологическая  или юридическая

      3.Индивидуальная  или политическая

      Считал, что классовая борьба и революция  – это патология, ненормальное развитие. 

      5. Психологическое  направление.

      Главное внимание было направлено на изучение психологического механизма и социальных форм проявления поведения индивида или группы.

      Е.В.Де Роберти (1843-1915). Основные социологические  работы: «Социология», «Прошедшее философии», «Новая постановка основных вопросов социологи».

      Положение  о социальной эволюции как об основном факторе социологии.

      Все социальные явления и процессы можно  поставить в эволюционный ряд, состоящий  из семи категорий: психологическое  взаимодействие – общественные группы – личность – наука – философия  – искусство – практическая деятельность.

      Н.И.Кареев(1850- 1931). Основные социологические работы: «Историко-философские и социологические  этюды», «Введение в изучение социологии», «Сущность исторического процесса и  роль личности в истории», «Историка. Теория исторического знания», «Общие основы социологи».

      Общество  – сложная система  психологических  и практических взаимодействий личностей, «надорганическая среда». Она делится  на культурные группы и социальную организацию. Культурные группы – предмет  изучения психологии, социальные организации  – предмет изучения социологии. 

      6. Плюралистическая  школа Ковалевского

      М.М.Ковалевский (1851-1916). Основные социологические работы:

        « Очерк развития социологических  учений», «Очерк происхождения  и развития семьи и собственности», «Современные социологи», «Происхождение  семьи, рода, племени, собственности,  государства и религии».

      Считал, что социология – синтез результатов, полученных конкретными общественными  науками, наука, имеющая своей целью  установление законов и тенденций  общественного развития. Считал, что  на исторический процесс параллельно влияет множество факторов, но в различные эпохи на первое место выдвигались разные факторы.

      Считал, что исторический прогресс связан с  существующей исторической закономерностью. Отрицательно относился к революции, как к источнику социального  прогресса. Считая, что только система  продуманных реформ является необходимым  благом для общества.

      В центре соц. теории Ковалевского –  учение о солидарности.

      Ковалевский выдвинул теорию эволюции, то есть органической смены стадий общественного развития. 

     7. Ортодоксальный марксизм.

      Г.В.Плеханов (1856-1918). Основные социологические работы: «Социализм и политическая борьба», «Очерки по истории материализма», «Основные вопросы марксизма», «Искусство и общественная жизнь», «К вопросу  о роли личности в истории».

      Глубокая  и основательная критика методологических основ буржуазной социологии, противопоставлял ей марксистскую социологию, (социологию предвидящую).

      Критика буржуазной философии.

      Разрабатывал  основные проблемы социологии на основе материализма, рассматривал методологию  научного предвидения в социальном познании.

      Критиковал  теорию фактов в социологии,  плюралистические взгляды Ковалевского, субъективную социологию народничества.

      Он  подчеркивал определяющее значение исторической необходимости в действиях  личности, при этом не занижая роль исторической инициативы личности на определенном этапе развития общества. 
 
 

                                                                                                                                                       

Второй  этап: 1890е годы –  начало ХХ века. 

      В конце XIX века позитивистская социология в России столкнулась с глубокими  теоретическими трудностями, стало  явным внутреннее противоречие натуралистического редукционизма. Кризис механического  естествознания приводит к усилению антипозитивистского течения, которое  выступило против изучения общества с помощью естественнонаучных методов, против сближения социологии с естествознанием. Это стало причиной появления  неокантианство, которое критиковало вульгарный натурализм, эволюционизм и механицизм.

1.Неокантианство.

      Основные  моменты неокантианской концепции:

      -Приоритет  логических основ

      -Критика  понятий и языка социологии

      -Гносеологическое  философствование

      Неокантианство  в России можно разбить на 3 группы

       1.1 Ортодоксальное ядро (социологическая  гносеология)

      А.С.Лаппо-Данилевский  (1863-1919). Основная социологическая работа: «Методология истории».

      Он  выступил за переход от «публицистического любительства» в социологии к  ее специализации, то есть к научному профессионализму. В центре его внимания – вопросы синтеза истории  и социологии.

      Считал, что социология – это абстрактная, обобщающая наука, которая не может  опираться безусловно на понятия  физики, механики или энергетики.

      Б.А.Кистяков (1868-1920). Основные работы: «Общество  и личность», «Социальные науки  и право».

      Общество, по его мнению, это психическое  взаимодействие людей, и его нельзя  рассматривать с помощью пространственных категорий.

      Отмечал наличие кризиса в современном  социальном познании, выход из которого надо искать в области методологии.

      Настаивал на пересмотре всех основ социального  знания.

                   

         1.2 Субъективно –нормативная концепция.

      П.И.Новгородцев  (1866-1924)

      Критика позитивистской социологии. Обращает внимание на внутренний мир личности, но не согласен с интерпретацией личности как пассивного продукта, части социальной среды. Общество – сознание отдельных  лиц.

      Новгородцев опирался на сформулированный Кантом и Гегелем тезис в их концепции  права о том, что социальному  прогрессу всегда предшествует поворот  к идеализму. Эту идею он положил  в основу «системы нравственного  идеализма». Поворот к идеализму  возможен только в результате разрыва  с позитивизмом.

      В.М.Хвостов (1868-1920)

      Социология  – особая промежуточная наука, которая  использует типологические методы.

      Личность  – социокультурное образование, на которое общество и культура ставят свой отпечаток.

      Хвостов отрицательно относился к революции  как форме разрешения социальных противоречий. Необходимо учитывать, что  она ведет к разрушению культуры и гибели людей. Отдавал предпочтение реформам.

      Подверг критике марксизм и субъективную школу.

       

       1.3 Концепция индивидуального психологизма.

      Л.И.Петражицкий (1867 – 1931)

      Социология  – наука, призванная изучать человеческое участие в процессах социальной жизни. Основной метод изучения и  познания предметов: наблюдение.