Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Февраля 2015 в 14:16, курсовая работа
Цель курсовой работы – изучить возможности использования технологии социокультурного проектирования для организации работы по патриотическому воспитанию подростков.
Объект, предмет и цель исследования обуславливают необходимость решения следующих задач:
1. Изучить проблемы организации досуга детей и подростков;
2. Рассмотреть возможности использования проектных технологий в организации патриотического воспитания детей и подростков посредством досуговой деятельности;
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….……. 3
Глава 1. ВОЗМОЖНОСТИ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЕКТОВ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМ В ОРГАНИЗАЦИИ ДЕТСКОГО ДОСУГА В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ…………………….…………………………….....6
Проблемы организации детского досуга в условиях сельской местности…..………………………...........................................................6
Использование проектных технологий для организации досуга детей в условиях сельского Дома культуры ………..20
ГЛАВА 2. ХАРАТЕРИСТИКА СОДЕРЖАНИЯ АВТОРСКОГО ПРОЕКТА «Я-гражданин» ….………………………………………..24
2.2. Актуальность проекта «»……………………………...24
2.3. Комплексное обоснование проекта «Доблесть» ……….............27
2.4. Цели и задачи проекта «Доблесть»………………………….....29
2.5. Характеристика мероприятий, направленных на реализацию целей и задач проектов………………………………………....30
2.6. Комплексное обеспечение реализации проекта…………..…...38
2.7. Организация управления проектом и контроль хода его реализации……………………………………………………..….40
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………….……...43
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………….………..45
О многом
расскажут детям книги, театр, кино,
музыка. Если в семье ценят
искусство, показывают детям шедевры
народного творчества и
Очень важно убедить детей в том, что любовь к родине проявляется не только тогда, когда рвутся снаряды. Она проявляется в постоянном стремлении человека делать жизнь лучше – хорошо учиться в школе, хорошо работать на заводе, в сельском кооперативе, помогать тому, кому нужна твоя помощь: отстающему товарищу, родителям по дому и т. д. Поддержать хорошее дело, выступить против зла и насилия – это тоже патриотизм. [6]
Бывает и так, что родители сами гасят у детей благородные чувства, не разрешая помогать, когда надо, или принуждая молчать, когда необходимо выступить против зла. Иногда родители в присутствии детей говорят о недостатках общественного строя нашей страны в таком тоне, что детям вся жизнь начинает казаться окрашенной в черный цвет. Такие родители сами рубят сук, на котором сидят. Ведь они закладывают ребенку в душу мысли о том, что можно продать родину за деньги, а мать свою бросить потому, что она стала старая и больная, что у нее нет средств содержать сына или дочь так, как они того хотят. Из недостатков семейного воспитания вырастают различные пороки.
Прививать молодежи любовь к родине, желание трудиться на ее благо, воспитывать стремление к ее защите от внешних врагов. Военно-патриотическое воспитание основывается на принципе преемственности поколений, передаче славных боевых и трудовых традиций.
Каждый молодой человек стоит у истоков своего жизненного пути, но нельзя идти вперед, не оценивая прошлого, пережитого и выстраданного предыдущими поколениями. Каждый по-своему отвечает на вопрос «С кого делать жизнь?». Большинство подростков выбирают себе в качестве образца для подражания героев предшествующих поколений. Но для этого надо обогатить молодежь знанием примеров героизма, отваги и мужества, то есть надо помочь им найти тот образ героя, который может увлечь и повести за собой. В данное время это особенно актуально.
Сейчас
по ТВ на детей обрушивается
град различных фильмов-
Детям надо рассказывать об их предках, которые воевали против фашизма и в «горячих» точках, отстаивали свободу мирных жителей. Нужно показывать их фотографии, вещи, ходить с детьми в музеи боевой славы, устраивать экскурсии в города-герои, говорить о своих трудовых наградах – о том, за что отец или мать получили звание «Ветеран труда», «Заслуженный строитель», «Отличник народного образования», «Заслуженный доктор России», «Мастер спорта» и т. д.
Современная педагогика знает немало способов воспитания. Например, «воспитание личным примером», «воспитание словом», «воспитание делом». Именно чувство долга перед семьей, перед трудовым коллективом, перед страной заставляет человека не на словах, а на деле вооружаться мужеством и решимостью, чтобы претворить в жизнь требования времени.
Защита отечества – это священный долг каждого гражданина. Задача школы и семьи – воспитать своего сына и ученика так, чтобы он с желанием шел на военную службу в армию, чтобы понимал свою ответственность перед родиной и мог при необходимости стать с оружием в руках на ее защиту. Для этого надо с детских лет воспитывать в детях дисциплинированность, коллективизм, чувство товарищества, физически развивать и закаливать подростков. В армии главное правило – уметь подчиняться приказу командира. Делать не то, что хочешь, а то, что надо. Родители должны ставить перед сыном определенные задачи и добиваться их выполнения и в учебе, и в спорте, и в быту. Это приучит его к дисциплине. Коллективизм в армии – это «чувство локтя», это ситуация, когда идущий рядом с тобой в одной цепи не подведет, не спасует, а в критический момент придет к тебе на помощь, не бросит «на ничейной земле», прикроет от вражеского удара. От чувства коллектива зависит сплоченность подразделения, сохранение жизней на поле брани. Очень важна и психологическая закалка юноши, способность переносить тяготы и лишения солдатской службы.
Если ребенок с детства заласкан в семье, огражден от физических дел, не умеет сам себя обслужить, не может ни сварить, ни помыть, ни постирать, то он боится жизни вдали от дома, без мамы и папы; он боится жизни в казарме и в походных условиях, ищет пути и способы «откосить» от армии. И вина здесь только родителей. Для защиты отечества требуются люди крепкой физической закалки, которые умеют работать со сложной техникой, прыгать с парашютом, длительно находиться на кораблях и в подводных лодках. Задача родителей – определить сына в спортивную секцию или технический кружок, приучить к физзарядке и закаливанию.
Сейчас в школах нет такого предмета, как НВП (начальная военная подготовка). Знакомство старших подростков с азами военного дела6 происходит в рамках программы ОБЖ (обеспечение безопасности жизнедеятельности). Здесь их учат, как поступать в разных экстремальных ситуациях, как оказывать первую помощь пострадавшему, как пользоваться противогазом и респиратором, как действовать при пожаре, урагане, наводнении. В школах проводятся военно-спортивные игры, где подростки соревнуются в ориентировании на местности, в умении разбить лагерь, показать свое спортивное мастерство. Снова возрождаются игры «Зарница», «Орленок», а в них необходимы взаимная выручка, принцип «один за всех, все за одного». В школах ведется поисковая работа и возрождаются музеи боевой и трудовой славы. Родители могут принять участие в сборе материала для этих музеев, передавать туда фотографии своих родственников, которые участвовали в Великой Отечественной войне, воевали в «горячих точках», рассказывать об их подвигах, наградах. Для своих детей они могут создать климат положительного отношения к службе в армии. «Вот погоди, пойдешь в армию, там тебя научат уму-разуму!», «Без воинской службы не стать настоящим мужчиной», «Армия – это порядок и дисциплина. Там особо не разгуляешься!». Для многих родителей большая радость – получение из воинской части благодарности от командования за хорошее воспитание своего сына. Такие благодарности часто печатают в местных газетах, их надо читать и обсуждать в семье, обращать внимание младшего сына на то, за что именно хвалят солдата.
Энергия патриотизма вносится в сознание молодых людей и в семье, и в школе. Наши сегодняшние ученики не застали тех учителей, которые пришли прямо с фронта в школьные классы. Они учили не только истории и математике, литературе или биологии; они рассказывали о том, как было на войне: о фронтовой дружбе, об искренности и неподкупности, о смерти и бессмертии тех, кто не вернулся с полей сражений. Затем уроки этих учителей заменили встречи с ветеранами- фронтовиками. Их приглашали в школу на юбилейные даты, на день Победы, на уроки Мужества, которые проходили 23 февраля. Это были рассказы живых свидетелей, поэтому вызывали большой интерес у мальчишек и девчонок. Но ветеранов становится все меньше, им трудно выходить из дома.
Недостаток личного общения надо восполнять другими формами и методами патриотического воспитания. Это в первую очередь уроки Мира, которые каждый классный руководитель проводит 1 сентября. Здесь он говорит о стремлении нашего государства предотвратить термоядерную войну, о договорах по уничтожению различных ядерных вооружений, о7 стремлении России погасить военные конфликты в Сербии, Ираке, Иране, Афганистане, Чечне, о борьбе с терроризмом, с воинствующими религиозными течениями (вахаббиты, душманы, Аль-Каида). Учитель доносит до детского разума мысль о том, что мир на земле надо защищать, что за нас этого никто не сделает, что каждый гражданин страны должен уметь защитить себя и своих близких. В школах также ведется работа по охране памятников героям войны, помощи престарелым ветеранам войны и труда.
Ведь патриотизм проявляется не только в ратном деле, но и в мирном труде. И тут события «новой» России (то есть произошедшие с 1991 года) преподносят нам как положительные, так и отрицательные примеры. Многие «новые русские», сумевшие быстро разбогатеть в годы приватизации, направили свои капиталы на службу своей стране. Они создают новые фабрики и заводы, открывают новые лечебные и учебные центры, организуют сельскохозяйственные фермы и кооперативы. Они кормят, поят, одевают, учат и лечат граждан России, выкупают за границей наши исторические ценности: картины, иконы, книги, украшения – и передают их в дар государству.
Но есть немало «нуворишей», которые, напротив, вывозят ценности из страны, скупают за границей дворцы и виллы, спортивные клубы. Они спешат вложить свои деньги во что-нибудь вдали от Родины. Это люди, не помнящие родства. Они не видят бедности инвалидов и пенсионеров, не хотят знать о нуждах наших школ и больниц, о миллионах беспризорных нуждающихся детей. Этих людей нельзя назвать ни патриотами, ни просто людьми. Они как крысы на корабле, что бегут с него в минуты опасности, при какой-либо аварии или беде. И крестьяне, и мещане, и рабочие, и князья, и графы, и члены императорской семьи России считали позором предать свою Родину. Они считали своим священным долгом защищать ее и работать на ее процветание.
Вспомним,
сколько меценатов было в
Воспитанию любви к Родине способствует чтение книг таких писателей, как М. Алексеев, А. Ананьев, Ю. Бондарев, В. Быков, В. Бакланов, В. Богомолов, Б. Васильев, А. Иванов, И. Стаднюк, И. Шамякин и др., просмотр кинофильмов: «Они сражались за Родину»,8 «Молодая гвардия», «Освобождение», «А зори здесь тихие», «Отец солдата», «В бой идут одни старики», «Фронт без флангов» и других фильмов о ВОВ; фильмов о современной армии: «Прыжок на заре», «Офицеры», «В зоне особого внимания», «Океан».
Именно в семье и школе закладывается фундамент патриотизма, зарождается чувство любви к родному городу или селу, к человечеству в целом. От родителей и учителей дети узнают о хороших и плохих людях, о долге и справедливости, смелости и отваге. В сознании ребенка находят свое место герои его первых книг. А потому от их взглядов, вкусов и социальной ориентации зависит восприятие детьми окружающего мира.
Стиль
жизни семьи, ее нравственные
устои передаются детям, а они
потом должны сделать свой
выбор: либо тихая обитель мещанства,
где все подчинено эгоизму
накопительства, либо благородные
дороги служения своему
Патриотическое воспитание школьников всегда являлось одним из главных факторов повышения качества образования, максимального его приближения к требованиям времени.
Взаимодействие семьи и школы важны на всех этапах школьной жизни, но особую остроту, особое значение они имеют в первые годы учёбы. В это время ребёнок ещё очень тесно связан с семьёй, он ещё не приобрёл нужной способности к управлению своими чувствами, своим поведением и пока ещё пытается, конечно, неосознанно искать в школе то, в чём он нуждается.
Рассмотрим более подробно организационно– содержательный аспект гражданско-патриотического воспитания в семье.
Важнейшая функция семьи – воспитание и развитие детей, социализация подрастающего поколения. Первые уроки гражданственности дети получают в семье. Жизнь каждой семьи – это часть жизни страны. Уважение в семье и школе достоинства ребёнка, отказ от командных форм общения с ним – важные условия воспитания гражданственности. Гражданин – это личность нравственно свободная.
Патриотизм младшего школьника как одна из сторон нравственного облика его личности характеризуется яркостью и эмоциональностью проявления и, в то же время недостаточной осознанностью, недостаточной связью патриотических представлений и чувств с общей направленностью личности.
Крупницкий Д.В. в своей статье «Современное состояние патриотического воспитания в школе» пишет о том, что “Формирование образа Родины в младшем школьном возрасте имеет ярко выраженную мировоззренческую направленность и выступает как активный познавательный процесс. Знания и представления о своей стране, её культуре, истории и природе являются важнейшим условием формирования отношения учащихся к Родине и впоследствии, при определённых условиях воспитания и обучения, составляют основу убеждений и мировоззрения детей”.[ ]
Следует отметить, что младшие школьники познают былое и современность по преимуществу из окружающей жизни, наблюдая за тем, что происходит вокруг них, знакомясь с историческими памятниками, совершая экскурсии в местный музей, походы по местам боевой и трудовой славы, слушая воспоминания своих родственников о недавнем прошлом. Поэтому на уроках привлекается региональный (краеведческий материал). Он даёт возможность познакомить детей с историей и современностью на близком и наглядном материале, максимально приближенном к ученику.
Как показывает анализ теории и практики, одним из наиболее эффективных направлений формирования чувства гражданственности и патриотизма у младших школьников является гражданско-патриотическое воспитание в семье.
Важнейшая функция семьи – воспитание и развитие детей, социализация подрастающего поколения. Первые уроки гражданственности дети получают в семье. Моральные нормы общества первоначально предстают перед ребёнком в форме требований, предъявляемых родителями, предстают воплощёнными во всём образе жизни семьи и, даже ещё, не будучи осознанными, усваиваются как единственно возможный способ поведения. Именно в семье формируются привычки, жизненные принципы. От того, как строятся отношения в семье, какие ценности, интересы здесь находятся на первом плане, зависит, какими вырастут дети. В семьях, где есть реликвии старших поколений, и дети восхищаются их героическими поступками – воспитание патриотических чувств ребенка на высоком уровне.