Характеристика неформальных молодежных субкультур в России. Их влияние на молодежь

Среди многих молодёжных субкультур существует неприязненное отношение  к эмо, которое выражается в высмеивании  внешнего вида, критике идей и музыкальных  предпочтений эмо - кидов, а так же в создании сайтов «анти - эмо» направленности, сочинении песен и т. п. Но, не смотря на это, эмо - культура продолжает набирать свои обороты.

2.3 Влияние субкультур на молодежь

Противоправная  субкультура может стимулировать  противозаконное поведение личности и являться механизмом «воспроизводства»  преступности среди подростков. Она охватывает своим влиянием подрастающее поколение, взламывает официальную культуру, деформируя ее. По статистике, большая часть преступлений совершается молодежью в составе преступных групп. В группе снижается страх наказания, резко усиливаются агрессия и жестокость, снижается критичность к происходящему и к себе. Аналогично Бааль Н. Б. считает актуальной с точки зрения изучения тенденций развития современного молодежного экстремизма - концепцию «молодежной субкультуры». Важнейшим каналом кадрового пополнения молодежного экстремизма он находит в формировании среди неформальных молодежных движений «контркультурной оппозиции» левого и правого спектра.²⁸ Нельзя оставить без внимания и напоминание Моздор Н. В. о том, что «во всех этнокультурных группировках присутствует стиль секты. Влияние же сект бывает огромным, особенно на психику молодого человека».²⁹ Кроме этого, участие в деструктивной группе влечет за собой отчуждение: отделение от семьи, общества. Изменение ценностей приводит к невозможности или отсутствию желания сверять информацию, предоставляемую группой, с реальностью, а также «мы (он) синдром» – зависимость, преобладание групповых целей над индивидуальными и одобрение (оправдание) аморального поведения.

Наблюдаются изменения ценностей под влиянием участия в контркультурном неформальном молодежном объединении. Это прежде всего, романтизация саморазрушения, «раскраска» обыденности, поддержка и одобрение всех действий, противоречащих общепринятым нормам, т. е. фактически отрицание реальности. Отсутствует временная перспектива, обращенная в будущее. Смысл существования – не ради будущего, а ради того, что происходит сейчас, в данный конкретный момент, что, по мнению авторов, значительно затрудняет возможности адаптации к социальной жизни, так как у подростка нет опоры в будущем, ради чего нужно совершать усилия и преодолевать препятствия. Следует сказать об обесценивании ценности жизни как таковой: от ироничного отношения до одобрения суицидального поведения. Так, в ответ на сообщения в средствах массовой информации в 1999 г. о самоубийстве Игоря Сорина, лидера молодежной поп-группы «Иванушки international», несколько девочек-подростков последовали примеру своего кумира.

В качестве негативного влияния субкультуры  на развитие личности подростка может  выступать приобщение к употреблению наркотиков. По мнению Ф. Дольто подростковый возраст является особенно «благоприятным» периодом для употребления наркотиков. Душевное беспокойство и физический дискомфорт, характерные для этого возраста, налет ритуальности и магии, который сопутствует употреблению наркотиков, социальное давление разных подростковых групп, поиски самоидентификации, – таковы факторы, способствующие тому, что подросток начинает пробовать действие наркотиков.³⁰ И. С. Кон подчеркивает, что помимо вреда для здоровья, наркотизм, почти неизбежно, означает вовлечение подростка в криминальную субкультуру (о которой сказано выше), где приобретаются наркотики. А затем он и сам начинает совершать все более серьезные правонарушения.³¹

К примеру, гопники (см. рис. 9) ориентированы на систему ценностей взрослой криминальной субкультуры и являются «кадровым резервом» для преступного мира, следовательно, подросток, став участником этой группировки, может начать криминальный образ жизни.

В свою очередь, негативные аспекты субкультуры  неформалов заключаются в употреблении ПАВ, которые играют важную роль в  общении, а также способствуют выражению асоциального поведения как формы протеста и демонстрации своей необычности.

Свою  асоциальность подчеркивают и панки (см. рис. 10), злоупотребляя алкоголем и проповедуя насилие во всех его формах, не исключая фашизма. Приверженность к насилию и идеям фашизма характерна и для скинхедов (см. рис. 11).

Еще одной  агрессивной и оппозиционной  по отношению к общей культуре общества является контркультура футбольных фанатов (см. рис. 12), где часто возникают «фанатские войны» и столкновения с силами правопорядка, нередки случаи употребления спиртных напитков.

В современной  России большинство тинейджеров, принадлежащих  к субкультурным течениям, относятся  к эмо-кидам. Здесь негативное влияние  на подростков проявляется в формировании посредством идей движения аполитичной, конформной, пассивной личности, неспособной  справляться с реалиями жизни. Эмо-культура пропагандирует самое деструктивное  и суицидальное поведение. И хотя, по некоторым данным, суицидальные признаки и разговоры являются демонстративными, однако импульсивных, склонных к спонтанным поступкам тинейджеров такие  игры могут травмировать и даже подтолкнуть  к суициду. Кроме того, эмоциональная  неустойчивость, характерная для  эмо-культуры, тормозит процесс взросления и формирования самоконтроля.³²

Таким образом, каждое неформальное движение оказывает  специфическое влияние на личность подростка, идентифицирующего себя как члена данной группировки, но можно выделить и общие тенденции негативного воздействия, а именно: агрессивное поведение, мода на отрицательный образ жизни, приверженность ценностям криминального мира и совершение правонарушений.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

При исследовании неформальных молодежных субкультур было выявлено, что типология молодежных субкультур в российском обществе несколько отлична от ранее сформированных субкультур Запада, и чаще всего, является их модификацией. Так как история России уникальна, и мы не так давно пережили мощный политический и социальный переворот в 90-х, что повлияло на формирование культурных ценностей, как у старшего поколения, так и у молодежи. В этот момент активность молодежных субкультур пошла на спад, но сейчас она снова набирает обороты.

Молодежные  субкультуры актуальны в России по сегодняшний день, так как они  оказывают огромное влияние на молодежь.

Субкультурные феномены легко поддаются описанию, но их классификация затруднена многообразием несводимых в систему признаков. Стоит заметить, что какой-то стройной классификации молодежных субкультур создавать нет смысла. Упорядочение фиксируемых данных, скорее всего,  возможно в рамках каждого из отдельных фрагментов «субкультурной мозайки».³³

Некоторые из молодежных субкультур могут создавать  платформу для развития негативных тенденций  в молодежной среде (проблемы наркомании, насилия и т. д.), другие скорее имеют позитивное общественное значение (экология и т. д.).  Во всех случаях важно, что через субкультурные  формы для определенной части  молодежи лежит путь к освоению социальности.

Анализ  ряда субкультурных феноменов в  современной России свидетельствует, что в российской социальной практике появляются те стороны общинного  взаимодействия молодежи, которые в  советское время реализовывались  в деятельности комсомола. Утеря  этого института социализации по соображениям политического характера  не была восполнена на уровне обыденности, что вызывает определенную неудовлетворенность и поиск новых форм коллективности. Это обстоятельство следует учитывать при рассмотрении вопроса о молодежных субкультурных феноменах в современной России. С такой точки зрения яснее станет характер организованных структур в российском молодежном движении. Собственно, это и позволяет более широко представить субкультуры молодежи в России в их специфике, генезисе и возможном влиянии на стиль жизни в ближайшие десятилетия.³⁴

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ:

 

1. Алпатова А. Молодежь в глобальном супермаркете // Эксперт/Волга. – 2008. - №42 (129). – С. 20-22
2. Луков В. А. Особенности молодежных субкультур в России // Социологические исследования. – 2002. - № 10. – С. 87
3. Моздор Н. В. Наши дети // Семейная сессия. - 2008. - № 9 (36). – С. 25
4. Безлатный Д. В. Под прицелом: современная молодежь в современной России. – М. , 2011. –  174 с.
5. Дольто Ф. На стороне подростка / пер. с фр. А. К. Борисовой. - Екатеринбург, 2006. –  368 с.
6. Егоров А. Ю., Игумнов С. А. Расстройства поведения у подростков: клинико-психологические аспекты. - СПб. , - 2005. –  7 с.
7. Козлов В. ЭМО. - СПб., -  2008. –  391 с.
8. Кон И. С. Психология ранней юности: кн. для учителя. - М., - 1989. –  255 с.
9. Михайлова Л. И. Социология культуры: Учебное пособие. – 4-е изд., доп. – М. , 2008. – 195 с.
10. Мюллер В. К. Новый англо-русский словарь. -  М. , 2003. – 840 с.
11. Социология молодежи. Учебник / Отв. Ред. В. Е. Лисовский. – СПб. , - 1996.
12. Социология молодежи: Учебник / под ред. д-ра социол. наук, проф.,чл.-корр. РАН В. А. Кузнецова. – М. , 2005. – 189 с.
13. Толстых А. В. Взрослые дети: парадоксы общения. – М. ,  - 1988
14. http://knowledge.allbest.ru/sociology/3c0a65625b3bc78a5c43b88421206c27_0.html

 

 

 

¹  Безлатный Д. В. Под прицелом: современная молодежь в современной России. – М. , 2011. – С. 174

²  http://knowledge.allbest.ru/sociology/3c0a65625b3bc78a5c43b88421206c27_0.html

³ Безлатный Д. В. Под прицелом: современная молодежь в современной России. – М. , 2011. –  С. 174

⁴ Социология молодежи: Учебник / под ред. д-ра социол. наук, проф.,чл.-корр. РАН В. А. Кузнецова. – М. , 2005.

⁵ Михайлова Л. И. Социология культуры: Учебное пособие. – 4-е изд., доп. – М. , 2008.

⁶  http://knowledge.allbest.ru/sociology/3c0a65625b3bc78a5c43b88421206c27_0.html

⁷ Алпатова А. Молодежь в глобальном супермаркете // Эксперт/Волга. – 2008. - №42 (129)

⁸ Луков В. А. Особенности молодежных субкультур в России // Социологические исследования. – 2002. - № 10.

⁹ Дольто Ф. На стороне подростка / пер. с фр. А. К. Борисовой. - Екатеринбург, 2006.

¹⁰ Кон И. С. Психология ранней юности: кн. для учителя. - М. , 1989.

¹¹ Мюллер В. К. Новый англо-русский словарь. -  М. , 2003.

¹² Безлатный Д. В. Ук. соч. – С. 174

¹³ Михайлова Л. И. Ук. соч. – С. 200

¹⁴ Безлатный Д. В. Ук. соч. - С. 176

¹⁵ Луков В. А. Ук. соч. - С. 79

¹⁶ Социология молодежи. Учебник / Отв. Ред. В. Е. Лисовский. – СПб. , - 1996. – С. 198

¹⁷ Михайлова Л. И. Ук. соч. – С. 194

¹⁸ Михайлова Л. И. Ук. соч. – С. 195

¹⁹ Михайлова Л. И. Ук. соч. – С. 195

²⁰ Толстых А. В. Взрослые дети: парадоксы общения. – М. , 1988. – С. 134

²¹  Социология молодежи: Учебник. Ук. соч. – С. 186

²² Социология молодежи: Учебник. Ук. соч. – С. 187

²³ Социология молодежи: Учебник. Ук. соч. – С. 189

²⁴ Социология молодежи: Учебник. Ук. соч. – С. 189

²⁵ http://knowledge.allbest.ru/sociology/3c0a65625b3bc78a5c43b88421206c27_0.html

²⁶ Мюллер В. К. Ук. соч. – С. 840

²⁷ http://knowledge.allbest.ru/sociology/3c0a65625b3bc78a5c43b88421206c27_0.html

²⁸ Егоров А. Ю., Игумнов С. А. Расстройства поведения у подростков: клинико-психологические аспекты. - СПб. , - 2005. – С. 7

²⁹ Моздор Н. В. Наши дети // Семейная сессия. - 2008. - № 9 (36). – С. 25

³⁰ Дольто Ф. Ук. соч. – С. 368

³¹ Кон И. С. Ук. соч. – С. 255

³² Козлов В. ЭМО. - СПб. , 2008. – С. 391

³³ Луков В. А. Ук. соч. – С. 87

³⁴ Луков В. А. Ук. соч. – С. 87