Библейское учение об ангелах

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Октября 2010 в 10:58, Не определен

Описание работы

Введение
Существование ангелов
Количество ангелов
Природа ангелов

Файлы: 1 файл

Библейское учениеоб ангелах.doc

— 88.00 Кб (Скачать файл)

    В свете этого, чтение Быт.1:1-5 подталкивает к выводу о том, что эти стихи  относятся к первому из шести  дней творения. Исходя из этих мест, можно  сделать три твердых заключения о времени сотворения ангелов:

    1) они были сотворены до сотворения  земли (Иов.38:6-7);

    2) они были сотворены в течение  шести дней творения, не раньше  и не позже этих дней (Исх.20:11);

    3) Бог сотворил небеса и землю  в первый из шести дней творения (Быт.1:1). Таким образом, ангелы  были сотворены Богом в первый  из шести дней творения, но перед тем, как была сотворена земля, в тот же день.

    Интересно отметить порядок слов в формулировке Быт.1:1. Сначала Моисей говорит о  небесах, а потом о земле. Из этого  следует, что в первый день Бог  в первую очередь сотворил небеса. Затем, в этот же день, Он сотворил ангелов, которые населяют небеса. Далее, в тот же день, Он сотворил землю в ее первобытном незаселенном состоянии.

    Они личности

    Библия  говорит о том, что во вселенной  живут три различных вида индивидуальных существ: Божественные, ангельские и человеческие. Хотя существа каждого из этих видов обладают некоторыми особенностями, которые отличают их один от другого, все они обладают тремя особенностями личности: разумом, чувствами и волей.

    Ангелы  и свойства личности

    Библия  имеет доказательство того, что ангелы обладают свойствами личности.

    Разум

    Ангелы, Божественные и человеческие существа обладают интеллектом, который намного  превосходит интеллект животных. В соответствии с 2Цар.14:20, святые ангелы обладают большой мудростью. Они  также могут сообщаться с помощью разумных мыслей, располагая слова в логическом порядке, образуя, таким образом, утверждения (Быт.19:1-2; Мат.1:20-21; 2:13, 19-20; Лук.1:11-20, 26-38).

    Когда в Капернаумской синагоге Иисус  встретил человека, одержимого бесом, то этот бес, обращаясь к Господу, использовал разумную речь; он обладал знанием, проницательностью и понимал устные приказы (Лук.4:33-35). Из всего этого мы можем установить, что бесы - это падшие злые ангелы.

    Хотя  ангелы и обладают разумом высокого уровня, они все же не знают всего. Они не знают дня и часа второго пришествия Христа (Мат.24:36).

    Они постигают многоразличную премудрость  Божию, наблюдая за тем, как Он созидает Церковь (Еф.3:10). Божий труд по спасению грешных людей составляет для  них тайну (1Пет.1:9-12).

    Чувства

    Ангелы  наделены эмоциями и испытывают их. Когда они наблюдали за тем, как  Бог сотворил землю, они испытывали великую радость (Иов.38:4-7). Сатана как  ангел испытает большую ярость, когда  во время Великой Скорби он и его  падшие ангелы будут сброшены на землю с их небесных сфер (Отк.12:7-12).

    Воля

    Ап. Павел говорит о людях, которых  сатана заключил в "свою волю" (2Тим.2:26). Таким образом, он показал, что сатана, который сам ангел, также имеет  волю. В давние времена некоторые  ангелы решили восстать против Бога и посредством этого превратились в злых ангелов. Остальные ангелы решили остаться верными Богу и посредством этого остались святыми. Тот факт, что ангелы приняли такое решение, свидетельствует о том, что они имеют волю. Они не служат Богу по принуждению.

    В свете этого мы можем заключить, что все ангелы обладают свойствами личности и представляют собой личности.

    Они могущественные существа

    Ангелы  обладают большой силой. Давид написал "благословите Господа все ангелы Его, крепкие силою" (Пс.102:20). Ап. Павел относил термин "сила" или "силы" к ангелам (Еф.2:2; 3:10; 6:12; Кол.1:16), и говорил, что они - "ангелы силы" (2Фес.1:7). Петр указал на то, что ангелы обладают большой "крепостью и силой" (2Пет.2:11). Ап. Иоанн описывал ангелов как существ "сильных" (Отк.5:2; 10:1; 18:21) и имеющих "власть великую" (Отк.18:1).

    Библия  имеет примеры проявления их большой  силы. Например, ангелы имели силу наложить слепоту на людей Содома, не прикасаясь к ним физически (Быт.1:10-11). Ангел  закрыл пасти львов для того, чтобы они не могли причинить вреда Даниилу (Дан.6:22). Захария, отец Иоанна Крестителя, за свое неверие был на некоторое время наказан немотою ангелом Гавриилом (Лук.1:19-22). Само присутствие ангела вызвало большое землетрясение (Мат.18:2). Ангел освободил апостолов из заключения, сделав так, чтобы цепи упали с их рук, и двери темницы открылись без использования ключей или физической силы (Деян.5:17-19; 12:1-11). За то, что царь Ирод Агриппа I принял от некоторых своих подчиненных присвоение ему божественной сущности, ангел поразил его неизлечимой болезнью (Дея.13:20-23).

    Во  время грядущей Великой Скорби ангелы будут подвергать мир наказанию (Отк.8:18). Во время второго пришествия Христа ангелы заберут всех живых  неспасенных людей с земли  и бросят их в ужасное место суда (Мат.13:37-42; 47-50). Тогда же остаток спасенных иудеев, живущих на земле, будет собран ангелами со всего мира на своей родине (Мат.24:29-31; Ис.27:12-13).

    Библия  открывает нам, что сила ангелов  превосходит силу людей. Апостол  Петр говорит о том, что ангелы "превосходят их крепостью и силой" (2Пет.2:11). Павел повелевал христианам: "Наконец, братья мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его" и "облекитесь во всеоружие Божие", для того чтобы противостоять атакам злых ангелов (Еф.6:10-18). Таким образом, он подразумевал, что сами по себе смертные христиане не могут даже сравниться с силою злых ангелов. Единственный способ эффективной борьбы с этой превосходящей ангельской силой - это использование постановлений, которые Господь приготовил для верующих.

    Таким образом, становится ясно, что существует коренное различие между силой ангелов  и силой людей. Ангельскую силу можно  классифицировать как сверхъестественную. В противоположность этому, человеческая сила всего лишь естественная. Важно отметить то, что хотя ангельская сила и сверхъестественная, она имеет ограничения. Ангелы не всемогущи.

    Библия  указывает на то, что один Бог  всемогущ, и поэтому ангелы не могут  даже сравниться с могуществом триединой  Личности. Реальность этого была показана несколькими способами. Бог имеет силу заключить группу ангелов во тьму и удерживать их там до последнего Суда (2Пет.2:4; Суд.6). Он имеет также силу ограничить сатану в его действиях против Иова (Иов.1:8-12; 2:1-6). Христос имел власть изгонять бесов - "падших ангелов", а также заставлять их отправляться, куда Он им приказывал (Мат.9:32-33; Лук.8:26-36).

    В конце всей истории существования  земли Бог сокрушит последнее  восстание сатаны и сбросит сатану в огненное озеро, где он будет  постоянно мучим на протяжении вечности (Отк.2:7-10 ср. Мат.25:41). Это самый важный момент, так как известно, что в своем первоначальном святом состоянии сатана был самым могущественным ангелом, сотворенным Богом (Иез.28:11-15). Из того, что даже самый могущественный ангел не может сравниться с силою Бога, становится понятно, что ни один ангел не обладает могуществом, равным Божьему.

 

 

Информация о работе Библейское учение об ангелах