Анализ взаимосвязи религии и здоровья в священной книге Зороастризма «Авеста»

Стих 13

Отвращен ты, злодетельный злой дух, от дома, от огня, от воды, от земли, от коровы, от растения, от мужа праведного, от женщины праведной, от звезд, от луны, от солнца, от бесконечных сияний, от всего благого, сотворенного Маздой от смени Аши.

Стих 14

Тогда произнеси эти слова, что будут самыми победоносными, самыми целительными: пропой четыре раза Мазда-ат-мои.

О Мазда, скажи мне наилучшие  слова и деяния,

С этим Благим Помыслом и  Ашей требование восхваления.

Вашей Властью, о Ахура, Ты сотворишь согласно (своей) воле истинный Преображенный мир. (Ясна 34:15)

Стихи 15-16

Я отвращаю ярость, я отвращаю трупную скверну, я отвращаю прямое осквернение, я отвращаю косвенное  осквернение, я отвращаю кровавую рану, я отвращаю наносящего кровавые раны, я отвращаю буйство, я отвращаю творящего  буйство, я отвращаю колдовство, я  отвращаю творящего колдовство, я  отвращаю изнуряющую бушьянсту [лень], я отвращаю долголапую бушьянсту, я  отвращаю муиди, я отвращаю капасти, я отвращаю паирику, что нападает на огонь, воду, землю, корову и растение, я отвращаю заразу, что нападает на огонь, воду, землю, корову и растения.

Я отвращаю тебя, злодетельный злой дух, от дома, от огня, от воды, от земли, от коровы, от растения, от мужа праведного, от женщины праведной, от звезд, от луны, от солнца, от бесконечных сияний, от всего благого, сотворенного Маздой от смени Аши.

Стих 17

Тогда произнеси эти слова, что будут самыми победоносными, самыми целительными: пропой пять раз  Ахуна Ваирью.

Как Господин Бытия достойный...

Тогда Ахуна Ваирья защитит  тело.

 

Кого, о Мазда, подобному  мне Ты назначишь в защитники ... живые творения Аши!

 

Фрагард 13

Наказание за убийство собаки

 

Стих 8

Кто убьет из этих собак  овчарку, сторожевую, охотничью, обученную  его душа отлетит от будущей жизни, крича и воя громче, чем воет волк, бродящий в выскогорном лесу.

Стих 9

Никакая другая душа не поддержит  после смерти его душу в (ином) мире криком или воем, и две собаки, стерегущие Мост, не поддержат после  смерти (его душу) криком и воем.

Стих 10

Кто нанесет собаке-овчарке  ушиб, или отрежет ей ухо, или отрежет  ей ногу, из-за чего вор или волк скрытно  унесет (скотину) из (стада) скота, он должен десятикратно искупить ущерб и искупить сознательно совершенное ранение  собаки.

Стих 11

Кто нанесет сторожевой собаке ушиб, или отрежет ей ухо, или отрежет  ей ногу, из-за чего вор или волк скрытно  унесет из селения (что-нибудь), он должен десятикратно искупить ущерб и искупить сознательно совершенное ранение собаки".

Стих 12

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто поразит собаку-овчарку ударом, отделяющим сознание, лишающим жизни, каково ему наказание?

И сказал Ахура Мазда: "Восемьсот ударов пусть получит, восемьсот - приводящим к послушанию"

Стих 13

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто поразит сторожевую собаку ударом, отделяющим сознание, лишающим жизни, каково ему наказание?

И сказал Ахура Мазда:

"Семьсот ударов пусть  получит, семьсот - приводящим  к послушанию".

Стих 14

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто поразит охотничью собаку ударом, отделяющим сознание, лишающим жизни, каково ему наказание?

И сказал Ахура Мазда:

"Шестьсот ударов пусть  получит, шестьсот - приводящим к  послушанию".

Стих 15

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто поразит молодую собаку ударом, отделяющим сознание, лишающим жизни, каково ему наказание?

И сказал Ахура Мазда:

"Пятьсот ударов пусть  получит, пятьсот - приводящим  к послушанию 

Стих 21

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто дает сторожевой собаке испорченную пищу, насколько он грешит таким деянием?

И сказал Ахура Мазда: "Так  он грешит, как если бы в этом мире плотском дал домовладыке среднего дома испорченную пищу".

Стих 22

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто дает охотничьей собаке испорченную пищу, насколько  он грешит таким деянием?

И сказал Ахура Мазда: "Так  он грешит, как если бы праедному  мужу с качествами атравана, пришедшему в этот дом, дал испорченную пищу".

Стих 23

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто дает молодой  собаке испорченную пищу, насколько  он грешит таким деянием?

И сказал Ахура Мазда: "Так  он грешит, как если бы в этом мире плотском ребенку, достигшему умения, трудящемуся, исполняя свои обязанности, дал испорченную пищу"

Стих 24

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто дает собаке-овчарке  испорченную пищу, какове ему наказание?

И сказал Ахура Мазда: "Этому  поплатившемуся телом двести ударов конским бичом, двести - приводящим к послушанию".

Стих 25

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто дает сторожевой собаке испорченную пищу, какове ему  наказание?

И сказал Ахура Мазда: "Этому  поплатившемуся телом девяносто  ударов конским бичом, девяносто - приводящим к послушанию".

Стих 26

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто дает охотничьей собаке испорченную пищу, какове ему  наказание?

И сказал Ахура Мазда: "Этому  поплатившемуся телом семьдесят  ударов конским бичом, семьдесят - приводящим к послушанию".

Стих 27

Создатель живых творений плотских, Праведный, кто дает молодой  собаке испорченную пищу, какове ему  наказание?

И сказал Ахура Мазда: "Этому  поплатившемуся телом пятьдесят  ударов конским бичом, пятьдесят - приводящим к послушанию.

Стих 28

Ибо в этом мире плотском, о Спитама Заратуштра, из творений Святого Духа быстрее всего стареют  те собаки, которые стоят без еды  возле едящих, смотрящие, но не обретающие. Поэтому следует принести им еды: молока и жира с мясом - законную пищу собаки".

 

Фрагард 17

Правила обращения  с волосами и ногтями

 

Стих 1

Спросил Заратуштра Ахура  Мазду: "Ахура Мазда, Дух Святейший, Создатель живых творений плотских, Праведный, какой смертный почитанием дэвов производит больше всего разрушения и смерти?"

Стих 2

И сказал Ахура Мазда:

"Тот, о Праведный  Заратуштра, кто в этом мире плотском вычесывает волосы, стрижет волосы, обрезает ногти, а после кидает их в ямы и щели.

Стих 3

И в этих ращелинах земли появляются дэвы. И в этих расщелинах земли появляются гады, которых смертные называют вшами, которые пожирают зерно в зернохранилищах и одежду в ларях.

Стих 4

Но когда ты, о Заратуштра, в этом мире плотском чешешь волосы. стрижешь волосы, обрезаешь ногти, относи затем их на десять шагов от праведных  мужей, на двадцать шагов от огня, на тридцать шагов от воды, на пятьдесят  шагов от баресмана простертого 

Стих 5

И выкопай там ямку в  десять пальцев в твердой земле, в двендацать пальцев - в мягкой земле, опусти их (туда) и такое слово  победоносное заратуштровское скажи:

"А для неё взрастил  с Ашей растения Мазда" (Ясна 48:6)

Стих 6

Властью Желанной [металлическим  ножем] прочерти вокруг борозду трижды, шесть раз, или девять, воспой Ахуна  Ваирью трижды, шесть раз или девять.

Стих 7

Для ногтей выкопай ямку вне дома, такую, как первый сустав мизинца.

Опусти их (туда) и такое  слово победоносное заратуштровское  скажи:

С Ашей, с Благим Помыслом, которым я прославился перед  подвижниками. (Ясна 33:7)

Стих 8

Властью Желанной [металлическим  ножем] прочерти вокруг борозду трижды, шесть раз, или девять, воспой Ахуна  Ваирью трижды, шесть раз или девять.

Стих 9

"Тебе, о птица Ашо-зушта  ["любезная Аше" - сова], эти ногти  я возвещаю, эти ногти я посвящаю, для тебя эти ногти, о птица  Ашо-зушта, станут копьями и  ножами, луками и стрелами с  орлиными перьями, метательными  камнями против мазанийских дэвов".

Стих 10

Если не возвестить те ногти, то они станут копьями и ножами, луками и стрелами с орлиными перьями, метательными камнями для (самих) мазанийских  дэвов.

Стих 11

Все лживые, с друдж в  теле не придерживаются учения.

Все не придерживающиеся учения полны непослушания.

Все полные непослушания неправедны.

Все неправедные - поплатившиеся  телом.

 

Фрагард 20

Первый целитель Трита 

Стих 1

Спросил Заратуштра Ахура  Мазду:

Ахура Мазда, Дух

Святейший, создатель живых  творений

плотских, Праведный,

кто первым из смертных врачей,

искусных, способных, чудодейственных, блистательных, бодрых, впереди поставленных, болезнь болезни удерживал, смерть смерти удерживал, двигающееся копье  удерживал, огненный жар удерживал  от тела смертного?

Стих 2

И сказал Ахура Мазда:

Трита первый, о Спитама  Заратуштра, из смертных врачей, искусных, способных, чудодейственных, блистательных, бодрых, впереди поставленных, болезнь  болезни удерживал, смерть смерти удерживал, двигающееся копье удерживал, огненный жар удерживал от тела смертного.

Стих 3

Он вымолил себе происходящий из воздуха

дар – Власть Желанную [металлические  инструменты],

чтобы противостоять болезни, чтобы противостоять смерти, чтобы  противостоять жару, чтобы противостоять  лихорадке, чтобы противостоять  головной боли, чтобы противостоять  воспалению, чтобы противостоять  ажане, чтобы противостоять ажахве, чтобы противостоять куруге, чтобы  противостоять аживаке, чтобы противостоять  астаирье, чтобы противостоять порче, гниению и заразе – которые  сляпал злой дух на тело смертных.

Стих 4

Тогда Я, Ахура Мазда, собрал много растений целебных - многие сотни, многие тысячи, многие десятитысячья  в одном (дереве) - Гаокэрэне.

Стих 5

Все это (дерево) мы благословляем, все это (дерево) мы молим, всему этому (дереву) мы поклоняемся ради тела смертных,

Стих 6

Чтобы противостоять болезни, чтобы противостоять смерти, чтобы  противостоять жару, чтобы противостоять  лихорадке, чтобы противостоять  головной боли, чтобы противостоять  воспалению, чтобы противостоять  ажане, чтобы противостоять ажахве, чтобы противостоять куруге, чтобы  противостоять аживаке, чтобы противостоять  астаирье, чтобы противостоять порче, гниению и заразе – которые  сляпал злой дух на тело смертных.

Стих 7

Болезнь, тебе я противостою, смерть, тебе противостою, жар, тебе противостою, лихорадка, тебе противостою, головная боль, тебе противостою, воспаление, тебе противостою, ажана, тебе противостою, ажахва, , тебе противостою, куруга, , тебе противостою, аживака, тебе противостою, астаирья, тебе противостою, порча, тебе противостою.

Стих 8

С ростом которой мы одолеем  друдж, с ростом которой да одолеем  мы друдж – власть могучую (подай) мне, о Ахура. (См. Ясна 31:4)

Стих 9

Я изгоняю болезнь, я изгоняю  смерти, я изгоняю жар, я изгоняю  лихорадку, я изгоняю головную боль, я изгоняю воспаление, я изгоняю  ажану, я изгоняю ажахву, я изгоняю  куругу, я изгоняю аживаку, я изгоняю  астаирью, я изгоняю порчу, гниение  и заразу – которые сляпал злой дух на тело смертных.

Стих 10

Я изгоняю я всякую болезнь  и смерть, всех колдунов и паирик, всех лживых женщин.

Стих 11

Да придет скорый Аирьяман на поддержку

к мужчинам и женщинам Заратуштры,

на поддержку Благого  Помысла, благодаря которому Вера заслужит достойное вознаграждение.

Я молю о Награде Аши, которую  Ахура Мазда замыслил достойной  ниспослания. (Ясна 54:1)

Стих 12

Да поразит А-аирьема-ишья всякую болезнь и смерть, всех колдунов и паирик, всех женщин лживых.

Стих 13

Как Господин Бытия достойный,

Так и Рат в согласии с Ашей,

Предается (Рат) Благого Помысла,

деяний бытия Мазде

А Власть –  Ахуре,

Которого поставят Пастырем над бедняками.

 

Кого, о Мазда, подобному  мне Ты назначишь в защитники,

Когда лживый вознамерится мне навредить.

(Кого) иного, кроме твоего  Огня и Помысла,

Чьими деяниями напиталась Аша, о Ахура.

Это умение ради моей Веры провозгласи.

 

Кто разобьет преграду, чтобы  защитить согласно учению сущих.

О Целитель бытия, ясно обещай дать мне Рата.

И да придет к нему с Благим Помыслом Сраоша-Послушание,

О Мазда, к тому, к кому Ты желаешь, к любому.

Стих 14

Защитите нас от враждебного, Мазда и Армаити-Благочестие Святое.

Сгинь дэвовская ложь! Сгинь  дэвовское семя! Сгинь дэвовское  творение! Сгинь дэвовское создание!

Прочь, ложь! Сгинь прочь  ложь! Уйди прочь ложь! Исчезни на севере далеком! Да не будешь губить ты живые творения Аши!

Аша Благая есть Наилучшее,

Есть Блаженство, Блаженство тому,

Что (есть) Аша ради Наилучшей  Аши.

 

 

Фрагард 21 

Исцеление водой. Солнце, луна и звезды.

 

Стих 1

Поклон тебе. Корова Святая,

поклон тебе, Корова Добродетельная,

поклон тебе, растящая,

поклон тебе, увеличивающая,

поклон тебе, податель доли наилучшему праведнику,

праведнику без потомства,

которое губит блудница, ашемаог неправедный и смертный - лживый тиран.

Стих 2

Придите, облака; придите, (принося) текущую воду, подземную воду, атмосферную  воду, тысячу потоков, десять тысяч  струй. Да скажешь ты, о Праведный  Заратуштра, болезни исчезнуть, смерти исчезнуть, женской болезни исчезнуть, женской смерти исчезнуть, гаде и  апагаде исчезнуть.

Стих 3

Если утром утром убивает, вечером исцелит; если вечером убивает, ночью исцелит; если ночью убивает, утром исцелит; выпадут в дожде  новая вода, новая земля. новое  растение. новые лекарства, новые  исцеления.

Стих 4

Как море Воурукаша, (которое) есть собрание вод, встань, соедини  атмосферу с землей, а землю  с атмосферой, встань и закрутись  в вихре, (ты), в чьем рождении и  росте сотворил воздушное пространство Ахура Мазда.