Современное общество и учитель

2.3 Проблемы столичного образования 

    Названные негативные явления характерны и для столичного образования: больше 50 процентов педагогов и родителей крайне отрицательно оценивают работу школы; другая половина молодых учителей школ города полностью не удовлетворенна своей психолого-педагогической подготовкой к профессиональной деятельности; молодые специалисты считают, что педагогическое образование, которое они получили,  не соответствует ни последним достижениям педагогической науки, ни характеру образовательной ситуации в Москве. И хотя причины кризисного состояния носят общесистемный характер, они существенно усложняются в условиях мегаполиса. Здесь человек вступает в многомерные и многочисленные связи с различными институтами общества и государства, которые становятся реальной образовательной средой. Такое мегаобразовательное пространство отличается от образовательной ситуации в регионах с менее развитой инфраструктурой.

       При всей специфичности столичное  образование не может строиться  без учёта общемирового цивилизованного  контекста. Необходимость  его  включения в образовательное пространство мира совершенно очевидна. Как показали материалы конференций по образованию в Москве, интеграция международного опыта в систему образования города позволит более дипломатично решить и такие насущные проблемы как разработка цивилизованных механизмов формирования государственной политики в сфере образования и кадрового обеспечения проводимых социально-экономических реформ.

      Отмечается также, что пространство  Москвы поликультурно. Ни одна  другая территория России не  может быть сопоставима с ней  по широте наличия в ней  культур, укладов жизни, традиций, этнического многообразия. Наш город  отличается повышенной информационной  плотностью, и в различных потоках информации, поступающих отовсюду: радио, телевидение обычное, спутниковое и т.д. К тому же столица  отличается ярко выраженным расслоением общества по уровню материального достатка. Жизнь в столице требует способности быстро менять стереотипы поведения, выдерживать огромный темп и ритм жизни, быть грамотным потребителем различных услуг, товаров, техники, обладать и упорством, и терпением, и целеустремленностью, и предприимчивостью.

    2.4 Гуманизация российского образования. 
 

      Говоря обо всех этих явлениях, происходящих в стране и её столице, нельзя не отметить позитивных изменений. В обществе растёт понимание необходимости направления усилий на предотвращение социальных и экологических катастроф, восстановление, духовных основ жизни, сохранение и приумножение культуры своего народа. Увеличивается роль личностного фактора в жизни и профессиональной деятельности, приходит осознание важности самообразования, самореализации и творческого совершенствования. Становится очевидным важность личной инициативы активной гражданской позиции. Всё это говорит о постепенном внедрении в жизни людей гуманистических и демократических представлений.

      Впервые в «Российской педагогической  энциклопедии», изданной в 1993 году, гуманизации и гуманитаризации образования были посвящены обширные и достаточно подробные статьи. Основную суть гуманизации и гуманитаризации образования можно определить как внимание к человеку, его способностям и желанию создать условия для максимального развития.

    Педагогический аспект гуманизации состоит в понимании изначальной творческой сути человека, признании его уникальности и самоценности, его права быть самим собой. Уважение к личности ребёнка и вера в его способности. Это определяет позицию учителя. При этом главным в деятельности учителя будет создание наиболее благоприятных условий для развития творческой природы ребёнка.

    Основные  положения гуманистической педагогики и психологии были сформулированы американским учёным Карлом Роджерсом. В последние  годы они нашли большой отклик в нашей стране. Гуманистические идеи легли на благодатную почву, подготовленную трудами К.Д. Ушинского, Л.Н.Толстого, В.А.Сухомлинского, Януша Корчака.

    Применительно к школе как педагогической системе  гуманизация означает подчиненность  всей организации школьной жизни потребностям и интересам ребёнка. В этой системе ребёнок принимается как уникальная, самоценная личность, а приобретение учащимися знаний, умений, навыков играет при этом подчинённую роль. Обучение является одним из средств формирования целостной, творчески активной личности, которое органично включается в более широкую воспитательно-образовательную систему.

    А.С.Макаренко  писал: «…Проблема личности может быть решена, если в каждом человеке видеть личность».

    По  мнению В.А.Сухомлинского, только та школа становится очагом духовной жизни, где помимо интересных уроков имеются и успешно применяются самые разнообразные формы развития учащихся вне уроков. Он писал: «Если мы будем стремиться к тому, чтобы все силы души ребёнка были поглощены уроками, жизнь его станет невыносимой. Он должен быть не только школьником, но, прежде всего человеком с многогранными интересами, запросами, стремлениями».

    Результаты  социологических исследований показывают, что включение школьников в организованное проведение досуга помогает решению и других проблем. Прежде всего, способствует более рациональному использованию свободного времени, которое они проводят самостоятельно, делает их интересы более стойкими, формирует жизненные планы.

    «Очеловечивание»  учебных дисциплин, наполнение их живыми чувствами, яркими образами взамен сухой информации и схем, такой подход позволяет создать новую школу, где главной целью станет развитие растущего человека, где дети будут заниматься не только ботаникой, географией, языком, а развитием чувственного восприятия, фантазии, логического мышления, приобретать опыт нравственного поведения, диалогического общения.  Материалы для таких уроков черпаются из различных областей культуры, науки, окружающей жизни. Точные и естественные предметы должны нести в себе, прежде всего, мировоззренческий потенциал, ориентировать на целостное восприятие мира. Повернув школьника к реальным проблемам, помогая ему находить связи страниц учебника с окружающей жизнью, можно стимулировать развитие его познавательных интересов и творческой активности.

    Глава III.

      Роль учителя в современном  российском обществе. 

3.1 «Кризис детства». 
 

    Многие  педагоги сегодня задумываются над  тем, как организовать в школе  пространство для реализации творческих способностей детей, осознавая узость пространства учебного процесса. Даже когда учебно-восспитательный процесс построен грамотно и осуществляется квалифицированными учителями, но в нём недостаточно  «воздуха», мала среда выбора, то и в таком случае эффективность усилий педагогов невелика.

    Подобная  ситуация усугубляется зачастую тем, что психологи называют «кризисом детства». Оно характеризуется, по мнению Б.Д.Эльконина, прежде всего отсутствием образа «идеального» взрослого с одной стороны, а с другой,- расхождением двух основных линий его жизни: линии взросления  и линии освоения социокультурных норм. Такое положение обычно свойственно для нестабильных обществ, для периода социальных потрясений.

    Посредником между двумя полюсами выступает учитель.

    3.2 Опыт работы педагога УВК № 1800 г. Москвы. 

    Опыт  педагогического коллектива   учебно-воспитательного комплекса  №1800 г. Москвы показал эффективность  педагогической системы, ориентированной  на поддержание творческой атмосферы  во взаимодействии педагогов и учащихся.

    Из  опыта работы   педагога-организатора, психолога УВК №1800 Восточного округа г. Москвы В.А. Друтько.

    «О детях можно говорить бесконечно. Их души – это как бездна океана, как бесконечность звёздного неба. Это нескончаемый поток тайны, естественности. Четырнадцать лет я работаю с детьми. И каждый раз открываю для себя заново их сердца.

    Работать  с ними непросто. Сколько детей - столько же разных характеров. И  каждый из них требует понимания  и любви.

    Система воспитательных мероприятий, которую  я избрала для себя в своей работе,- это гуманистический подход к личности ребёнка. Полагаю, что каждый человек – это уникальная личность. И то, что приемлемо для одного ученика, совершенно не подходит для другого. Очень долго, методом проб и ошибок, я пыталась найти для себя ту альтернативу в воспитательной работе, которая бы не была чрезмерно нравоучительной и давящей на личность ребёнка.

    Школа, в которой я имею удовольствие работать, уникальна. Она предоставляет  учащимся потрясающую возможность  общаться с искусством: творить искусство, созерцать искусство. Мне, как практическому психологу, хорошо известно, что ребёнок, приобщаясь к искусству, экспериментирует с чувствами, выражает их на символическом уровне. Ведь образы художественного творчества отражают все виды подсознательных процессов, включая страхи, конфликты, мечты… Ребёнок часто говорит о своей мечте: «Я могу нарисовать её, но не знаю, как выразить словами»…

    Свои  фантазии дети воплощают в играх. Детская игра, театр – это своеобразное искусство…

    Основная  идея моего театра носит духовный характер: реализация  творческого «Я» в «театре жизни», который предоставляет безграничные возможности в выражении эмоций. Эта испытанная мною годами система воспитательной работы весьма эффективна. Школьный театр открылся в УВК №1800 совсем недавно, но дети уже с удовольствием репетируют роли, танцуют, поют. Сейчас - к Новому году, а впереди – пушкинские вечера, спектакль по повести В.Быкова - ко дню Победы.

    Мне, как члену Всемирной Ассоциации герл-гайдов, доводилось принимать  участие в международных и республиканских тренингах и семинарах, на которых обсуждались проблемы воспитания личности ребёнка…

    Я убедилась в том, что театр, сказка – это лучшее средство, которое  делает наиболее близким расстояние между взрослым и ребёнком. Этот метод воспитания личности ребёнка, который не отторгается им, а воспринимается  на сто процентов.

    Психологический тренинг «Самооценка, самосовершенствие, самоанализ», который я провожу  со старшеклассниками, также ставит своей основной целью воспитание чувства собственного достоинства, уверенности в себе и самоуважения. И вся работа тренинга построена также на игре.

    Игра  ненавязчиво помогает ребятам освободиться от комплексов, страхов и т.д. Из опыта  работы в данном направлении мне  удалось однозначно сделать вывод, что после незатейливых игр у ребят повышается уровень успеваемости и улучшаются отношения со сверстниками, учителями, родителями.

    Мечтаю  организовать при театральной студии группу пластического танца. Это  не группа обучения танцу. Это метод  снятия напряжения тела и в то же время выработка пластики движения. Известный психолог В. Райх  утверждал, что защитное поведение, которое именуется «бронёй характера», выражается в напряжении мышц. Подавляемая механизмами защиты жизненная энергия может быть освобождена путём манипулирования напряженной областью. Но это планы…

    Вдохновение к работе с детьми я получаю  ещё благодаря поддержке директора  нашего воспитательного комплекса Сергея Ивановича Иванова. Он, как психолог, отлично понимает непревзойденную роль искусства в воспитании юного поколения и всячески поддерживает и стимулирует воспитательную работу в этом направлении.

    Таким образом, систему воспитательной работы, испытанной годами, я строю на гуманистическом  подходе к личности ребёнка. Театр  помогает каждому милому и уникальному детскому характеру подобрать свою собственную роль, играя которую, ребёнок воспитывается и избавляется от волнующих его проблем и эмоций одновременно. Это тернистый, но очень интересный путь и для педагога, и для ребёнка».

    Заключение 

    Итак, в нашей стране гуманистическая  педагогика и психология стали реально  входить в жизнь школы, а задачами современного гуманистического образования  являются: воспитание чувства собственного достоинства, самостоятельности и ответственности в личности, обладающей высоким уровнем гражданского самосознания, принятия решений, независимостью суждений, способностью к свободному выбору сфер своей жизнедеятельности, образа жизни; воспитание личности, понимающей высокую ценность человеческой жизни, обращенной к людям, способной к состраданию, сопереживанию, милосердию, способной оказывать помощь конкретным людям, стремящейся к миру, добрососедству, взаимопониманию; воспитание личности, способной к развитию потребности в познании и самопознании; воспитание личности, обладающей развитым интеллектом и творческими способностями, имеющей потребность в преобразующей деятельности, чувство нового; воспитание личности, владеющей практическими умениями, необходимыми для жизни в новой социокультурной ситуации (компьютерная грамотность, владение языками мира, экологическая культура, физическая закалка, хорошие манеры и др.).