Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Марта 2010 в 09:44, Не определен
Диплом
В соответствии с целями и задачами экологического образования формируются в педагогической теории и развиваются на практике принципы, которые определяют процесс становления и развития ответственного отношения школьников к окружающей среде. В них раскрываются требования общества к содержанию экологического образования и характеру учебно-воспитательной деятельности. Рассмотрим ряд принципов, специфических для экологического образования и воспитания.
Единство познания, переживания, действия. Этот принцип отражает глубокую взаимосвязь интеллекта, чувств деятельности в процессе становления и развития ответственного отношения личности к окружающей среде. Формирование экологической культуры в условиях целенаправленного педагогического процесса предполагает органическое единство усвоения научных знаний о взаимодействии человека, общества и природной среды с чувственным восприятием его результатов. Взгляды и убеждения человека, в том числе и в отношениях с окружающей средой, так или иначе, всегда опосредованы личной практикой. Формируясь на основе опыта, они определяют духовный мир личности, ее чувства, потребности, мотивы поведения.
Для воспитания общественно ценных черт необходимо не только воздействовать на сознание, чувства, волю учащихся, но и организовывать накопление ими определенного социально значимого личного опыта действия и поведения. Совершенно очевидно, что для этого требуются педагогически организованные виды ученической деятельности, моделирующие в игровых и реальных ситуациях определенное отношение, к окружающей среде.
Принцип прогностичности на практике в первую очередь предполагает формирование в сознании подрастающего поколения новой тенденции в общественной деятельности людей – повседневной заботы каждого о сохранении среды не только для нашей жизни, но и для будущих поколений. Тем самым принцип прогностичности объективно ставит перед педагогической наукой и практикой задачу отражать в содержании школьного образования государственные планы природопотребления и природовосстановления как две стороны единого процесса взаимодействия человека с природной средой. Принцип прогностичности ориентирует учащихся на ознакомление с вариантами перспективного состояния окружающей среды, в которой им предстоит жить, со взглядами людей, которые своей деятельностью преобразуют эту среду.
Чтобы усилить доказательность реальности прогнозов тех или иных изменений в окружающей природной среде, необходимо не только знакомить учащихся теоретически с конечными выводами науки, но и вовлекать в доступные для школьников способы научного исследования.
Взаимосвязь глобального, национального и локального (краеведческого) уровней экологических проблем; реализация этого принципа усиливает связь школы с жизнью, способствует развитию у детей широкого комплексного взгляда на проблемы взаимодействия человека со средой обитания и трудовой деятельности. Это требует включения в содержание различных учебных предметов таких фактов, понятий, закономерностей, которые бы позволили ученику сопоставлять экологические проблемы разного масштаба. Рассуждения школьников оказываются формальными, если они не могут конкретизировать глобальные экологические проблемы, равно как и обобщить конкретные явления локального характера до уровня национальных и глобальных экологических проблем. Важно подвести учащихся к выводу о том, что возникновение многих экологических проблем зависит практически от поведения и поступков каждого человека в том месте, где он живет и трудится. Знание этих проблем выступает своего рода мотивацией к соблюдению экологически целесообразных ограничений в личном поведении. Все это содействует развитию потребности экологически грамотного поведения в повседневной жизни.
Междисциплинарный подход – один из руководящих принципов экологического образования. Объективной предпосылкой междисциплинарного подхода является интеграция научного знания. Усиление взаимосвязи общественных, естественных и технических наук представляет собой одну из магистральных тенденций развития современного научного познания. Формирование ответственного отношения к природе, в основе которого лежит понимание ее универсальной ценности, не может происходить в рамках только отдельного учебного предмета. Экологическое образование должно способствовать преодолению разобщенности учебных предметов за счет интегрированного характера своего содержания.
В условиях школьного образования такой подход получает свое отражение в системе межпредметных связей, которые рассматриваются в дидактике как один из принципов и как условие, позволяющее вычленять наиболее ценные для формирования мировоззрения учащихся обобщенные компоненты образования. Актуальность межпредметных связей обусловлена задачами всестороннего развития личности, тенденциями интеграции наук, развитием системного метода познания.
Междисциплинарность применительно к экологическому образованию употребляется в широком смысле. Она распространяется на процесс не только обучения, но и воспитания. Все это содействует вычленению главного содержания экологического образования (познавательного, ценностного, нормативного и деятельностного аспектов), его распределению в отдельных учебных предметах.
Целенаправленность общения школьников с окружающей средой. Подлинно экологичное отношение к природе связано с развитием чувственно-эмоциональной сферы личности и требует упражнения в практических действиях. Эти действия могут правильно реализовываться лишь при педагогически организованных ситуациях взаимодействия школьников, как с природной средой, так и с людьми, осуществляющими различные виды природопользования. Такое общение осуществляется в ходе познавательной, игровой, организационно-практической, трудовой и других видов деятельности. Содержательная сторона этой деятельности основывается на требованиях учебных программ по природоведению, физической и экономической географии, биологии, химии, касающихся умений определять объекты природы, устанавливать связи между ними; владеть способами фиксации и оформления результатов измерений, определений, наблюдений; изучать и оценивать деятельность человека.
К числу ведущих специфических принципов экологического воспитания, относится краеведческий , посредством которого наиболее эффективно могут быть реализованы основные содержательные линии.
Краеведение как «всестороннее познание своего края: учет, изучение его природных, экономических и духовных богатств, в целях развития и наилучшего использования их в соответствии с планами развития страны и местного края» [31].
И.Д. Зверев, И.Т. Суравегина, Л.П. Симонова, В.А. Игнатова и др. рассматривают краеведение как ведущий принцип формирования экологической культуры личности. Краеведческий материал даёт возможность учащимся овладеть глубокими знаниями о природе, экономике, культуре, общественно – политической жизни, историческом прошлом и настоящем своего края.
При
умелой организации эколого-
Проблема использования краеведческого материала как средства воспитания рассматриваются в исследованиях А.Р. Батыршина, П.А. Бурдейного, О.Г. Гасанова, Д.В. Кацюбы, В.И.Смирнова, А.Е. Ставровского, А.С. Потресова, А.С. Баркова и других [4].
Под
краеведческим принципом
Таким образом, психолого-педагогические основы формирования ответственного отношения школьника к природе включают в себя:
--единство целей, задач и
- определение цели
- конкретизацию цели
-
раскрытие экологического
- обоснование специфических для
экологического образования
- раскрытие сложной структуры экологической ответственности как системы знаний, мотивов, взглядов, убеждений, ценностных ориентации и готовности к деятельности по охране и улучшению окружающей среды;
- характеристику отношения к
природе как составного
В.А Игнатова (2002) выделяет в целевой направленности экологического образования идеи социальной и культурно-исторической обусловленности зарождения и развития экологических проблем. Начальная школа в названном контексте рассматривается как фундамент и важнейший этап в становлении экологической культуры личности.
По мнению И.В Цветковой этот этап приводит к формированию в сознании ребенка наглядно-образной картины этого мира, во многом определяющей процесс развития его экологической культуры.
Этноэкологическое воспитание учащихся должно проводиться в системе, с использованием местного краеведческого материала, с учетом преемственности, постепенного усложнения и углубления отдельных элементов от 1 к 4 классу. Основу формирования этноэкологической культуры составляет ряд принципов, которые согласуются с общими и частными принципами педагогики, а также отражают специфику экологического воспитания. Общие принципы включают: интеграция, научность, доступность, преемственность, непрерывность, личностная ориентация в обучении.
По
мнению А.Е. Тихоновой главным
Экологическое краеведение направлено на познание младшими школьниками природы своего края в прошлом и настоящем, выявлении местных экологических проблем, поиск и практическую реализацию доступных для учащихся путей их решения.
Стержнем этноэкологического воспитания является процесс формирования у школьников представлений о различных взаимосвязях в природе. Содержательный аспект этноэкологического воспитания школьников включает также познание детьми явлений из области природопользования – различные стороны взаимодействия человека с природой.
При формировании этноэкологической культуры ведущее место должны занимать глобальные тенденции развития социоприродной и культурной среды. Для обеспечения устойчивости формирующейся личности важно опираться на приоритет истинных, природосообразных ценностей.
Согласно учению о социокультурной динамике (Э. Дюркгейм, П. Сорокин, Г. Спенсер, О. Шпенглер и др.) в воспитании важно учитывать процесс вхождения в социальную среду [24].
В. С. Мухина считает, что основополагающая идея этноэкологического воспитания заключается в том, чтобы новые экологические ценности стали личностно значимыми на всех возрастных этапах и уровнях развития. Особенностью овладения ценностями экологической культуры, как любой другой, является то, что каждый человек входит в культуру, присваивая ее материальные и духовные ценности и воплощения в окружающем его культурно-историческом пространстве, усваивая социальные установки, нормативы и обязанности [37].
Смысловое значение этнокологии понимается как синтез знаний (естественных, технических, гуманитарных) и опыта взаимодействия с окружающей средой – природной и социальной. Основным механизмом формирования экологической культуры признана стать целенаправленная система всеобщего и непрерывного экологического воспитания и образования, опирающаяся на принципы системности, преемственности, целостности, комплексности, междисциплинарности и учитывающая специфику региональных и местных проблем окружающей природной среды [41].
Начальный этап построения воспитательного процесса характеризуется вовлечением учащихся в предметно-преобразующую деятельность среди природы. Цели этапа - приучение школьников к разумному природопользованию, труду, сбережению естественных ресурсов, усвоению практического опыта отношений к естественной среде. Участие в деятельности, особенно когда она осуществляется в коллективных формах, выявляет способность считаться с товарищами, оказывать им помощь, сочетать деловые и личные интересы, ориентироваться на правила поведения среди природы.
Информация о работе Развитие личности младшего школьника на уроках окружающего мира