Патриотическое воспитание младших школьников в учебно – воспитательном процессе

Патриотизм всегда конкретен, направлен на реальные объекты. Деятельная сторона патриотизма является определяющей, именно она способна преобразовать  чувственное начало в конкретные для Отечества и государства  дела и поступки.

Патриотизм является нравственной основой жизнеспособности государства  и выступает в качестве важного  внутреннего мобилизующего ресурса  развития общества, активной гражданской  позиции личности. Готовности её к  самоотверженному служению своему Отечеству. Патриотизм как социальное явление - цементирующая основа существования  и развития любых наций и государственности.

В патриотизме гармонично сочетается лучшие национальные традиции народа с преданностью к служению Отечеству. Патриотизм неразрывно связан с интернационализмом, чужд национализму, сепаратизму и космополитизму.

Патриотизм - это особая направленность самореализации и социального поведения  граждан, критериями для которых  является любовь и служение Отечеству, обеспечение целостности и суверенитета России, её национальная безопасность, устойчивое развитие, долг и ответственность, предполагающие приоритет общественных и государственных начал над  индивидуальными интересами и устремлениями  и вступающие как высший смысл  жизни и деятельности личности. Всех социальных групп и слоев общества ( Леонтьев 2002 ).

Патриотизм - это сознательно и добровольно принимаемая позиция граждан, в которой приоритет общественного, государственного вступает не ограничением, а стимулом индивидуальной свободы и условием всестороннего развития гражданского развития гражданского общества (Савотина2003). Такое понимание патриотизма является базовым, а Концепция вступает в этой связи как направление формирования и реализации данного типа социального поведения граждан.

Патриотизм является одной  из наиболее ярких черт российского  национального характера. Российскому  патриотизму присущи свои особенности. Прежде всего, это высокая гуманистическая  направленность российской патриотической идеи; веротерпимость; соборность и законопослушание; общность как устойчивая склонность и потребность россиян к коллективной жизни; особая любовь к родной природе.

Недооценка патриотизма  как важнейшей составляющей общественного  сознания приводит к ослаблению социально-экономических, духовных и культурных основ развития общества и государства. Этим и определяется приоритетность патриотического воспитания в общей системе воспитания граждан  России.

Патриотическое воспитание, являлось составной частью общего воспитательного  процесса, представляет собой систематическую  и целенаправленного процесса, представляет собой систематическую и целенаправленную деятельность органов государственной  власти и

общественных организаций  по формированию у граждан высокого патриотического сознания верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных  обязанностей по защите интересов Родине ( Леонтьев 2002 ).

Как один из видов многоплановой, масштабной и постоянно осуществляемой деятельности патриотическое воспитание включает социальные, целевые, функциональные, организационные и другие аспекты, обладает высоким уровнем комплексности, то есть охватывает своим воздействием все поколения, призывает все  стороны жизни: педагогическую, опирается  на образование, политическую, духовную, правовую, социально-экономическую, культуру, историю, государство, этносы. Оно является неотъемлемой частью всей жизнедеятельности российского общества, его социальных и государственных институтов.

Патриотическое воспитание предполагает формирование у граждан  общественно значимых ориентации, гармоничного сочетания личных и общественных интересов, преодоление чуждых обществу процессов и явлений, разрушающих  его устои и потенциал создания. Технология патриотического воспитания должна быть направлена на создание условий  для национального возрождения России как великой державы.

    Составной частью патриотического воспитания является военно-патриотическое воспитание, направленное на формирование готовности к военной службе как особому виду государственной службы. Военно-патриотическое воспитание характеризуется спецификой направленностью, глубоким пониманием каждым гражданином своей роли и места в служении Отечеству, высокой личной ответственностью за выполнение требований военной службы, убежденностью в необходимости формирования необходимых качеств и навыков для выполнения воинского долга в рядах Вооруженных Сил Российской федерации, других войск, воинских формирований и органов. Патриотическое воспитание

военнослужащих   организуется   и   проводятся   в   рамках   единой   системы воинского воспитания военннослужащих.

В условиях борьбы с международным  терроризмом патриотическое воспитание граждан должно определяться национальными интересами России обеспечивать активное участие граждан в обеспечении ее безопасности от внешних и внутренних угроз.

Цель патриотического  воспитания - развитие в российском обществе высокий социальной активности, гражданской ответственности, духовности, становление граждан, обладающих позитивными  ценностями и качествами, укрепления проявить их в созидательном процессе в интересах Отечества, укрепления государства, обеспечения его жизненно важных интересов и устойчивого  развития ( Ефремова 2005 ).

На современном этапе  развития нашего общества достижение указанной цели по патриотическому  воспитанию осуществляется через решение  следующих задач:

       - утверждение в обществе, в сознании и чувствах граждан социально значимых  патриотических   ценностей,  взглядов  и  убеждений, уважения к культурному и историческому прошлому России, к традициям, повышение престижа государственной, особенно военной, службы;

    - создание и обеспечение реализации возможностей для более активного вовлечения граждан в решение социально-экономических, культурных, правовых, экологических и других проблем;

       - воспитание граждан  в духе уважения к Конституции Российской 
Федерации,   законности,   нормам   общественной   и   коллективной   жизни, создание   условий   для   обеспечения   реализации   конституционных   прав человека и его обязанностей, гражданского, профессионального и воинского привитие гражданам чувства гордости, глубокого уважения и почитания символов Российской Федерации -- Герба, Флага, Гимна, другой российской символики и исторических святынь Отечества;

     - создание условий для усвоения патриотической направленности телевидения, радио и других средств массовой информации при освещении событий и явлений общественной жизни, активное противодействие антипатриотизму, манипулированию информацией, пропаганде образцов массовой культуры, основанных на культуре насилия, искажению и фальсификации истории Отечества;

      - формирование расовой. Национальной, религиозной терпимости, развитие дружеских отношении между народами.

Реализация задач патриотического  воспитания граждан Российской Федерации  осуществляется через более частные  задачи с учетом специфики субъектов  и объектов воспитания, условий, в  которых оно проводится, особенностей их решения в экономической, социальной, правовой, политической, духовной и  других сферах.

1.2 Патриотизм как российское явление

Последние десятилетия  развития России ознаменовались такими негативными процессами, как депатриотизация духовной и социальной жизни общества, размывание ценностно-мотивационного ядра национального самосознания, резкое снижение чувства единства и человеческого достоинства. Отечественная история, ее героические события, образы выдающихся деятелей утратили силу нравственного идеала. Между тем необходимость в духовности и патриотизме особенно велика в современной России, находящейся на крутом историческом переломе. Успешный ход реформ не возможен, если система формирования и развития подрастающего поколения будет лишена духовно-нравственных основ, особенно любви к своему Отечеству.

В условиях современного развили идея патриотизма может и должна стать тем стержнем, вокруг которого сформируются высокие, социально значимые чувства, убеждения, позиции, устремления молодежи, ее готовность и способность к активным действиям для блага Отечества. Истинный патриотизм предполагает формирование и длительное развитие целого комплекса позитивных качеств. Основой этого развития являются духовно-нравственный и социокультурный компоненты.

Наличие патриотизма обеспечивается силой духа, общественным мнением, внутренним убеждением, совестью человека и его честью. Именно честь проявляет патриотизм конкретного индивида в совокупности с честью своего народа, страны в экстремальных ситуациях и условиях обычного существования.

Таким образом, патриотизм выступает в единстве духовности, гражданственности и социальной акпшвности личности, осознающей свою нераздельность, неразрывность с Отечеством.

Несмотря на относительно широкое освещение феномена патриотизма в историко-философской и психолого-педагогиче^ской литературе, проблема патриотического воспитания молодого поколения продолжает оставаться актуальной. Это особенно важно в современных условиях, когда происходит размывание в общественном сознании понятия патриотизма, усиливаются негативные тенденции, лишающие человека смыслообразующих ориентиров в жизни, а педагогов - в созидании поколения XXI в. как людей культуры, граждан и патриотов России. В условиях модернизации образования важнейшей методологической и теоретической проблемой становится создание концепции, моделей и технологий патриотически ориентированного образования, что может быть возможным через выявление особенностей самого феномена патриотизма.

Феномен (от греч. — необычный факт, явление) патриотизма народов России является необычным фактом многовековой истории их совместного существования.

Он представляет собой систему принципов и  норм, определяющих характер отношений между людьми в соответствии с принятыми в данном коллективе, обществе и государстве понятиями о долге, ответственности, чести, достоинстве, защите Родины, благе ближних, совести и др.

Особенностью  патриотизма конкретного человека является то, что он регулирует поведение, сознание, чувства во всех сферах его жизни, таких как производственная деятельность, быт, семейные, межличностные и другие отношения.

Социальная  востребованность и творчество, личный успех и здоровье, солидарность и  взаимопомощь — вот ценности жизни общества, входящего в мировое пространство рыночной экономики. Однако, в этой связи как бы ускользает «почвенность» человеческой жизни. Так, М. Хайдеггер полагал, что человечество утратило «вкоре-ненность в почву», т.е. то, что породило его на этой земле — традиции, обычаи, родную природу. Это в полной мере относится к современной России.

Именно поэтому  сегодня требуется восстановление «почвенно-. сти» с учетом современных общественных тенденций и закономерностей, необходимости самоопределения нашего общества в мире в процессе его глобализации.

В пространстве социальности развиваются способность  индивидов воспроизводить и генерировать ценности, рефлексия субъектов по поводу собственной социальной позиции, достигается и воспроизводится связь их ценностных миров, формируются ценностные основания выбора системы целей, средств и способов включения в общественную деятельность. Речь идет о синтезе ценностей, обеспечивающем активное и массовое участие населения в развитии страны, региона, города.

Такая позиция  деятельного патриотизма может  считаться главной задачей идеологии восстановления России как мировой державы.

Основным вектором внешней и внутренней политики России должен стать, по нашему представлению, курс на то. чтобы сделать страну в ближайшие годы мировой державой, которая ставит реаль ные мировые проблемы, имеет собственный проект справедливого миропорядка как средства решения мировых проблем, открыто и настойчиво предлагает его для совместной реализации всем желающим. Термин «мировая держава» очень важен. В самом деле, все другие просто не адекватны нашей ситуации. Основной мобилизационный ресурс России — ее уникальный опыт многовековой жизнедеятельности в полиэтническом пространстве.

Для российского  полиэтнического сознания унаследовать прошлое — значит не уходить от предшествующих поколений, а идти по их путям, с преданиями, традициями, обычаями, заветами предков. Именно в иррационализме русской жизни можно найти источники ее патриотизма.

Аморфность этнического  самосознания русского народа не случайна, ибо в русском сознании исторически возникло иное толкование основополагающих земных идеалов. Еще в древние времена главной их составляющей становится идея Земли, позднее — идея Отечества.

Российское самосознание всегда искало идею предпочтения земного высшему, божественному смыслу бытия. Так, на первом плане оказывалась идея Русской земли, Отечества. Единое для многих народов общество — это земное воплощение высшего единства.

Важнейшей особенностью менталитета российского общества до сих пор была потребность в гармоничном содвижении материального и духовного, которая в новом индивидуализированном обществе приобретает важное значение как для патриотически ориентированного самоопределения индивида, так и для противостояния экологическому вызову. Прагматизация жизни с ее ориентацией на сиюминутный эгоистический интерес, обусловливая снижение роли духовного творческого начала, обнаруживает тенденции формирования индивидуализированного общества, сужает исторические перспективы развития страны.