Эстетическое воспитание учащихся

    факторов. Воспитательное значение имеет и природа, и труд, и окружающая нас

    действительность: быт, семья, межличностные отношения, - все, что может

    быть  прекрасным. Как основной носитель прекрасного, искусство также

    является  средством эстетического воспитания.

      Воздействие эстетических явлений  жизни и искусства на личность  может

    проходить как целенаправленно, так и спонтанно. В этом процессе огромную

    роль  играет школа. В учебном плане  закреплены такие предметы как

    изобразительное искусство, музыка, литература, основой которых является

    искусство. Это не случайно. Анализируя литературу, мы сделали вывод, что

    искусство является основным средством эстетического  воспитания.

    Исследование  показало, что и познавательный интерес  к искусству у младших

    школьников  довольно велик, а наличие интереса - это первое из условий

    успешного воспитания. Кроме того, материал по искусству обладает большим

    эмоциональным потенциалом, будь то музыкальное произведение, литературное

    или художественное. Именно сила эмоционального воздействия является путем

    проникновения в детское сознание, и средством  формирования эстетических

    качеств личности.

      Таким образом, наша гипотеза, заявленная в начале работы,

    подтвердилась. Действительно, средства искусства, используемые в учебно-

    воспитательном  процессе, являются эффективным средством  эстетического

    воспитания  младших школьников. Опытные педагоги, зная это, способны

    посредством искусства воспитать подлинные эстетические качества личности:

    вкус, способность оценивать, понимать и  творить прекрасное. Однако, на

    практике  мы столкнулись с тем, что учителя  мало пользуются искусством в

    целях эстетического развития ребенка, уделяя больше времени и сил развитию

    практических  навыков. Это недопустимо, так как  без ориентации на подлинные

    духовные  и художественные ценности, эстетическое воспитание и развитие

    личности  будет неполноценным. На наш взгляд, реализуя полноценное

    эстетическое воспитание ребенка в младшем школьном возрасте, учитель

    обеспечивает  в будущем становление такой  личности, которая будет сочетать в

    себе  духовное богатство, истинные эстетические качества, нравственную

    чистоту и высокий интеллектуальный потенциал.

      
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Глава II. Искусство как средство эстетического воспитания 
 

      В этой главе мы рассмотрим особенности искусства, как средства

    эстетического воспитания младшего школьника. Для этого раскроем

    эстетическую  сущность искусства и особенности  его восприятия детьми. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      §1. Эстетическая сущность искусства 
 

      В первом параграфе второй главы мы считаем необходимым раскрыть

    эстетическую  сущность искусства, для того чтобы выяснить действительно ли

    искусство играет ведущую роль в эстетическом воспитании как утверждает Б.М.

    Неменский.

      Важность искусства в эстетическом воспитании не вызывает сомнения, так

    как оно является собственно его сутью. Особенность искусства как средства

    воспитания  заключается в том, что в искусстве "сгущен, сконцентрирован

    творческий опыт человека, духовное богатство" [28; 75]. В художественных

    произведениях различных видов искусства люди выражают свое эстетическое

    отношение к бесконечно развивающемуся миру общественной жизни и природы. "В

    искусстве отражается человеческий духовный мир, его чувства, вкусы, 

    идеалы" [21; 142]. Искусство дает огромный материал для познания жизни. «В

    том-то и заключается основная тайна художественного творчества, что

    художник, подмечая основные тенденции развития жизни, воплощает их а такие

    полнокровные художественные образы, которые с огромной эмоциональной силой

    действуют на каждого человека, заставляя его  постоянно размышлять о своем

    месте и назначении в жизни» [13; 103].

      В процессе общения ребенка с явлениями искусства, накапливается масса

    разнообразных, в том числе и эстетических, впечатлений.

      Искусство оказывает широкое и многостороннее воздействие на человека.

    Художник, создавая свое произведение, глубоко изучает жизнь, вместе с

    героями любит, ненавидит, борется, побеждает, гибнет, радуется и страдает.

    Любое произведение вызывает наше ответное чувство. Б.М. Неменский так

    описал  это явление: "И хотя сам по себе творческий процесс создания

    художественного произведения как будто уже совершился, каждый человек вслед

    за  художником творцом погружается в него всякий раз, когда воспринимает

    произведение  искусства. Он вновь и вновь в  меру своих личных способностей

    становится  творцом, "художником", переживая жизнь как бы "душой автора"

    того или иного произведения, радуясь или восхищаясь, удивляясь или

    испытывая гнев, досаду, отвращение".

      Встреча с явлением искусства не делает человека сразу духовно богатым

    или эстетически развитым, но опыт эстетического  переживания помнится долго,

    и человеку всегда хочется вновь ощутить знакомые эмоции, испытанные от

    встречи с прекрасным.

      "Постижение искусства есть познавательный процесс глубоко творческого

    характера", - отмечают авторы книги "Эстетическое воспитание школьников"

    [28; 75]. "Энергия активного, творческого отношения человека к искусству

    зависит как от качества самого искусства, так и от индивидуальных

    способностей  человека, от его собственного духовного  напряжения и от уровня

    его художественного образования". Те же авторы сделали правильное

    замечание: "Только подлинное искусство воспитывает, но только человек с

    развитыми способностями может пробудиться сотворчеству и творчеству".

    Искусство может и не выполнить своей  воспитательной роли, если ребенок не

    получит собственно художественного развития и образования, не научится

    видеть, чувствовать и понимать прекрасное в искусстве и жизни.

      Жизненный опыт ребенка на различных стадиях его развития настолько

    ограничен, что дети не скоро научаются выделять из общей массы собственно

    эстетические явления. Задача педагога воспитать у ребенка способность

    наслаждаться искусством, развить эстетические потребности, интересы,

    довести их до степени эстетического вкуса, а затем и идеала.

      Рассматривая проблему эстетического воспитания средствами искусства

    необходимо учитывать возрастные особенности школьников. А.И. Шахова,

    старший научный сотрудник НИИ общих проблем воспитания АПН справедливо

    заметила: "Нельзя требовать от ребенка, чтобы он оценил картину Рафаэля

    "Сикстинская  мадонна", но можно и нужно  так развивать его способности, его

    духовные качества, чтобы, достигнув определенного возраста, он мог

    наслаждаться творчеством Рафаэля. Воспитание искусством тем самым

    преследует  цель, прежде всего воздействия на внутренний мир ребенка, на его

    индивидуальное духовное богатство, которое определит и его дальнейшее

    поведение" [27; 20]. 

    В связи с этим становится совершенно понятно: для того, чтобы вести ребенка

    по  пути творческого постижения искусства, нужно знать, как воздействует

    искусство, в чем заключена его воспитательная роль.

      Существует несколько видов искусства: литература, музыка,

    изобразительное искусство, театр, кино, хореография, архитектура,

    декоративное  искусство и другие. Специфика  каждого вида искусства в том,

    что оно особо воздействует на человека своими специфическими

    художественными средствами и материалами: словом, звуком, движением,

    красками, различными природными материалами. Музыка, например,

    непосредственно обращена к музыкальному чувству человека. Скульптура

    затрагивает другие струны человеческой души. Она передает нам наглядно

    объемную, пластическую выразительность тела. Она воздействует на

    способность нашего глаза воспринимать прекрасную форму. О воздействии

    живописи  на человека можно судить по конкретному примеру. Приведу отрывок

    из  книги Е. Ротенберга "Искусство  Италии".

      "Живопись обращена к нашему чувству формы и цвета. Созерцая живописное

    полотно, скажем "Сикстинскую мадонну" Рафаэля, мы не только замечаем общий

    колорит, распределение цвета, гармонию тонов, их взаимную уравновешенность,

    но  следим за композицией, расположением  фигур, точностью и выразительностью

    рисунка. Все это вместе дает нам реальную возможность приблизиться к

    постижению  смысла картины, творческому сопереживанию. Мы замечаем, что во

    всей  фигуре мадонны есть какая-то тревога, что взгляд ее трудно уловим, что