Мышление как объект изучения логики
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Февраля 2011 в 16:19, реферат
Описание работы
Мышление – высшая по отношению к чувственной форма отражения бытия, состоящая в целенаправленном о обобщенном познании человека, существенной связи и отношений действительности
Файлы: 1 файл
1Мышление как объект изучения логики.docx
— 47.71 Кб (Скачать файл)31. Правила постановки вопросов
- вопросы необходимо ставит корректно. Они должны быть правильно сформулированы по содержанию и форме. Провокационные и неопределённый вопросы недопустимы.
- В соответствии с вопросом следует предусмотреть альтернативность ответа («да» или «нет») на уточняющие вопросы.
- Вопрос формулируется кратко и ясно. Длинные, запутанные вопросы затрудняют их понимание и ответ на них
- Вопрос должен быть простым. Если вопрос сложный, его лучше разбить на несколько простых.
- В сложных разделительных вопросах необходимо перечислять все альтернативы.
- При формулировке вопросов следует отличать их обычную постановку от риторической. Риторические вопросы являются суждениями, т.к. в них содержится утверждение или отрицание. Обычные вопросы суждениями не являются.
Требования к формулировке вопросов:
- Вопрос должен быть конкретным, кратким, понятным, простым по конструкции
- Вопрос должен указывать время, место и контекст, которые необходимо учитывать при ответе
- В вопросе не следует употреблять многозначные слова
- Контрольные вопросы не должны следовать сразу за основными
- Вопрос должен указывать на все возможные альтернативы ответов
- При необходимости конкретизации ответа в вопрос следует ввести краткое предисловие
- Формулировка вопроса и его смысл должны учитывать личный опыт опрашиваемых в той области, на которую направлен вопрос
- Нельзя вначале ставить трудные или беспокоящие опрашиваемого вопросы.
32. Логическая сущность и виды ответов.
Ответ – суждение или совокупность суждений, вызванных вопросом. Функции ответа: 1) уменьшение неопределённости, заключённой в вопросе; 2) указание на неправильную постановку вопроса. Виды ответов:
- По области поиска ответы делятся на прямые и косвенные. Прямой – ответ, который берётся непосредственно из области поиска ответов, без дополнительных сведений и рассуждений. Косвенный – ответ, который берётся из более широкой области, нежели область поиска ответов, связан с прямы ответом логическим отношением истинности. По сравнению с прямым косвенный ответ нередко содержит дополнительные сведения, поэтому используется для всестороннего рассмотрения вопроса.
- По объёму информации различают полные и частичные ответы. Полный ответ без остатка устраняет сообщённую вопросом неопределённость и делает неизвестное известным, т.е. полный истинный и непротиворечивый ответ. Истинный полный ответ – исчерпывающий. Частичный ответ только в некоторой степени устраняет сообщаемую вопросом неопределённость и приближает превращение неизвестного в известное, всякое суждение, вытекающее в качестве следствия из прямого ответа.
Правила выражения ответа:
- Ответ должен быть ясным, однозначным и кратким. Это во многом зависит от того, как отвечающий понимает вопрос и хочет ли он на него дать ответ.
- Ответ должен уменьшать неопределённость вопроса, быть информативнее его. Многие споры и дискуссии бесплодны в силу отступления от этого правила.
- При некорректной постановке вопроса ответ должен содержать указание на эту некорректность. В одних случаях достаточно сказать, что вопрос не ясен и требует уточнения, в других – что вопрос не заслуживает обсуждения, поскольку он окончательно решён и ответ известен; в-третьих – что требовать ответа пока преждевременно, т.к. вопрос неразрешим в силу недостатка знания, отсутствия подходящих методов решения. Единственный способ отвечать на вопросы с ложными предпосылками – отвергать эти ложные предпосылки.
33. Умозаключение как форма мышления: сущность, логическая структура и виды.
Умозаключение
– форма мышления, посредством
которой из одного или нескольких
суждений, связанных между собой,
с логической необходимостью выводится
новое суждение. Логическая сущность
суждения состоит в движении мысли
от анализа имеющегося знания к синтезу
нового знания. Это движение имеет
объективный характер и определяется
реальными связями
- Исходное знание, выражающееся в посылках.
- Обосновывающее знание, выражающееся в правилах умозаключения.
- Выводное знание, выражающееся в заключении или выводе.
Условия получения истинного знания заключении: 1) должны быть истинными исходные суждения – посылки. Иногда и ложные суждения могут дать истинное заключение (все слоны имеют крылья. Все слоны – птицы. Все птицы имеют крылья). 2) в процессе рассуждения необходимо соблюдать правила вывода, которые обусловливают логическую правильность умозаключения. Без этого даже из истинных посылок можно получить ложное заключение (я – человек. Ты – не я. Ты – не человек).
В зависимости
от последовательности развития мысли,
а также от логической обоснованности
вывода умозаключения делятся на
виды: дедуктивные, индуктивные, умозаключения
по аналогии. Посредством дедуктивных
умозаключений «выводят»
34. Непосредственные дедуктивные умозаключения: превращение.
В непосредственных
умозаключениях вывод
Превращение - разновидность непосредственного умозаключения, в котором изменяется качество посылки без изменения её количества. Оно осуществляется двумя способами:
- Путём двойного отрицания, которое ставится пере связкой и пред предикатом S есть Р -> S не есть не-P. Например, все адвокаты – юристы -> ни один адвокат не является не юристом. Заключение здесь опирается на правило вывода: двойное отрицание равносильно утверждению.
- Путём перевода отрицания из предиката в связку S есть не-Р -> S не есть Р. Например, некоторые свидетельские показания недостоверны -> некоторые свидетельские показания не являются достоверными.
Превращению подлежат все четыре вида суждений по объединенной классификации: A->E, E->A, I->O, O->I. Для превращения суждения нужно заменить его связку на противоположную, а предикат – на понятие, противоречащее предикату исходного суждения.
Смысл превращения
заключается в следующем: заключение,
полученное посредством превращения,
уточняет наше знание. Устанавливая отношения
между субъектом и понятием, противоречащим
предикату исходного суждения, мы
рассматриваем предмет суждения
с новой стороны, фиксируя внимание
на свойстве, не совместимом со свойством,
отражённом в предикате исходного суждения.
Это знание выражает тот факт, что предмет,
рассматриваемый в одно и то же время,
в одном и том же отношении не может иметь
и вместе с тем не иметь одно и то же свойство.
Поэтому заключение, полученное с помощью
этой логической операции, содержит некоторое
новое знание о предмете.
35. Непосредственные дедуктивные умозаключения: обращение.
В непосредственных
умозаключениях вывод осуществляется
на основе одной посылки путём
её преобразования: превращения, обращения,
противопоставления предикату и
по «логическому квадрату». Выводы в
каждом из этих умозаключений делаются
в соответствии с определёнными
логическими правилами, которые
обусловлены количественной и качественной
характеристикой исходного
Обращение – непосредственное умозаключение, в котором происходит перемена мест субъекта и предиката при сохранении качества суждения. Обращение подчиняется правилу распределённости терминов: субъект распределён в общих и не распределён в частных суждениях, предикат распределён в отрицательных и не распределён в утвердительных суждениях. В соответствии с этим правилом суждения, различные по количеству и качеству, обращаются следующим образом:
все S есть Р-> некоторые P есть S. Все студенты первого курса сдали зачёт по математике. -> некоторые сдавшие зачёт по математике – студенты первого курса.
Ни одно S не есть Р -> Ни одно Р не есть S. Ни один студент второй группы не является неуспевающим. Ни один неуспевающий не является студентом второй группы.
Некоторые S есть P -> некоторые Р есть S. Некоторые таможенники – юристы. Некоторые юристы – таможенники.
Частноотрицательные суждения не обращаются. Следовательно обращению подлежат 3 вида простых суждений: A->I, E->E, I->I. Смысл обращения состоит в следующем: используя этот логический приём, мы уточняем наши знания об объемнее предиката суждения и его отношении к субъекту, так как объектом наше мысли становится предмет, отражённый предикатом исходного суждения.