4 Мышление и язык

   Мысль человека всегда выражена языком, которым  в широком смысле называют любую знаковую систему, выполняющую функции формирования, хранения и передачи информации и выступающую средством общения между людьми. Вне языка могут быть переданы только посредством мимики или жестов неясные побуждения, волевые импульсы, которые хотя и важны, однако несравнимы с речью, раскрывающей замыслы, чувства и переживания человека. Однако связь языка и мышления достаточно сложна.

Соотношение языка и мышления

   Язык  и мышление образуют единство: без  мышления не может быть языка, и мышление без языка невозможно. Выделяют два основных аспекта этого единства:

   генетический, который выражается в том, что возникновение языка было тесно связано с возникновением мышления, и наоборот;

   функциональный - языки мышление в сегодняшнем, развитом состоянии, представляют собой такое единство, стороны которого взаимно предполагают друг друга.

   Однако  это вовсе не означает, что язык и мышление тождественны друг другу. Между ними существуют и определенные различия.

   Во-первых, отношение между мышлением и языком в процессе отражения человеком мира не может быть представлено в виде простого соответствия мыслительных и языковых структур. Обладая относительной самостоятельностью, язык специфическим образом закрепляет в своих формах содержание мыслительных образов. Специфика языкового отражения заключается в том, что абстрагирующая работа мышления не прямо и непосредственно воспроизводится в формах языка, а закрепляется в них особым образом. Поэтому язык часто называют вторичной, косвенной формой отражения, так как мышление отражает, познает предметы и явления объективной действительности, а язык обозначает их и выражает в мысли, т.е. они различаются по своим функциям.

   Во-вторых, различие существует и в строении языка и мышления. Основными единицами мышления являются понятия, суждения и умозаключения. Составными частями языка являются: фонема, морфема, лексема, предложение (в речи), аллофон (звук) и другие.

   В-третьих, в формах мышления и языка действительные процессы получают упрощенное в известном смысле отражение, но в каждом случае это происходит по-разному. Мышление фиксирует противоречивые моменты любого движения. Развиваясь само, оно воспроизводит в идеальных образах с разной степенью глубины и детализации, постепенно приближаясь к полному охвату предметов и их определенности, к постижению сущности. А там, где начинается закрепление, вступает в свои права язык. Язык как форма отражения мира, подобно мыслительным образам, может представлять действительность более или менее полно, приблизительно верно. Закрепляя в своих формах содержание мыслительных образов, язык выделяет и подчеркивает в них то, что ранее было сделано мышлением. Однако делает он это с помощью своих, специально выработанных для этого средств, в результате чего в формах языка достигается адекватное воспроизведение характеристик объективной реальности.

   В-четвертых, язык развивается под влиянием предметной деятельности и традиций культуры общества, а мышление связано с овладением законами логики субъектом, с его познавательными способностями.

   Поэтому овладение языком, грамматическими  формами, лексикой является предпосылкой для формирования мышления. Не случайно известный отечественный психолог Л.С. Выготский подчеркивал, что мысль никогда не равна прямому значению слова, однако она и невозможна без слов. Язык и мышление, находясь в таком противоречивом единстве, оказывают друг на друга взаимное влияние. С одной стороны: мышление представляет содержательную основу для языка, для речевых выражений; мышление контролирует использование языковых средств в речевой деятельности, саму речевую деятельность, управляет использованием языка в коммуникации; в своих формах мышление обеспечивает освоение и наращивание знания языка и опыта его употребления; мышление определяет уровень языковой культуры; обогащение мышления ведет к обогащению языка.

   С другой стороны: язык является средством  формирования и формулирования мысли во внутренней речи; язык выступает по отношению к мышлению в качестве основного средства вызова мысли у партнера, ее выражения во внешней речи, тем самым делая мысль доступной для других людей; язык представляет собой средство мышления для моделирования мысли; язык представляет мышлению возможность управлять мыслью, так как оформляет мысль, придает ей форму, в которой мысль легче обрабатывать , перестраивать, развивать; язык по отношению к мышлению выступает как средство воздействия на действительность, средство прямого, а чаще всего косвенного преобразования действительности через практическую деятельность людей, управляемую мышлением с помощью языка; язык выступает в качестве средства тренировки, оттачивания, совершенствования мышления.

   Таким образом, соотношение языка и  мышления разнообразно и существенно. Главное в этом соотношении: как  для мышления необходим язык, так  и для языка необходимо мышление.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

5 Язык формальной логики

С чем же связано  наличие собственного языка логики как науки? Дело в том, что естественному языку присущи некоторые недостатки, которые не позволяют логике ограничиваться использованием только его.

Основными недостатками естественного языка являются:

изменение значения слов с развитием общественной практики и по истечении определенного времени;

многозначность  некоторых слов;

расплывчатость, неопределенность отдельных слов, не позволяющая с их помощью определить предмет науки;

несовершенство  правил построения выражений, которое  в логическом смысле несет на себе печать многозначности понимания вербальной мысли;

деление естественного  языка на большое количество языков разных стран и народов, в результате чего одна и та же мысль может  быть оформлена различными языками.

Формальная логика пытается искоренить данные недостатки в своей области. Это достигается на основе введения специального символического языка. Внутри формальной логики операции с мыслями заменяются действиями со знаками. Общепринятым в современной логике является так называемый язык логики предикатов. Рассмотрим кратко принципы построения и структуру этого языка.

Важное значение для выявления логической формы  мыслей при анализе естественного  языка имеет смысловая или  семантическая характеристика языковых выражений. В этом плане в формальной логике используются две группы терминов дескриптивные и логические.

Дескриптивные термины (лат. descriptic - описание) - это имена предметов, предикаторы и функциональные знаки. Они выражаются словами естественного языка и на данный момент речемыслительной деятельности адекватно отражают предмет мышления.

Имена предметов - это слова или словосочетания, которые обозначают отдельные предметы или классы однородных предметов.

Предикаторы - это  языковые выражения, которые обозначают свойства или отношения, наличие которых в суждениях утверждается или отрицается.

Функциональные  знаки - это принятые обозначения  предметных функций, операций (Sin a , "+" и др.).

Логические  термины заменяют в естественном языке определенные союзы (логические постоянные, или логические константы).

На основе семантических  категорий естественного языка  создан специальный алфавит языка логики предикатов. Из соображений удобства сведем его основные символы в таблицу 1.

Таблица 1- Основные символы алфавита языка логики предикатов

С помощью приведенного искусственного языка строится формализованная  логическая система, называемая исчислением предикатов, систематическое изложение которой осуществляется в символической логике. Нами же элементы языка логики предикатов будут использоваться в дальнейшем изложении для анализа отдельных фрагментов естественного языка.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

   Таким образом, изучение логики мыслительного  процесса, знание логических форм, выраженных в обычном словесном языке, и  логических законов, ими управляющих, сохраняет свое значение и актуальность для формирования у человека его логической культуры.

   Человек, к какой бы исторической цивилизации он ни относился, нуждается в истине. И первобытные и люди и наши современники, стремятся получить истину. Обладание истинным знанием одним людям приносит радость и удовлетворение, другим наоборот, горе. Но, не смотря на это, он все равно хотчет найти истину.

   Люди  хотят знать не только законы природы, но и сущность общественных явлений, и тайны человеческого мозга. Однако тернист путь, ведущий к истине. Как образно сказал К. Маркс, «в науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам».

   Логика - наука о правильном мышлении и  все в этом мире подчиняется ее простым и четким законам. Отсюда вывод, что без логики в нашем мире царил хаос.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Литература

1. Бузук Г.Л., Ивин А.А., Панов М.И. Наука убеждать: логика и риторика в вопросах  и ответах. М., 1992.

2. Гжегорчик  А. Популярная логика. М., 1979.

3. Зегет В.  Элементарная логика. М., 1985.

4. Гетманова  А.Д. Учебник по логике. М., 1994.

5. Ивин А.А.  По законам логики. М., 1983.

6. Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика. Учебник.  М., 1987.

7. Краткий словарь  по логике. М., 1991.

8. Уемов А.И.  Логические ошибки: как они мешают  правильно мыслить. М., 1958.

9. Упражнения  по логике. М., 1993.