Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Февраля 2011 в 11:14, доклад
Дуэль как социальное явление целой эпохи является одной из проблем, поднимаемой в классической литературе. Для того чтобы дать ей объективную оценку сегодня, следует воспринимать данное явление с позиций особенностей эпохи, нравственных и эстетических ценностей времени.
Мотив дуэли в произведениях
отечественной классики XIX в.
Дуэль как социальное явление целой эпохи
является одной из проблем, поднимаемой
в классической литературе. Для того чтобы
дать ей объективную оценку сегодня, следует
воспринимать данное явление с позиций
особенностей эпохи, нравственных и эстетических
ценностей времени.
Писатели 19 века воспринимали дуэль как
единственный и во многом естественный
способ отстоять свою честь, свое дворянское
и офицерское достоинство. Однако весьма
часто в произведениях этого времени прослеживается
мысль о бессмысленности и жестокости
дуэли.
В романе «Евгений Онегин» дуэль становится
тем явлением, которое противоречит внутреннему
миру героя. Только представление общества
о чести заставляют Евгения, «всем сердцем
юношу любя», всё же принять вызов Ленского:
И вот общественное мненье!
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир.
Перед дуэлью Онегин спокойно проспал
всю ночь, в противоположность Ленскому.
На место поединка Евгений опаздывает,
чем демонстрирует своё отношение к данному
событию: это не безразличие, а нежелание
губить невинного человека из-за пустой
формальности. По жребию Онегину выпадает
стрелять раньше Ленского. Он убивает
юного поэта. Это событие стало настоящим
потрясением для героя, положившим начало
его перерождению, переосмыслению всех
жизненных ценностей.
Таким образом, в своем романе Пушкин
размышляет о человеческих отношениях,
говорит о ценности жизни, о бессмысленности
придуманного и наигранного дворянского
представления о чести.
М.Ю. Лермонтов даёт иную характеристику
дуэли В «Герое нашего времени» это единственный
способ наказать клеветника Грушницкого,
человека, для которого не существует
понятия чести. Сначала Печорин был готов
отказаться от своего выстрела в том случае,
если соперник признает свою вину. Но Грушницкий
отказывается: «Стреляйте! – отвечал он,
- я себя презираю, а вас ненавижу! Если
вы меня не убьёте, я вас зарежу ночью из-за
угла. Нам на земле вдвоём нет места!..»
Печорин стреляет и убивает Грушницкого.
В романе Тургенева «Отцы и дети» причиной
дуэли между Базаровым и Павлом Петровичем
Кирсановым становится столкновение жизненных
позиций двух поколений. Павел Петрович
как представитель века уходящего не может
принять взглядов Базарова. Он чувствует,
что в обществе происходят сильнейшие
изменения, и исчезает такое понятие как
«преемственность поколений». Споры с
молодым человеком не дают нужного результата.
Павел Петрович не может поколебать нравственные
устои Базарова. Конфликт между поколениями
выливается в дуэль. Победителем из нее
выходит Базаров: он ранит Кирсанова, но
тут же сам оказывает ему помощь. Эта дуэль
становится символическим поединком между
двумя поколениями, но она заканчивается
ничем. Тургенев показывает, что этот спор
должен решаться мирным путем, с помощью
компромисса, а не вражды.
Дуэль в произведениях 19 века представлена
с разных сторон, что свидетельствует
о неоднозначном отношении к этому явлению
русскими писателями.
Информация о работе Мотив дуэли в произведениях отечественной классики XIX в.