История появление и распространения латинского языка

Привычные для нас имена пяти ярких планет имеют древнеримское происхождение. Меркурий – бог римского пантеона, соответствовал греческому Гермесу, но греки времен Пифагора (VI в. до н. э.) называли эту планету «Стилбон», т. е. «сверкающий», «искрящийся». Для Венеры, позже названной в честь римской богини красоты, аналога греческой Афродиты, у древних греков было два имени: Геспера (вечер) и Фосфора (несущая свет) или Эосфора (несущая утро). Вплоть до Пифагора греки считали, что это два разных светила: одно появляется после захода Солнца, а другое – перед его восходом. Гипотезу о том, что это одна планета, приписывают Пифагору.

Ярчайшая из планет, Венера единственная из всех бывает видна на фоне беззвездного фиолетового неба сразу после заката или непосредственно перед восходом Солнца. В компании с ней в эти моменты может быть виден только месяц. Поэтому она получила немало соответствующих названий: «Слуга месяца», «Подруга месяца» (в Польше), «Жена месяца» (в Африке). В русской сказке мы встречаем прекрасную дочь Месяца и сестру Солнца, которую добывал хитроумный Иванушка из «Конька-Горбунка», – это планета Венера.

Марс – римский бог войны, аналог греческого Ареса. Древние греки называли эту планету «Пирой» (огненный, пламенный), вероятно, из-за ее красного цвета. Поскольку Венера видна лишь по утрам и вечерам, место ярчайшего светила среди ночи принадлежит Юпитеру. Отсюда и его древнегреческое имя – «Фаэтонт» (блистающий, лучезарный). А именем Сатурна было «Фенонт» (сияющий). Так что самый древний ряд планет у греков выглядел так: Стилбон, Геспер, Пирой, Фаэтонт, Фенонт. Позже, познакомившись с культурой Двуречья, греки узнали, что вавилонские астрономы, существенно опередившие их в науке, называют планеты именами своих богов. Тогда греки стали называть планеты именами богов, – разумеется, уже своих, а не вавилонских. Так возник ряд: Гермес, Афродита, Арес, Зевс (аналог Юпитера) и Кронос (отец Зевса, в римской мифологии – Сатурн).

Позаимствовав науку у греков, римляне выстроили свой ряд планет, ставший теперь общепризнанным: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн. Даже старое «раздвоенное» представление о Венере как вечерней и утренней звезде было выражено на латинском по греческому образцу: Веспер («вечер» и «вечерняя звезда») и Люцифер («несущий свет» и «утренняя звезда»; сатаной Люцифер стал значительно позже, уже в мифах христианской религии). Что касается Гермеса, то он был заимствован как покровитель торговли у греков, но вошел в римский ряд планет под именем Меркурий, образованным от латинского слова тегх – «товар».

Таково происхождение названий пяти ярких планет. Шестую планету открыл в XVI в. Николай Коперник – это Земля! Древнейшее славянское слово «земля» восходит к понятиям «низ, поверхность». Сначала этим словом обозначали небольшие участки, а затем и большие территории (Новгородская земля), вообще сушу и даже весь мир. Но смысл «планета» появился у него лишь после выхода работы Коперника «Об обращениях небесных сфер» (1543 г.).

Две самые дальние планеты – Уран и Нептун – были открыты уже в новое время, около 200 лет назад, и ученым пришлось специально изобретать для них названия. Выдающийся английский астроном Вильям Гершель (1738–1822), открывший в 1781 г. седьмую планету Солнечной системы решил подарить эту планету своему королю и назвал ее Георгиевой звездой, по-латыни Georgium sidus.

Рис. 1.7. Вильям Гершель.

Однако современное название следующей за Сатурном планеты было дано немецким астроном Иоганн Боде - Уран. Хотя этот бог не из римского пантеона, а из греческого, по смыслу название очень подходило: согласно мифу, отцом Зевса-Юпитера был Крон-Сатурн, а его отцом – Уран.

Восьмую планету, как известно, открыли «на кончике пера» в 1846 г. Французский астроном Урбен Леверье, теоретически определивший ее положение на основе наблюдений за движением Урана, сообщил свой прогноз немецкому астроному Иоганну Галле, и тот обнаружил новую планету на указанном месте. Леверье предложил дать ей имя Нептун. Идея была принята: поскольку генеалогическую линию Юпитер – Сатурн – Уран продолжать было невозможно (Уран не имел отца), то вернулись к братьям Зевса-Юпитера, одним из которых и был бог морей Нептун (у греков – Посейдон).

Кроме восьми больших, классических планет в Солнечной системе есть ещё и Плутон, открытый в 1930 г. и в течение 76 лет считавшийся девятой планетой Солнечной системы.

Его название идеально вписалось в мифологическую традицию: Плутон – греческий бог подземного царства, брат Посейдона (Нептуна) и Зевса (Юпитера). Но при этом оказался увековечен и основатель и главный энтузиаст поиска девятой планеты - Ловелл: две первые буквы в имени планеты (Pluto) не случайно совпали с его инициалами – Percival Lowell.

Рис. 1.8. Персиваль Ловелл.

И хотя временем и Плутон был лишен статуса нормальной планеты, но он стал первым объектом небесной группы нового типа - популяция планет-карликов (dwarf planets), выделенной относительно недавно в 2006 г.

Поначалу в эту группу вошли только три объекта: бывшая «нормальная» планета Плутон, бывший крупнейший астероид Церера и новооткрытая планета Эрида, обитающая на периферии Солнечной системы, за поясом Койпера. Некоторая система в их названиях в тот момент просматривалась: Плутон – греческий бог подземного царства, Церера – римская богиня урожая и производительных сил земли, а Эрида – греческая богиня раздора, дочка Ночи и внучка Хаоса. К лету 2009 г. к ним добавились еще две карликовые планеты: Хаумея – персонаж из гавайской мифологии, и Макемаке – божество из мифов острова Пасхи. География персонажей расширилась, но пока система их названий в общих чертах не нарушена: это по-прежнему герои мифов, но теперь уже разных народов мира.

 

Заключение.

Итак, мы рассмотрели использование латинских названий в астрономии. Для этого мы обратились к истории возникновения и распространения латинского языка, истории развития и становления астрономии как науки и выделили историю возникновения названий созвездий, звёзд и планет солнечной системы и рассказали об их современной классификации. На основе этого удалось выявить основные направления влияния использования латинского языка в астрономии. Во-первых, большинство современных названий звёзд, созвездий и планет произошли от богов и героев древнегреческой и древнеримской мифологий. Или это названия животных или приборов, данных древними греками и римлянами. И даже более поздние названия согласно традиции давались согласно латинской традиции. Во-вторых, современная классификация, например, созвездий содержит не только название на национальном языке, но и название на латинском в именительном и родительном падежах.

Причины такой тесной связи латыни и астрономии можно найти в истории как латинского языка, так и астрономии. Астрономия, как и большинство современных наук, ведёт свои корни от трудов древнегреческих и древнеримских философов и астрономов. Которые не только дали названия множеству звёзд, созвездий и планет, но и открыли множество законов движения светил, а также провели множество астрономических измерений с помощью изобретённых ими же астрономических инструментов. На этой основе пошло развитие как древней, так и современной науки астрономии. Однако только этим нельзя объяснить, почему вместе с открытиями Древних Греков и Римлян до нас дошли принятые ими названия, и почему современная методология астрономии использует латинский язык как базис. Причины этого достаточно ясны и относятся к истории проникновения знаний античности, а вместе с ними и латинского языка в последующие эпохи. Сначала труды деятелей античности стали основой, а иногда даже догматом средневековых учёных. Затем сильный всплеск интереса к античности наблюдался уже в эпоху Возрождения, когда уже на знания древних эллинов стали как бусинки нанизываться новые знания и открытия учёных той эпохи. И эта тенденция сохранилась и далее. Показателен с этой точки зрения главный знаковый труд Коперника - «О вращении небесных сфер» (лат. De Revolutionibus Orbium Coelestium). Он был написан на латыни и во многом повторял труды Птоломея, вводя, однако, как основу гелиоцентрическую модель устройства вселенной, в которой Земля и все другие планет вращаются вокруг собственной орбиты и вокруг Солнца. Таким образом, латинский язык становится основным языком зарождающейся международной науки, в том числе и астрономии и остаётся таким до сих пор.

Рис. 1.9. Николай Коперник.

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение.

 

 

Список используемой литературы.

1. «Разведка далёких планет» В.Г. Сурдин, ФИЗМАТЛИТ, 2011.
2. «Названия звёздного неба» Карпенко Ю.А., М.: Наука, 1981.
3. http://www.mirastronomii.ru/a10.php
4. http://ru.wikipedia.org/wiki/%C8%F1%F2%EE%F0%E8%FF_%E0%F1%F2%F0%EE%ED%EE%EC%E8%E8