Тоталитарное государство понятие сущности и специфические черты

               

             

                    МИНИСТЕРСТВО ОБРАОВАНИЯ И НАУКИ

         РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

      Московский открытый юридический институт 
 
 
 
 
 
 

            

             КУРСОВАЯ РАБОТА

          по учебной дисциплине

             Теория государства и права

  Тема: ” Тоталитарное государство понятие сущности и специфические черты” 
 
 

   
 
 
 
 

   Самодай Алексей Николаевич(№44566)

   Факультет-Юридический

   Специальность-Юриспруденция 
 
 
 

                      
 

                      
 

                     Москва

                      2008

                  Введение.

  

По своему происхождению  человек как биологический вид  — общественное

существо. Люди жили сообществами, которые соответствовали их глубинным

социальным инстинктам взаимопомощи, родами, племенами, общинами и их

объединениями. Труд, быт и иная деятельность человека на протяжении

тысячелетий определялись традициями и обычным правом, функциональные различия

между членами  общества носили временный характер и не сопровождались

социальными привилегиями. Военные задачи и потребность  в координации

хозяйственных усилий общин способствовали постепенной  концентрации и

закреплению властных функций в руках верхушки вождей и жрецов. Так сложилась

постоянная власть, из которой 5-6 тысяч лет назад выросло государство —

могущественная  машина для обеспечения экономического и политического

господства над  угнетенными массами.

Государство стало  не просто орудием экономически доминирующего класса; оно

приобрело собственные  интересы и цели. Выделившись из общества как внешняя,

подавляющая и  регулирующая сила, оно присвоило  себе, в первую очередь,

монополию на принятие общих решений и на применение насилия.

В ходе исторического  развития совершенствовались и механизмы  государственного

воздействия, а полномочия властных аппаратов неуклонно росли. В феодальной

Европе сохранялась  автономия общин, союзов, цехов, ассоциаций, братств и т.

д., государства  мало вмешивались в их внутреннюю жизнь.

Но по мере становления  буржуазных отношений традиционные общественные

институты оказались  под двойным давлением — со стороны абсолютистской власти

и со стороны растущего капитализма, поддерживаемого, поощряемого, а иногда

даже насаждаемого государством. В результате социальные связи, основанные на

нормах солидарности и взаимопомощи, подверглись размыванию и разрушению. В

двадцатом веке государство  во многих странах приобрело новое  качество –

полностью подчинять  граждан своей воле и регулировать их поведение в

соответствие со своими интересами.государства c таким режим взаимодействия с

обществом являются тоталитарными. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.1 Признаки тоталитарного режима,государства. 
 

Первый  признак - абсолютная концентрация власти, реализуемая через

механизмы государства  и представляющая собой этатизм, то есть

вмешательство государства  в экономическую и политическую жизнь страны,

возведенное в  высшую степень. Такая концентрация власти с точки зрения

формы правления 

непременно представляет собой автократию, для которой

характерны:

A. Соединение исполнительной и законодательной власти в одном лице

при фактическом  отсутствии независимой судебной власти.

B. Принцип "вождизма", причем вождь харизматического, мистического типа.

Второй  признак - однопартийная политическая система, не

допускающая никаких иных политических организаций. Такая политическая

система тесно  связана с двумя моментами.

Во-первых, основой  однопартийной политической системы  обязательно

становится моностическая, господствующая идеология, исходящая

исключительно от правящей партии и не терпящая никакой оппозиции или

критики. В самой  партии также поддерживается идейное  единство.

Основным методом  моностической идеологии является массовая

оболванивающая  пропаганда, базирующаяся на социально -

классовой(СССР), расово - националистической (Германия) или религиозной

(Иран времен  аятоллы Хомейни) демагогии. В  годы консервации режима

руководящая роль партии была узаконена 6-й статьей  конституции СССР.

Весь механизм власти был сведен к следующему:политические

структуры - это  исключительная привилегия партийцев, во всех остальных

органах и учреждениях  партийцы либо непосредственно хозяйничали, либо

держали управление под своим надзором.

Достаточно было центру провести заседание или опубликовать статью,

как мгновенно  приводился в действие весь государственно-общественный

механизм. А чуть где сбой, партия и полиция в  кратчайшие сроки устраняли

"неисправность"-отклонение  от общего мнения.

В последующем  подробнее будет рассмотрена  коммунистическая

партия, находившаяся у власти как в Советском Союзе, так и в странах

Восточной Европы.

Коммунистическая  партия партией особого типа являлась не только

потому, что была централизованна, по-армейски дисциплинированна,

стремилась к  определенным целям и.т.п.

Между тем лишь в коммунистической партии идеологическое единство,

тождественность мировоззрений и взглядов были обязательны  для всех без

исключения членов, хотя данный императив касался скорее головных

органов и высших инстанций партии. Тем, кто пониже, только формально

было вменено  в обязанность соблюдать единство, "блюсти идейную чистоту

своих рядов"; их прямой задачей было выполнять решения. Однако и низы

должны были усваивать  взгляды вождей.

Третий  признак - общественно-политическое движение, составляющее

массовую социальную базу режима. К сожалению, в ранних концепциях

тоталитаризма практически  не рассматривалась роль самого народа в

создании и функционировании тоталитарного режима.

Народные массы  чаще выступали в облике несчастных жертв, бедных

непротивленцев, являющихся объектом приложения тоталитарных сил.

Некоторые исследователи  советского тоталитаризма производят

искусственное разделение общества на отдельные части.

С одной стороны, лидер-диктатор во главе единственной массовой

политической партии, террористический полицейский контроль,

сверхцентрализованная система управления, а с другой - страдающий,

несчастный народ. Если первая часть буквально аккумулирует в себе

страшные черты  тоталитаризма, то вторая часть общества находится как бы в

стороне, вызывая  симпатии и даже любовь.

Известно, что в  Германии и Италии установлению тоталитарных

режимов предшествовали массовые движения, участники которых

совершенно добровольно  поддерживали и разделяли фашистскую

идеологию.

Сталинские репрессии  по свидетельству очевидцев воспринимались

значительной частью населения сочувственно, на этот раз на режим работали

также пропаганда и террор.

Советский опыт свидетельствует, что тоталитаризм всегда имел

социальную опору  в народе. Без нее он не мог  бы так долго существовать и

видоизменяться. Документальные кадры: делегат от доярок надрывно кричит

и от имени колхоза  имени Буденного требует смерти для "врагов народа".

Казалось, каждый колхоз, фабрика, парикмахерская, столовая должны

отметиться и  потребовать "высшей меры"; лица требующих  сменяются, но

слова поразительно похожи.

Из западных исследователей первой обратила внимание на фактор

общественно-политического  движения Х.Арендт, которая считала, что

тоталитарные режимы возникают на его базе.

Какова же роль тоталитарного ОПД ?

В характере тоталитарного  режима фактор ОПД занимает определяющее

место по следующим  причинам.

Во-первых, именно через ОПД как социальную базу режима происходит

формирование в  общественном сознании "тоталитарной идеи".

Во-вторых, через  ОПД достигается всеохватывающий  контроль над

всеми проявлениями общественной жизни, что и обеспечивает

осуществление тоталитарного  господства власти.

В-третьих, через  ОПД тоталитарный режим внедряет мифы в

общественное сознание, формирует позитивное отношение  масс к

тоталитарному режиму, тотализирует массы изнутри, а всех несогласных,

неподдающихся уничтожают.

С ОПД связана  также и атомизация общества.

Еще до прихода  к власти тоталитарное движение строится на принципах

предельной атомизации своих членов; сначала достигается  верность

движению, преобладание связей с движением над личными связями, а затем

их полная утрата в пользу своего места в движении.

После установления тоталитарного режима атомизация

распространяется  на широкие слои общества с помощью  аппарата

устрашения, включающего  в себя, кроме террора, также и  газеты, радио;

однако самый мощный эффект имеет развитая система доносительства и

круговой поруки, закрепляющая таким образом эффект массовой

тоталитарной пропаганды.

"В обстановке  всеобщей взаимной подозрительности, когда лояльность

режиму измеряется числом доносов, любые личные связи становятся

обоюдоопасными. Элементарная осторожность требует отказа от тесных

связей, чтобы не ставить близких людей в такое  положение , когда они ценой