Основные этапы жизни и деятельности Н.А.Бердяева

Исторически в России неизбежен не только мировой кризис культуры, но неизбежно и послушание мировой культуре. Ибо в России легче всего восстание против буржуазной культуры принимает форму нигилизма и анархии. Но на почве буржуазной культуры Россия никогда не будет талантлива. Ее гениальность в ином. Россия не может остаться только Востоком и не должна сделаться только Западом. Миссия России – быть Востоко-Западом, соединительницей двух миров. И Россия призвана с последней остротой поставить конечную проблему отношения религиозного сознания к творчеству и культуре.

На Западе огромность и утонченность его культуры затемняет постановку этой проблемы. Но и на Западе совершается кризис творчества и кризис культуры. Запад подавлен величием своей старинной культуры, подмечает Н.Бердяев. Западный человек вечно обращается к богатствам и ценностям своего великого прошлого, и новые его искания легко принимают форму реставрации и воскрешения прошлого. Вечно возвращающаяся романтика Запада несет на себе печать творческого бессилия. А судорожный отрыв рождает уродство футуризма. Русский человек даже высокой культуры безмерно свободнее в своих исканиях и сильнее в своих творческих порывах.

6.Библиография работ В.А.Бердяева

7. Библиография работ о Н.А.Бердяеве

1.                    Адюшкин В.Н. Социальная философия Н. Бердяева в свете перестройки // Вестн. Моск.ун-та.Сер.7,Философия.-1991.-№3;

2.                    Андреев А.Л. Искусство, культура, сверхкультура. (Философия искусства Н.А. Бердяева).-М.: Знание, 1991;

3.                    Барабанов Е.Г. "Русская идея" в эсхатологической перспективе :[О наследии Н.А.Бердяева] //Вопр.философии.-1990.-№8;

4.                    Бердяева Л.Ю. Профессия: жена философа / Сост., авт. предисл. и коммент. Е.В.Бронникова. - М.: Мол. гвардия, 2002;

5.                    Вадимов А. Н.А.Бердяев. М., 1998;

6.                    Вадимов А.В. Николай Бердяев: изгнание [К биогр. философа] //Вопр.философии.-1991.-№1;

7.                    Вечные философские проблемы: Сб. науч. тр. [О Бердяеве Н.А.].- Новосибирск: Наука.,1991;

8.                    Гайденко П.П. Мистический революционизм Н.А. Бердяева. В кн.: О назначении человека. М.: Республика, 1993;

9.                    Галахтин М.Г. Бердяев и Россия: Опыт постановки вопроса // Из истории религиозной философии в России, ХIХ-начало ХХ вв.-М., 1990;

10.                Галушкин А. После Бердяева: Вольная академия духовной культуры в 1922-1923 гг. В кн.: Исследования по истории русской мысли. Ежегодник-1997. СПб.: Алетейя, 1997;

11.                Гальцева Р. Николай Александрович Бердяев //Лит.газ.-1989.-№31;

12.                Ермичев А.А. Три свободы Николя Бердяева:(Из цикла " Страницы истории отеч. филос. мысли").-М.:Знание,1990.-63с.-(Новое в жизни, науке, технике. Философия и жизнь.-1990.-№1.) ;

13.                Желобецктий А.Ф. Философия истории в творчестве Н.А.Бердяева //Тезисы республиканской межвузовской научной конференции "Противоречия современного общественного прогресса.Ч.2.-Гродно,1989;

14.                Ивонин Ю.П. Природа философского знания в контексте теории культуры Н.А.Бердяева //Философия и ее место в культуре.-Новосибирск,1990;

15.                Ивонин Ю.П. Творчество, культура и цивилизация в философской концепции Н.А.Бердяева // Вечные философские проблемы.-Новосибирск,1991;

16.                Кошелева В.Л. Наступит ли время Бердяева? //Обществ. науки и современность.-1991.-№3;

17.                Ковалев К. "Мысль изреченная есть ложь...": "Русская  идея" Н.Бердяева //Моск. вестн.-1990.-№3;

18.                Колеров М.А., Плотников П.С. О новых публикациях работ Н.А.Бердяева //Вопр.философии.-1990;

19.                Котельников В.А. Русская идея как философская и историко-литературная тема: [о наследии Н.А. Бердяева] //Рус.лит.-1990.-№4;

20.                Кротов Я. Рецензия на кн. Бердяева Н.А."Эрос и личность. Философия пола и любви //Новый мир.-1990.-№3;

21.                Кузнецов П. Николай Бердяев: штрихи к портрету:[Философ,1872-1948] //Ступени.-1991.-№1;

22.                Курганская В.Д. Вопросы философии истории в религиозно-философской доктрине Н.Бердяева //Философия истории : диалог культур.-М.,1989.-С.84-86;

23.                Лещевский И. Почему Бердяев отказался от марксизма: [О философе Н.А.Бердяеве] // Инж.газ.-1991.-Сент.(№107) ;

24.                Лоскутов В. Семочкина М. Опыт философии общей судьбы или был ли Бердяев антимарксистом? //Параллели (Россия-Восток-Запад).Вып.1-М.,1992;

25.                Неретина С.С. Бердяев и Флоренский : о смысле исторического // Вопр. философии.-1991.-№3;

26.                Панков А. Возвращение : Н.Бердяев и "Русский идеализм"//Слово.-1990.- №1;

27.                Панков Вл. Судьба философа //Москва.-1990.-№1;

28.                Пивоваров Ю. Бывшие, но не сбывшиеся. О "русском марксизме" и его удивительной судьбе.// Октябрь.-1992.-№2;

29.                Редлих Р. Философия духа Н.А.Бердяева. Мюнхен, 1972;

30.                Сапов В.В. Самопознание Н.А.Бердяева //Социол. ислед.-1990.-№10;

31.                Свинцов В. Изгнание-1922. Николай Бердяев:[К биогр. рус. философа] //Вестн.высш.шк.-1991.-№9;

32.                Семочкина С.Б. Восхождение к смыслу-образу России : историография Н.Бердяева и марксизма //Марксизм и Россия.-М.,1990;

33.                Сигов К.Б. Изгнание и свобода: путь Николая Бердяева //Филос. и социол. мысль.-Киев,1989.-№11;

34.                Черных А.И. Н.Бердяев и С.Булгаков об истоках русской революции //Социология и социализм.-М.,1990