Курс лекций по "Философии"

2) Деятельность  человека всегда носит общественный характер, т.е. опосредуется общественными отношениями между людьми.

3) Деятельность  людей всегда целесообразна, т.е.  сообразуется с определенными  целями и направлена на их  достижение.

4) Деятельность  людей носит преобразующий характер, т.е. направлена на преобразование действительности в соответствии с потребностями людей. Она направлена:

а) на создание предметов материальной и духовной культуры;

б) на совершенствование  общественных отношений;

в) на обеспечение  функционирования социальных институтов (семьи, права и т.д.);

г) на создание определенной духовной атмосферы в  семье, производственном коллективе и  обществе.

5) Изменяя  природную и социальную среду,  человек изменяется сам как  субъект мышления, деятельности  и общественных отношений. Человек отличается от природы осознанностью деятельности.

Вывод: целесообразный и преобразующий  характер человеческой деятельности и  ее решающее значение в развитии общества и деятельности людей характеризует  ее как основу социального и как специфический способ существования человека и общества.

74. Исследование общества  как совокупности  присущих ему общественных  отношений, их  взаимодействия.

Общество  – это не только количество составляющих его людей (т.е. не просто население), а совокупность их общественных отношений. При одном и том же составе населений могут быть разные общества, если экономические, политические и др. отношения между людьми будут существенно различаться. Говоря о совершенствовании общества, говорят о совершенствовании общественных отношений.

Общественные  отношения можно различать по их субъектам – кто является носителем  общественных отношений – класс, нация, семейные отношения и по содержанию. При их классификации на субъекты выделяют:

1) социально-классовые  отношения, т.е. отношения между классами, профессиональными (учителя, врачи и т.д.) и демографическими (мужчины, женщины) группами;

2) национальные  отношения, т.е. отношения между  нациями, народностями и другими  этническими группами (нации –  большие группы людей, отличающиеся языком, психическим складом, территорией; народность от нации мало чем отличается; нации и народности отличаются в своем развитии);

3) семейные  отношения (нравственные, национальные  – человек сам определяет свою  национальность, эстетические, религиозные);

4) отношения  между поколениями людей, в  ходе которых происходит социальное  наследование накопленных знаний, опыта, духовных ценностей.

При классификации  общественных отношений по содержанию выделяют: экономические, политические, правовые, нравственные, эстетические, религиозные отношения. Их содержание определяется:

1) соответствующими потребностями, интересами и целями субъектов, а также:

2) условиями,  в которых реализуются эти  отношения.

Взаимоотношения общественных отношений носят диалектический характер, который заключается во взаимовлиянии одного на другого.

Взаимодействие  есть доминирующая сторона (экономическая  сторона). Там, где есть равновесие, развития не будет (будет «болото»).

Вопросы 72, 75, 76 – самостоятельная проработка. 
 
 

Кратко  по вопросам 72 и 75.

В исторический процесс втягиваются все люди, но быть субъектом исторического  процесса – значит понимать его  ход, свои интересы и отстаивать их. Участниками исторического процесса являются все, субъектами только те, кто  понимает ход исторического процесса и реализует свои интересы (партии, писатели – Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский, ученые).

Стихийность и сознательность: в обществе всегда есть элементы стихийности, все охватить невозможно. Общество является сознательным, когда люди понимают ход исторического процесса.