Будущие формы семьи

Министерство  образования Российской Федерации

Нижегородский государственный  университет им. Лобачевского

Финансовый  факультет 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Реферат по философии на тему:

«Будущие  формы семьи». 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила: Козлова М.С.

                                                                                                            гр. 13-ТД19

Проверил: Белоусов В.А. 
 
 
 
 
 
 
 

г. Нижний Новгород

2006г.

Содержание.

    Стр.

    Введение.                                                                                                                           2

    Глава I. Социология человеческой семьи.                                                                      3

                    §1. Эволюция развития семьи.                                                                         3

 §2. Влияние ведущих факторов общественного развития на семью и ее статус.                                                                                                              6

§3. Функции, структура и ролевое поведение семьи.                                 11

§4. «Типология» семьи.                                                                                 13

    Глава II. Альтернативные формы семьи.                                                                       21

§1. «Шведская семья».                                                                                   21

§2. Конкубинат.                                                                                              22

§3. Свининг.                                                                                                    24

§4. Брак-контракт.                                                                                          26

§5. Незарегистрированные пары.                                                                 28

§6. Гомосексуальные пары.                                                                          29

§7. Холостятская жизнь.                                                                               30

§8. Семьи с родителями-одиночками.                                                        31

    Заключение.                                                                                                                      32

    Литература.                                                                                                                       33

    Приложения.                                                                                                                     34

    Приложение 1. Население стран – членов Европейского сообщества.                      35

    Приложение 2. Рождаемость в некоторых развивающихся  странах.                         36

Приложение 3. Демографические показатели размера  семьи в некоторых развивающихся  странах.                                                                      37 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

    Современная семья конца второго, начала третьего тысячелетия характеризуется процессами и проблемами, сущность которых, а следовательно, и судьба самой семьи оцениваются специалистами далеко неоднозначно. Одни из них констатируют «кризис и разрушение» семьи, другие обнаруживают в ней признаки «плавной трансформации и модернизации».

    На  уровне  обыденного сознания происходящие в семье перемены вызывают в умах одних граждан шок и отчаяние, других – терпимое и снисходительное отношение к «неизбежной плате» за обновление семейно-брачной сферы жизнедеятельности людей в условиях техногенной, информационной цивилизации.

    В самом деле в большинстве стран  мира (особенно в странах с развитой рыночной экономикой) регистрируемый брак заметно потеснен «фактическим» - без юридического его оформления; с традиционной моногамной семьей смело соперничают немоногамные, альтернативные формы частной жизни; возрастает число бездетных браков при одновременно увеличивающемся количестве родителей, отказавшихся от своих семей.

    Структура данной работы достаточно проста:

1. реферат состоит из введения, двух глав, заключения, литературы и приложения;
2. во введение раскрывается актуальность темы, цели и задачи работы;
3. первая глава состоит из четырех параграфов, в которых говорится о семье в общем;
4. вторая глава состоит из восьми параграфов, в которых говорится о различных формах семьи;
5. в заключение подводятся итоги проделанной работы;
6. список литературы состоит всего из пяти источников, так как эта тема еще до конца не изучена;
7. в приложениях описываются показатели брачности, рождаемости и разводимости населения различных стран.

    С моей точки зрения данная тема представляет большой интерес, так как многие молодые люди боятся создавать семью и предпочитают «альтернативные» (компромиссные) формы частной жизни.

    Целью написания данной работы является попытка  рассмотреть то, как живут молодые  люди сейчас и то, как они будут  жить в недалеком будущем.

    Задачи  написания работы – рассмотреть, как формировалась семья в процессе эволюции общества, рассмотреть факторы, влияющие на семью, изучить функции семьи, кроме этого рассмотреть «типологию» семьи, а также изучить некоторые виды альтернативных семей по отдельности.

    Данная  проблема вызывала и вызывает большой интерес исследователей в разных областях общественного знания. Но по данным вопросам написано совсем не много книг и статей. По этому при написание данной работы я столкнулась с такой проблемой, как нехватка литературы. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава I. Социология человеческой семьи. 

§1. Эволюция развития семьи.

    В социально-философском плане семья  может рассматриваться как малая  социальная группа и как социальный институт. Как малая социальная группа семья объединяет целый спектр различных  отношений: социальных, эмоциональных, духовных и др. Как социальный институт она включает в себя системы норм, ценностей, образцов поведения и деятельности в рамках социокультурного процесса. Они реализуются в социальных ролях и статусах. Семья – это исторически изменяющаяся форма организации совместной жизни людей обоего пола, группа из двух или нескольких лиц, связанных браком кровным родством и живущих вместе. Если брак – институт, регулирующий отношения между полами, то семья – институт, регулирующий отношение между супругами, родителями и детьми. Благодаря выполнению комплекса социальных функций, которые, в свою очередь, менялись на протяжении человеческой истории, семья обеспечила относительную устойчивость социальных связей и отношений в рамках всей социальной организации общества. Семья как социальный институт является основой для формирования других социальных институтов. Многие из них образуются на базе выполнения отдельных функций семьи, выделившихся из нее в ходе развития общества. Прежде это были экономические связи, а позднее – политические институты.

    Семья прошла длительный путь эволюции, в  ходе которого менялся и ее статус. Социальный статус семьи – показатель, имеющий интегральный характер. Он аккумулирует в себе значение, роль, необходимость, ценность, привлекательность и устойчивость семьи в обществе. Существует множество гипотез по поводу происхождения семьи, этапов этого процесса, движущих сил и типов самой семьи. Единой общепринятой, устоявшейся теории нет. Наиболее ясным является вопрос о формах брака. На сегодняшний день установлено, что в истории человеческой существовало , в разное время, а порою и одновременно четыре формы брака:

1. групповой брак;
2. полигиния, объединяющая одного мужчину и несколько женщин;
3. полиандрия, объединяющая одну женщину и нескольких мужчин;
4. моногамия, заключающаяся в союзе одного мужчины и одной женщины.

    Начало  серьезному изучению семьи было положено работой И. Баховена «Материнское право» (1861). Принципиальные положения его работы сводились к следующему: первоначально люди жили в ситуации ничем не ограниченных половых отношений. Она получила у более поздних исследователей название промискуитета. Установить отца при таких отношениях не представлялось возможным, поэтому счет родства мог вестись только по женской линии. Это была эпоха материнского права, гинекократии. Переход к моногамному браку и отцовскому праву происходит, по мысли Баховена, вследствие развития религиозных представлений.

    Одновременно  с Баховеном к идее материнского права приходит Дж.Мак-Леннан. В работе «Первобытный брак» он также придерживается схемы «промискуитет – материнское право – отцовское право». Дж.Леббон в работе «Происхождение цивилизации» (1870) признал исходной формой групповой брак, на смену которому пришел индивидуальный брак и семья.

    Принципиальную  роль в представлениях о развитие семьи сыграли работы Л.Моргана «Системы родства и свойства» (1871) и «Древнее общество» (1877). В них получили дальнейшее развитие идеи первоначального промискуитета и групповой брак. На их основе Л.Морган выделил пять форм семьи, которые последовательно, по его мнению, сменяли друг друга:

1. кровнородственная – брачная общность между всеми лицами одного поколения;
2. панулуальная – брак нескольких братьев с несколькими женщинами-неродственницами;
3. парная – достаточно непорочное соединение двух супругов;
4. патриархальная семья – с выражением власти мужа;
5. моногамная – прочное соединение супругов с властью мужа как частного собственника.

    Работа  Ф.Энгельса «происхождение семьи, частной  собственности и государства» была основана на идеях Л.Моргана. В ней он представляет процесс происхождения семьи, отмечая, что периоду дикости соответствовал групповой брак, периоду варварства – парный брак, цивилизации – моногамия. Из этой концепции можно сделать вывод, что человек на разных ступенях своего развития жил в различных формах брака и семьи. Он пантогамен.

    Другие  исследователи этого периода  придерживались самых разнообразных  взглядов на эволюцию семьи. Так, Ф.Мюллер-Лиэр в работе «Форма брака, семьи и  родства» (1901) поддержал идеи первоначального  промискуитета и группового (пануального) брака.

    Е.Вестермак, напротив в книге «История брака» (1896) категорически выступал против идей Баховена, Леббона, Моргана и  Энгельса, доказывая, что никакого начального промискуитета не было и человек  никогда не жил в состоянии беспорядочного смешения полов.

    К.Старке в работе «Первобытная семья, ее возникновение  и развитие» положил начало патриархальной теории возникновения семьи, считая, что не только промискуитета, но и  матриархальной семьи никогда не существовало.

    Среди современных исследователей наиболее развернуто и последовательно первая точка зрения представлена Ю.И.Семеновым в книге «Происхождение брака и семьи». Его аргументацию кратко можно свести к следующим моментам. Имеется некое первичное стадо пралюдей. В нем господствуют отношения полного промискуитета. Переход к плотоядности вызывает необходимость в совместной охоте. Для того чтобы не ссорится на время охоты из-за женщин, на этот период между мужчинами устанавливается «по договоренности» агамия, т.е. запрет на половые отношения. Далее эти агамные периоды расширяются, и наконец стадо превращается в агамную, а точнее, в экзогамную производственную коммун, так как сексуальные отношения с особями чужих стад Ю.Семеновым все же признаются. Согласно этой теории получается, что в состояние агамного стада люди просуществовали большую часть своей истории (периоды австралопитека, питекантропа, синантропа и до позднего неандертальца). И только у позднего неандертальца и раннего кроманьонца начинает складываться родовая матриархальная семья, но и то в виде странного дуального рода, якобы состоящего из двух половин. В каждой половине родственники по женской линии живут как производственная община, а половые отношения осуществляются только с членами второй половины дуального рода. Складывается, на мой взгляд, довольно фантастическая картина. Правда, и сам Ю.Семенов признает, что нет никаких доказательств существования такой «хитрой» системы дуального рода. В дальнейшем, согласно его теории, на основании установления постоянных любовно-сексуальных отношений одного мужчины с одной женщиной, весь род распадается на парные нуклеарные семьи современного вида. Патриархальной родовой семье места в этой схеме не находится.