Разработка авторской историко-краеведческой пешеходной экскурсии «Жемчужина Вятки – набережная Грина»

В 2001 году в монастыре возобновились богослужения усилиями митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа и игуменьи Софии. С июня 2005 г. в обители почивают мощи священноисповедника Виктора, епископа Вятского и Глазовского.

 

Подтема №3. Ансамбль Александровского сада.

Мы находимся на территории центрального и одного из старейших парков города.

Главная планировочная ось парка – центральная аллея, кульминационная точка ансамбля – береговая ротонда, которую вы видите перед собой. Её колонны кажутся каменными, но это нет так, они полностью деревянные.

Обратите внимание, облик беседки представляет собой канонический тип малой архитектурной формы эпохи классицизма. Круглая в плане постройка поставлена на высокий кирпичный стилобат с двумя всходами, основанный на специально подсыпанном участке местности. Десять стройных колонн, создающих лёгкий, размеренный ритм свободного пространства её объёма, поддерживают гладкий антаблемент, завершённый плоским куполом – сенью. Слабый рельеф нанесен лишь рядом кронштейнов, укреплённых под карнизной полкой.

Удачно найденные пропорции, масштаб и расположение ротонды, которая закрепила самую выигрышную видовую точку сада, придают ей черты яркой индивидуальности, выделяя из группы аналогичных сооружений. Важное градостроительное значение имеет эффектная постановка и обзорность беседки, вынесенной на красную линию берегового фасада Вятки.

Первоначальная разбивка парка системой аллей и тропинок сочетала элементы строгого регулярного стиля и живописные детали естественной ландшафтной архитектуры. Деревянная беседка-ротонда была построена по проекту вятского губернского архитектора А. Е. Тимофеева к моменту официального открытия сада.

Городской публичный сад был устроен осенью 1825 года при губернаторе А.И. Рыхлевском после посещения Вятки императором Александром I. Официальное открытие сада состоялось 30 августа 1835 года. В декабре этого года сад получил название «Александровский» в честь наследника престола, будущего царя Александра II.

В 1923 году Александровский сад был переименован в честь вятского революционера Степана Халтурина, а в 1960 году объединён с Заречным парком и получил название Центральный парк культуры и отдыха имени Степана Халтурина. В наши дни парку возвращено первоначальное название - Александровский сад.

Скоро вы увидите ещё одну ротонду, которая находится недалеко.

 

На секунду я обращаю ваше внимание налево, вы видите старый мост через реку Вятку. Этот мост был построен в 1962 году. Через него проходит магистраль федерального значения. Его называют старым, потому что совсем недавно построили объездной мост через реку Вятку, въезд на который находится в другой части города.

 

Центром Александровского сада является центральный павильон. Он был построен по чертежам того же вятского губернского архитектора А.Е. Тимофеева.

Вы видите монументальную и устойчивую ротонду, как и береговая центральная полностью деревянная. Ротонда прорезана диатральными арками. Четыре портика с двумя парами колонн по краям, оформляющие входы, придают плану крестообразную форму. Фриз портиков украшает сочный алебастровый барельеф, включающий мотивы растительного орнамента. Объём постройки перекрыт куполом на двухступенчатом основании. Павильон  установлен на круглом кирпичном цоколе с тремя мстищами – входами. Павильон закрепляет оконченность центральной аллеи сада и служит ключевым звеном паркового ансамбля.

Центральный павильон визуально связан с главными воротами сада.

И сейчас мы подошли к главному входу в Александровский сад.

Завершающим звеном в ансамбле Александровского сада стали чугунная ограда и ворота, построенные в 1838–1840 годах по проекту выдающегося архитектора и художника А. Л. Витберга, который находился в ссылке на Вятской земле.

Портик выглядит как прямоугольный павильон с широким сквозным проёмом. Торжественно-строгий облик постройки выдержан в формах высокого классицизма. Ворота поддерживаются двумя колоннами. При отделке ворот использована штукатурка и местный белый камень – опока, которым облицованы цоколь и стволы колонн.

Посмотрите, как одно целое с воротами составляет ограда. Она приподнята на цоколе, облицованном с фасада опочными блоками.

Сейчас мы с вами опять направимся вглубь сада.

Я обращаю ваше внимание на этот памятник, который был установлен здесь  совсем недавно. Точнее 9 сентября 2012 года. Скульптором данной скульптурной композиции является К.Р. Чернявский. Скульптура представляет собой облики женщины и мужчины, держащих  в руках двух голубей.

Архиепископ Вятский и Слободской Марк принял участие в открытии памятника святым благоверным князьям Петру и Февронии в Александровском саду Кирова-на-Вятке.

История жизни святых чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края. Сейчас исследователи спорят, о ком из исторических личностей написано житие: одни склоняются к тому, что это были князь Давид и его жена Евфросиния, в иночестве Петр и Феврония, скончавшиеся в 1228, другие видят в них супругов Петра и Евфросинию, княживших в Муроме в XIV в.

Преподобный Петр был младшим братом, княжившего в городе Муроме, благоверного Павла. Однажды в семье Павла случилась беда - по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. Горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. Князь наказал супруге выведать у злодея тайну его смерти. Выяснилось, что погибель супостату "суждена от Петрова плеча и Агрикова меча". Прознав об этом, княжной Петр тотчас решился убить насильника, положившись на помощь Божию. Вскоре на молитве в храме открылось, где хранится Агриков меч, и, выследив змея, Петр поразил его. Но перед смертью змей обрызгал победителя ядовитой кровью, и тело князя покрылось струпьями и язвами. Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Но нашли девушку, дочь древолаза, которая имела дар исцеления.

Она исцелила Петра, при условии, что он сдержит слово и возьмет её замуж. Но он только со второго исцеления сдержал слово. "И прибыли они в вотчину свою, город Муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая Божии заповеди". После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку и изгнали супругов из города.

Супруги поплыли по реке на двух судах. Некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с Февронией, засмотрелся на княгиню. Святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: "Почерпни воду с одной и другой стороны лодки, - попросила княгиня. - Одинакова вода или одна слаще другой?" - "Одинакова", - отвечал тот. "Так и естество женское одинаково, - молвила Феврония. - Почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь?" Обличенный смутился и покаялся в душе.

На следующий день приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Блаженные Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, и всякий верующий обретал здесь щедрое исцеление.

Скульптурные композиции «Святые благоверные Петр и Феврония Муромские» устанавливаются в российских городах с 2009 г. в рамках Общенациональной программы «В кругу семьи», созданной по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 2004 г.

Цель установки памятников - создание положительного образа семейных ценностей, верных и целомудренных отношений, любви и преданности в браке, рождение и воспитание детей в духе любви к Родине.

Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.

Символ верности, преданности и любви установлен в Александровском парке возле моста и по замыслу авторов станет популярным местом для молодоженов города.

 

Александровский сад окружён с разных сторон религиозными объектами. Мы уже проходили мимо Преображенского женского монастыря, а сейчас мы увидим ещё одну прекрасную небольшую церковь, которая находится на новой набережной на берегу Вятки.

 

Александровский сад с одной стороны обрамляет река Вятка с другой Раздерихинский овраг. Раньше он являлся северной границей Хлыновского кремля.

В настоящее время Александровский сад и противоположную сторону Раздерихинского оврага соединяет мост. На этом мосту вы можете видеть много замков, которые весят сюда молодожёны в день бракосочетания, для закрепления семейного союза.

 

Подтема №4. Храм Феодоровской иконы Божией Матери.

Посмотрите на этот храм. Он назван в честь Феодоровской иконы Божией Матери.

Обратите внимание, какие он имеет формы. Деревянные стена из брёвен и необычность крыши напоминает терем из сказок, что предает храму ещё большей привлекательности. 

Раньше здесь стояла каменная церковь. Посмотрите на эту фотографию, вот такой была каменная церковь. Она была заложена в 1913 году на улице Морозовская, в канун 300-летия дома Романовых. Поэтому нередко в народе эту церковь называют Романовской. Через некоторое время в ней были установлены иконы с мощами святых.

С 1930 по 1945 годы храм был закрыт.

В октябре 1962 года был взорван и разрушен по приказу городских властей. 

В 1974 году на месте церкви была заложена «Капсула времени» в честь 600-летия нашего города, в которой находится послание потомкам.  Потомки эти, по мнению авторов текста, должны жить при коммунизме.

30 лет  назад мало кто вспоминал, что  на месте установки капсулы  когда-то стояла Феодоровская  церковь. 19 мая 2004 года на этом  месте был установлен Памятный  крест, который стали посещать  паломники.

И только 1 октября 2006 года церковь начали восстанавливать. Правда, в дереве, а не в камне, потому что берег реки постепенно начал обрушаться и каменная постройка ещё больше бы отяжеляла обрывистый берег. Так как он строился из дерева, это ускорило строительство — уже меньше, чем через год храм был возведен. Все средства, затраченные на восстановление, пошли из карманов благотворителей. В 2007 году на месте разрушенного храма построена деревянная Феодоровская церковь.

Федоровская икона Божьей матери считается покровительницей семьи. К ней приходят одинокие в надежде найти супруга, бездетные в надежде обрести ребенка, беременные, которые просят Богоматерь помочь им в предстоящих родах.

 

Новая набережная стала реконструироваться совсем недавно. С каждым годом здесь появляются новые объекты. И сейчас мы увидим памятник нашему земляку, в честь которого названа эта набережная.

 

Подтема №5. Памятник Александру Грину на набережной реки Вятки.

Вы видите памятник нашему земляку, писателю – романтику Александру Степановичу Грину. Памятник был открыт – 24 августа 2000 года. Авторами памятника являются скульпторы В. Бондарев и К. Коциенко и архитектор В. Кропачев.

На высоком берегу реки Вятки, на мраморном постаменте возвышается бюст Александра Грина. Посмотрите, как задумчиво и мечтательно он смотрит вдаль. Ветер развивает шарф вокруг его шеи, а две чайки, похожие на два крыла, создают впечатления полёта. Перед нами Грин-романтик, Грин-мечтатель той поры, когда он придумал Грея и Ассоль.

Бюст Александра Грина был воздвигнут за рекордных семь недель к 120-летнему юбилею писателя на набережной реки Вятки.

Город Вятка является родиной писателя-романтика. Александр Степанович Гриневский, ставший в литературе А. Грином, родился 11 (23) августа 1880 года в Слободском, уездном городке Вятской губернии. Отец его, Степан Евзибиевич Гриневский, был "вечным поселенцем" на Вятке. Вскоре после рождения Александра семья перебралась в Вятку, где прошли детские и юношеские годы будущего писателя. Нельзя сказать, что его детство было безоблачным и счастливым. "Я не знал нормального детства, - писал Грин позже в своей "Автобиографической повести". - Меня в минуты раздражения, за своевольство и неудачное учение, звали "свинопасом", "золоторотцем", прочили мне жизнь, полную пресмыкания у людей удачливых, преуспевающих. Уже больная, измученная домашней работой мать со странным удовольствием дразнила меня...".

Псевдоним писателя А. Грина, был образован путем отсечения второй половины фамилии, что придало его фамилии иностранный оттенок. С детства Грин любил книги о мореплавателях и путешествиях. В Вятке Грин окончил четырехклассное Вятское городское училище.

Александр Грин является автором таких известных произведений как «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Золотая цепь», «Блистающий мир». Редкий дар романтической фантазии отличает Грина от многих советских писателей. Книги А.С. Грина стали любимыми для многих поколений читателей.

Еще в 1957 году имя Александра Грина было присвоено детской областной библиотеке. Вятка с теплом помнит своего талантливого потомка, так, в том же 2000 году Союз писателей России, администрации городов Кирова и Слободского учредили Российскую литературную премию имени Грина. Вручение Всероссийской премии имени Александра Грина за произведения для детей и юношества, проникнутые духом романтики и надежды, проходит каждый год 23 августа в день рождения А.С. Грина.