Взгляды на общество Питирима Сорокина

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Ноября 2010 в 20:14, Не определен

Описание работы

Введение
“Русский” период жизни и творчества П. Сорокина
Юность
Революционная деятельность, студенческие годы
Научная и преподавательская деятельность
Взгляд на общество
Последние годы жизни в России
“Американский” период жизни П.Сорокина
Литература

Файлы: 1 файл

Социология 20 века.doc

— 97.50 Кб (Скачать файл)

Социология 20 века: Взгляды на общество Питирима Сорокина

                Министерство образования Российской  Федерации

                   Ярославский государственный университет

                              им. П.Г. Демидова

                    Факультет социально-политических наук

                    Кафедра  политологии и культурологии 
 
 

                                             Реферат по философии

                                    на тему: 
 
 

                   “Взгляды на общество Питирима  Сорокина” 

выполнила:

 студентка,I- го курса, группы Ср-11

Володина Е.Н. 

Научный руководитель:

                                Томашов В. В. 
 
 

                                  Ярославль

2000г. 
 
 

                                 Содержание: 
 
 

       Введение 

      “Русский” период жизни и  творчества П. Сорокина……….…..3 

       Юность………..……………………………………….……….3 

       Революционная  деятельность, студенческие  годы.……...…3 

       Научная и преподавательская  деятельность…………….…..5 

       Взгляд на общество……………………………….…….5 

       Последние годы жизни в России…………………….…..…..10 

       “Американский” период жизни  П.Сорокина……………….…12 

      Литература………………………………………………………….14 
 
 

1. Введение 

      Социальное   поведение,   взаимодействие,   сотрудничество    общества

направлены на приспособление, достижения стабильности, что  соответствует  и

законам,  действующим  в  сфере   природы,   хотя   социальные   явления   и

закономерности   общественного   развития   обладают   спецификой.    Задача

социологии –  определить,  в  каком  соотношении  друг  с  другом  находятся

социальные  явления  и  дают  ли  они   необходимое   равновесие   обществу;

Социология  должна  стать   объективной,   "чистой"   наукой   эмпирического

характера, реализовать  идеал "описательной науки". 

      Российская социология, хотя и  прошла  те  же  этапы  развития,  что  и

социологи на Западе, не  ориентировалась  исключительно  на  формализованные

модели,  эмпирические  исследования   и   количественные   методы   изучения

социальных   явлений.   В   концепциях   отечественных   социологов   всегда

присутствовали  оценочные суждения, знания о ценностях,  духовно-нравственные

ориентации. Это  касается и  российского  позитивизма,  и  неокантианства,  и

неопозитивизма. Поэтому "чистого" позитивизма в западном варианте  в  России

не  было.  Этико-нравственная,  духовная  направленность   стала   традицией

российской социологической  мысли. 

      В отличие от Запада социология  в России долгое время  не  имела  своих

собственных учреждений, лабораторий, учебных курсов, изданий, журналов.  Она

испытывала  враждебность  как   со   стороны   самодержавно-государственного

аппарата, так  и  со  стороны  учёных  –  историков,  философов,  юристов.  И

несмотря на это в России постоянно росло  число  публикаций  по  социологии,

появлялось всё  больше  переводов,  обобщений,  комментариев  работ  западных

социологов. После  Февральской революции в России вводятся учёные степени  по

социологии,  в  университетах   создаются   кафедры,   секции,   ассоциации,

появляются учебники, появляются новые имена, среди которых Питирим Сорокин. 

       2. «Русский» период жизни и  творчества П. Сорокина 

      Питирим Александрович Сорокин  (1889-1968) - крупнейший ученый социолог

20 века. Творческую  деятельность Сорокина делят на два периода – русский  (с

начала 10-х по 1922г.) и американский. К началу  60-х  годов  П.Сорокин  уже

около сорока лет  был “американским социологом,  прочно  занимавшим  одно  из

мест в первой “десятке” ведущих социологов мира. 

      Родился П.А. Сорокин в январе 1889 года в  деревне  Турье,  Ярсенского

уезда, Вологодской  губернии. Отец был русским, ремесленником, мать  -  коми,

крестьянка. Питиримом  его окрестили в честь святого  Питирима,  чей  праздник

приходится на январь. Детство он провел, работая с отцом  и  старшим  братом

на  реставрации  церквей,  и  выполнял  крестьянскую  работу.  Сам  научился

грамоте. Окончил  сельскую школу в селе  Палевицы.  Потом  учился  в  Гамской

второклассной  школе.  По  окончании  ее  поступил  в  Хреновскую  церковно-

учительскую школу. По зимам учился, а летом занимался  крестьянской  работой,

помогая своей  тетке, крестьянке, в деревне Римье, Яреского уезда.  В  партию

социалистов-революционеров вступил в 1905г. В последствии он  вспоминал:  “Я

познакомился  с  кучей  народа:  крестьяне,  рабочие,  чиновники,  служители

культа,   официальные   лица,   доктора,   писатели...представители   разных

политических  течений - эсеры, социал-демократы  (большевики  и  меньшевики),

монархисты,  анархисты,  либералы  и  консерваторы  всех  мастей.  Благодаря

контакту с  этими людьми я узнал много  новых идей, познал  новые  ценности  и

стал разбираться  в социальных условиях.  ...Мое  интенсивное  чтение  доселе

неизвестных мне  книг, журналов и газет расширили  и углубили мой кругозор” 

      3. Юность 

      В 1906г. П. Сорокин был арестован,  просидел  полгода  в  тюрьме  в  п.

Кинешме  и  был  выслан  оттуда  после  освобождения.  Четыре  месяца  после

освобождения  работал в качестве пропагандиста  в Поволжье. В 1907г.  “зайцем”

проехал в Петроград. В 1909г. сдал экстерном экзамен на аттестат зрелости  и

поступил в  Психоневрологический институт, где  была  единственная  в  стране

кафедра социологии. С 1910г. он начал печататься в научных  журналах,  таких,

как “Вестник  Знания”,  “Вестник  психологии,  криминальной  антропологии  и

гипнотизма”.  В  1910г.  Сорокину  было   сделано   предложение   стать   по

совместительству  лектором по социологии в Психоневрологическом  институте  и

Институте Лесгафта. Это был беспрецедентный случай в истории  высшей  школы,

когда студент  был лектором. 

      4. Революционная деятельность, студенческие  годы 

      За всё  это  время   Сорокин  не  покидал  революционной   работы  среди

студенчества, рабочих  и крестьян. В 1911г.  он  вынужден  был,  в  избежание

ареста, бежать из Петрограда сначала в Подолию, потом за границу. В 1913  г.

был арестован  снова. За всё  это  время  Сорокиным  был  издан  ряд  научных

работ, из которых  многие, в частности книга “Преступление  и кара,  подвиг  и

награда”, обратили на себя внимание, как русской, так и  европейской  науки.

В 1917г. им была  написана  целая  серия  политических  очерков,  среди  них

такие,  как  “Анатомия  национальностей  и  единство  государства”,   “Формы

правления”, “Проблемы  социального равенства”, “Основы будущего мира” и др. 

      5. Научная и преподавательская  деятельность 

      В 1914г. Сорокин окончил университет  и был оставлен для  подготовки  к

профессорскому  званию. После  сдачи  экзаменов  в  конце  1915г.,  с  начала

1917г. он  становится  “приват-доцентом”.  Защита  магистерской  диссертации

была  назначена  на  март  1917г.,  но  ее  пришлось  отложить  в  связи   с

Февральской революцией 1917г. Сорокин  оказался  в  водовороте  политических

событий в стране. 1918г. - самый бурный  год  в  жизни  П.  Сорокина.  После

ареста в январе 1918г.  он  провел  около  трех  месяцев  в  Петропавловской

крепости  вместе  с  бывшими  министрами  Временного  правительства.   После

освобождения  он прибыл в Москву, а затем, как  член  Учредительного  собрания

и Союза возрождения  России, в  конце  мая  отправился  с  антибольшевистской

миссией в Великий  Устюг, Вологду и Архангельск.  Его  миссия  не  увенчалась

успехом, и он вынужден был 2  месяца  скрываться  в  Северо-Двинских  лесах.

Здесь, вдали  от цивилизации он  много  размышлял  о  политике,  революции  и

самом себе и  избавился от многих “соблазнительных  иллюзий”.  Именно  тогда,

вероятно, им было написано его “отречение” - открытое письмо, в  котором  он

признает поражение  эсеровской программы и заявляет о своем выходе из  партии

эсеров. 

      После  этого  Сорокин   сдался  властям.  В  тюрьме,  приговоренный   к

расстрелу, он пробыл до середины декабря 1918 г. 12 декабря  его  вызвали  на

допрос и ознакомили со статьей Ленина “Ценные признания Питирима  Сорокина”.

По личному  распоряжению Ленина Сорокина был доставлен  в  тюрьму  Московской

ЧК  и  здесь  освобожден.  На  этом   политическая   деятельность   Сорокина

закончилась.  Через  несколько  дней  после  освобождения  он   вернулся   в

Петроград и приступил  к  чтению  лекций  в  университете.  Только  в  конце

1920г., на специальном   заседании  факультета  общественных  наук,  Сорокина

возвели в звание профессора без магистерской защиты. В  1922г.  опубликована

работа  Сорокина  “Система  социологии”,  которая   была   представлена   на

публичный диспут в качестве докторской диссертации. 

      В “Системе социологии” П.А.  Сорокиным выдвигаются  основные  принципы,

на базе которых  он предлагал создать  социологию.  Он  разработал  структуру

социологии, главные  её направления и основные задачи каждого из них. 

      “Социология представляет науку,  которая изучает жизнь  и   деятельность

людей, живущих  в обществе  себе  подобных,  и  результаты  такой  совместной

деятельности”. “Социология изучает общество с трех главных точек зрения: 

   1) его  строения и состава

Информация о работе Взгляды на общество Питирима Сорокина