Социологическая теория семьи Харчева А. Г.

      На  каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками.

      Семья – это сплав трех любовей: супружеской, родительской и детской. Любовь неотделима от долга, верности, самодисциплины, общности интересов и целей, ответственности, взаимного уважения.

     Выделяют следующие социальные функции семьи:

      Функции семьи – это способы проявления ее активности; жизнедеятельности всей семьи и отдельных ее членов. Во всех обществах семья выполняла  основные функции:

      - воспроизводства населения (физическое  и духовно-нравственное воспроизводство человека в семье);

      - воспитательная функция – социализация  молодого поколения, поддержания  культурного воспроизводства общества;

      - хозяйственно-бытовая функция –  поддержание физического здоровья  членов общества, уход за детьми  и престарелыми членами семьи;

      - экономическая – получение материальных  средств одних членов семьи  для других, экономическая поддержка  несовершеннолетних и нетрудоспособных  членов общества;

      - сфера первичного социального  контроля – моральная регламентация  поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми представителями старшего и среднего поколений;

      - духовного общения – развитие  личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;

      - социально-статусная – предоставление  определенного статуса членам  семьи, воспроизводство социальной  структуры;

      - досуговая – организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;

      - эмоциональная – получение психлогической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.⁷

     Формирование и укрепление семьи – непростое дело. Семья как и вся окружающая действительность развивается через преодоление ряда противоречий объективного и субъективного характера. Среди противоречий можно назвать: сокращение рождаемости и падение прироста населения Украины, увеличение численности женщин по сравнению с численностью мужчин, уменьшение среднего размера семей и увеличение смертности, падение производительности труда в общественном и совершенно низкий уровень производительности в домашнем хозяйстве, возрастающие потребности семьи и ограничение возможности их удовлетворения и т.п., легкомысленное отношение к браку и семье, миф об особых качествах мужчины по сравнения с женщиной, забвение принципов чести, цинизм и пьянство, отсутствие самодисциплины и половая распущенность, высокий процент числа разводов.

     Укрепление здоровья людей, увеличение продолжительности активной жизни должны быть в центре демографической политики государства.⁸  

1.2. Социально-психологические аспекты качества семейно-брачных отношений

 
          Семья выступает как культурная общность - общность людей, которых  связывает определенное единство жизненных  ценностей, представлений, единство позиции во взаимоотношениях с обществом и т. д. Именно характер этих функций предопределяет содержание, формы и критерии стабильности брака⁹.          

Центром, осью всех социально-психологических  явлений оказывается как раз то ближайшее окружение, в котором находится индивид, т. е. микроусловия и непосредственное влияние их на индивида¹⁰. Задачей социальной психологии является раскрытие механизмов функционирования группы, влияния группового сознания на личность, отражение внутренних закономерностей, действующих в той или иной группе.  
          Знание законов социально-психологического отражения действительности законов влияния микроусловий на личность откроет перед обществом новые возможности научно обоснованного воздействия на поведение человека. Социально-психологическое исследование семьи дает знание той части законов, которые лежат в основе процесса социализации личности и которые наиболее сильно воздействуют на членов семейной общности.  
          Наиболее общим является понятие семьи, данное А.Б. Харчевым: «Семья есть связующее звено между физической жизнью и жизнью социального организма. Ее можно определить как группу родственников по браку, по крови или усыновлению, совместно проживающих, ведущих общее домашнее хозяйство, связанных определенными психологическими, нравственными, а при наличии государства и правовыми отношениями, и несущих друг за друга ответственность перед обществом»¹¹.  
          В настоящее время еще недостаточно полно разработана единая классификация и типология функций семьи. Так, Г.М. Свердлов и В.А. Рясенцев (1958) в качестве важнейших функций семьи называют функции продолжения рода, воспитательную, хозяйственную и взаимопомощи.  
          Э.К. Васильева (1981) в своих исследованиях рассматривает три группы функций семьи: хозяйственно-экономическую, генеративно-воспитательную, культурно-рекреационную. По мнению С.Д. Лаптенок (1967), важнейшими функциями семьи следует считать хозяйственно-бытовую, воспроизводства населения, организацию досуга своих членов, воспитательную. Отечественная социальная психология рассматривает семью как малую группу со специфическим целевым назначением, в первую очередь семья является коллективом, поскольку ее внесемейная и внутрисемейная деятельность является социально значимой, общественно необходимой; семья, будучи включенной в социальную структуру общества, интегрирует его ценности.  
          В психологии накоплен большой опыт по исследованию семьи и брака, но долгое время исследования семьи в СССР велись главным образом с позиций ее места, роли в жизни общества, тенденций развития в период перехода от капитализма к социализму и от социализма к коммунизму (С. Вольфсон, В. Светлев, Н.Д. Шимин, Е.Г. Балагушкин, С. Лаптенок, В.И. Чекалин, Н.Я. Соловьев, А.Г. Харчев, Н.Г. Юркевич, К.Т. Виниченко, В. Ключников).  
          В 70-х годах особое внимание уделялось таким проблемам, как социально-психологический аспект общения в семье и его роль в процессе формирования личности (Б.П. Парыгин, А.Г. Харчев, А.Р. Лурия, И. Сикорова, В.М. Родионов, И.В. Колмановский); характер совмещения женщиной профессиональной деятельности и обязанностей в семейном кругу, и каким образом это сказывается на жизни семьи (А.Г. Харчев, С. Голод, 3. Янкова, Н.Г. Юркевич, В.А. Сысенко, З.А. Янкова, Н.Я. Соловьев, Д.Я. Кутсар, Э. А.Тийт, Е.Ф. Сафро, А.Г. Харчев, Т.А. Мишина, В. Переведенцев, Ю.Б. Рюрик и др.)  
          Исследуются эмоциональные отношения в семье (З.И. Файнбург ), их влияние на стабилизацию внутрисемейных отношений, условия устойчивости семьи (Ю.Г. Юркевич ), причины напряженности в отношениях между членами семьи (В.И Селиванов, К.Н, Волков, В.Б. Голофаст, А.И. Ушатиков и др.).  
          Начиная с конца 70-х годов в психологии семьи и брака исследуются социально-перцептивные процессы в супружеских парах (Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, Н.Ф. Федотова и др.); распределение супружеских ролей в городских семьях (М.Ю. Арутюнян, Т.А. Гурко, А.Р. Харчев, Ю.А. Якубов, З.И. Янкова и др.). Предпринимаются попытки осмысления основных тенденций развития отношений внутри семьи и организация психологической помощи (А.А. Бодалев, Н.Н. Обозов, В.В. Столин, А.Ф. Северина и др.).  
          Изучаются вопросы влияния родительской семьи на супругов (И.Б. Шкопоров, А.Ю. Тавит, А.Г. Волков. Э.А. Тийт, А. Кеэрберг) и вопросы психологической совместимости в браке (Н.Н. Обозов, А.Н. Волкова, А.А. Агустинавичюте, Т. В. Галкина, Д.В. Ольшанский, Р.Л. Кричевский, Д. Кутсар, Э. Тийт, Я.Л. Коломинский, Ю.Н. Олейник, Н.Н. Обозов, В.А. Терехин и др.).  
          Вместе с тем анализ литературных источников показывает, что еще недостаточно разработаны вопросы, имеющие непосредственное отношение к качеству брака, как, впрочем, недостаточно разработано и само понятие качества брака. Проводимые в этом направлении исследования в основном касались изучения отдельных сторон качества брака: стабильности и устойчивости брака, совместимости супругов, роли семьи в обществе и т. д. Лишь немногие авторы обращались к проблеме исследования семейных отношений с точки зрения качества брака и попытались вывести составляющие этого понятия (Д.Я. Кутсар, 1985; В.В. Солодников, 1988; П.М. Якобсон, 1981). Но и в этих работах качество брака описано не полностью.  
          Семья как социальная общность выполняет важнейшие функции по воспроизводству населения (простому и расширенному), организации бытового потребления, первичному социальному контролю, формированию и поддержанию ценностных ориентации, морально-этических норм, внешней и внутренней культуры, образцов образа жизни¹². Семья является посредником между индивидуальной и социальной жизнью, она есть «социальный институт, обеспечивающий механизм, через который работает социальное наследство»¹³.  
          Следует отметить, что с точки зрения психологии наибольший интерес представляет именно внутренняя определенность брака.  
          Отечественная социальная психология рассматривает семью как малую группу со специфическим целевым назначением, в первую очередь семья является коллективом, поскольку ее внесемейная и внутрисемейная деятельность является социально значимой, общественно необходимой; будучи включенной в социальную структуру общества, семья интегрирует его ценности.  
          Поскольку роль внутренних факторов стабильности брака решающая, то их необходимо «развести» по уровням, отражающим степень значимости в качестве супружеских отношений. Поэтому в следующей совместной работе Н.Н. Обозов и А.Н. Обозова¹⁴ попытались выделить в супружестве достаточно независимые уровни отношений. Ими оказались следующие: психофизиологический, психологический, социально-психологический, социокультурный.  
          С нашей точки зрения, основными показателями внутренней определенности брака являются совместимость и сработанность супругов.  
          При совместной жизни партнеры по браку почти постоянно находятся в процессе совместной деятельности, так как у них существует значительная взаимная зависимость, обусловленная совместным ведением домашнего хозяйства, зависимостью друг от друга при распределении семейного бюджета, вовлеченностью в процесс совместного воспитания детей. Если в браке между партнерами осуществляется совместная деятельность; то можно говорить о процессах совместимости и сработанности участников этой деятельности.  
          Сложность состоит в том, что в настоящее время не существует ни единого подхода к проблеме психологической совместимости, ни однозначной трактовки самого понятия «совместимость», ни общепринятых критериев и индикаторов совместимости.  
          Анализ работ отечественных и зарубежных авторов позволил Н.Н. Обозову и А.Н. Обозовой (1981) выделить три подхода к исследованию психологической совместимости¹⁵.  
          Так, в русле структурного подхода совместимость рассматривается ими как устойчивая адаптивная структура по подобию и различию партнеров¹⁶.  
          Функциональный подход (А.С. Алексеева, 1981; И.Ю. Дундулите, 1981; А.Н. Волкова, 1979 и др.) рассматривает партнеров как носителей определенных функций, носителей социальных ролей. Совместимость в этом случае выступает как согласованность в социальных и ролевых ожиданиях партнеров.  
          Адаптивный подход авторы характеризуют как исследование результатов совместимости: интеграции, сплоченности, взаимопонимания, которые, как подчеркивают исследователи, поддаются коррекции.  
          Совместимость - довольно старое понятие в словаре социальной психологии, однако научное изучение явления, обозначаемого этим понятием, заинтересовало социальную психологию сравнительно недавно. Сейчас трудно установить, в какой именно области социально-психологической проблематики впервые зашла речь о совместимости. При изменении групповых конфликтов, психологического климата в группах, эффективности групповой деятельности, стиля группового поведения при исследовании процессов и результатов коммуникаций, динамики межличностных отношений и чувств и других социально-психологических явлений было обнаружено, что они определенным образом обусловлены соотношением свойств взаимодействующих субъектов. Сочетание характеристик субъектов, которое оказывало позитивное влияние на изучаемое явление, стало обозначаться как совместимость субъектов¹⁷.

     «Совместимость - это социально-психологическая характеристика группы, проявляющаяся в способности ее членов согласовывать свои действия и оптимизировать взаимоотношения в различных видах совместной деятельности» (Краткий психологический словарь, 1985, с. 325). Как отмечает в своем диссертационном исследовании А.Н. Волкова, «совместимость - это понятие для обозначения объективного соответствия свойств взаимодействующих субъектов по отношению к объединяющей их деятельности»¹⁸.  
          Для фактора совместимости в браке наиболее важной является межличностная удовлетворенность установившимися отношениями, совместной деятельностью.  
          Исследование проблемы совместимости супругов требует анализа всей совокупности многоаспектных взаимосвязей между мужем и женой, а критерий совместимости супругов будет наиболее полным, так как в семье один человек раскрывает перед другим многие стороны своей личности. В силу этого проблема совместимости в семье является многогранной. Это совместимость и физиологическая, и психологическая, и социально-психологическая, и социальная.  
          Среди индивидуально-психологических характеристик совместимости выделяют следующие уровни:  
          1. Социологический (социально-экономический статус, профессия, образование).  
          2. Социально-психологический (ценностные ориентации, общность целей и позиций, межличностный статус и т. д.).  
          3. Психологический (характер и другие свойства личности, интеллект и др.).  
          4. Психофизиологический (темперамент эмоциональность, реактивность организма)¹⁹.  
          При рассмотрении совместимости как процесса можно выделить процессы приспособления, «притирки» характеров, потребностей, мотивов поведения.  
          Выявлению факторов супружеской совместимости посвящены работы А.Н. Волковой, Я.Л. Коломинского, Ю.Н. Олейника, Н.Н. Обозова, В.А. Терехина и др. А.Н. Волкова в диссертационном исследовании делает следующие выводы:  
          1. Супружеская совместимость выступает как согласованность семейных ценностей и ролевых ожиданий - притязаний при реализации семейных функций.  
          2. Более важным является согласование семейных ценностей, тогда как в отношении распределения семейных ролей имеется возможносгь взаимной адаптации и коррекции установок.  
          3. Интеграция представлений супругов о семейном укладе в целом является весьма индивидуальным процессом, имеющим свои особенности в каждом конкретном случае²⁰.  
          Совместимость или несовместимость является следствием процесса взаимодействия. В процессе совместной жизни в браке партнеры решают совместные задачи. Согласованность в решении этих задач между партнерами по браку определяет их сработанность. При совместной деятельности в случае эффективности возникает удовлетворенность не только собой, но и партнером²¹. Совместная деятельность в браке возникает, когда существует обмен информацией, необходимой для успешного производства, взаимного дублирования действий, содействие, поддержка, взаимоконтроль, действия и операции одного партнера зависят от одновременных или предшествовавших операций другого партнера.  
          На качество брака также оказывает влияние сработанность партнеров. Сработанность есть согласованность в совместной деятельности между ее участниками. В этом определении существенными являются два признака: согласованность и деятельность. Семейное согласие определяется как единомыслие, общность точек зрения, единодушие и дружеские отношения. В условиях решения совместных задач согласие, отражающееся в психомоторике, характеризует сработанность. Второй признак сработанности - эффективность деятельности. Он указывает на тот факт, что согласованность в данном случае связана не с любым видом взаимодействия людей, а с конкретной деятельностью. Работа, деятельность всегда предполагают в качестве следствия результативность, успешность, эффективность. Работа связана с производством материальных и духовных продуктов. Она оценивается по времени, качеству и в целом по эффективности, включая коэффициент полезного действия²². Результат сработанности - эффективность совместной деятельности супругов. Процесс срабатываемости между супругами в браке - это согласование темпо-ритмической организации партнеров, индивидуального стиля деятельности, их навыков, умений в проведении тех или иных операций, знаний своих обязанностей перед семьей.  
          При срабатываемости взаимная удовлетворенность взаимодействием партнеров опосредована деятельностью. Известно, что успешное выполнение индивидуальной деятельности вызывает у человека удовлетворенность. При совместной деятельности в случае ее достаточно большой успешности у партнеров возникает удовлетворенность не только собой, как при индивидуальной деятельности, но и удовлетворенность партнером²³.  
          При успешном выполнении совместной деятельности по воспитанию детей, ведению домашнего хозяйства, распределению свободного времени и досуга у партнеров по браку возникает также удовлетворенность не только собой, но и партнером.  
          В условиях совместной деятельности каждый участник непрерывно получает информацию о различных сторонах и компонентах процесса взаимодействия. Эта информация, как известно, слагается из четырех видов сигналов:  
          а) о других участниках деятельности,  
          б) о себе (собственное участие в деятельности, достигнутые результаты, состояние),  
          в) о внешних условиях деятельности,  
          г) об общих итогах деятельности²⁴.  
          При непосредственном пространственном контакте с партнером каждый из супругов получает информацию и о промежуточных итогах деятельности, и о вкладе партнера в решение общегрупповой задачи, и о том, насколько успешно (или неуспешно) разворачивается процесс взаимодействия. При этом происходит оценка включенности и вклада партнера, которая соотносится с успешностью собственной деятельности. Кроме того, в семье как в реально действующей группе, сигнальная и регулятивная функции контекста ситуации взаимодействия существенно усиливаются в связи с высоким уровнем подготовленности партнеров к совместной деятельности и наличием прошлого опыта общения и взаимодействия в аналогичных ситуациях.  
          Учитывая то, что супруги находятся в постоянной материальной и морально-психологической зависимости вследствие того, что деятельность каждого оказывает существенное влияние на жизнь и деятельность партнера по браку, качество брака в значительной степени зависит от совпадений мотивов совместной деятельности (от ориентации на материальную выгоду, на самоутверждение, на совместную деятельность по воспитанию детей и т. п.).  
          Увеличение взаимной зависимости партнеров по браку создает условия для повышения значимости феноменов совместимости и сработанности для сохранения качества брака.  
          Оптимальное сочетание феноменов совместимости и сработанности в итоге отражается на качестве семейно-брачных отношений.  
          Следующим важным компонентом качества брака является его устойчивость. Оценка устойчивости, прочности брака является одной из важнейших характеристик образа жизни семьи. В.А. Сысенко впервые разделяет понятия «устойчивость брака» и «стабильность брака». Устойчивость брака он рассматривает как «устойчивость системы взаимодействия между супругами, эффективность и результативность их совместной деятельности, направленной на достижение как взаимных, так индивидуальных целей супругов»²⁵.  
          Существенно расширяет данное понятие В.В. Бойко (1988). Устойчивость брака, по его мнению, имеет объективную и субъективную стороны. Объективная сторона прочности брака зависит от вероятности его распада, которая может быть выражена соотношением количества браков и разводов, зарегистрированных в данном регионе за определенный промежуток времени. Субъективная сторона характеристики брака включает в себя удовлетворенность супружескими отношениями, установку супругов на сохранение семьи. Показателями субъективной стороны устойчивости брака, по мнению В.В. Бойко (1988), может служить оценка его прочности, которую дают сами супруги²⁶.  
          В социологии и психологии принято разграничивать два способа включения личности в ту или иную социальную целостность - адаптацию и интеграцию. Поскольку семья как социальная общность обладает наибольшими возможностями для социализации личности, «следует подчеркнуть важность разграничения интеграции как органического, предполагающего личный выбор, включения человека в социальное целое, и адаптации как внешнего и пассивного приспособления к жизненным обстоятельствам»²⁷. И, если адаптация способствует простой (механической) устойчивости брака, то интеграция, на наш взгляд, способствует качественной стабильности.  
          При изучении проблем взаимной адаптации, которая наиболее полно была рассмотрена С.И. Голодом²⁸, и интеграции отечественная наука выработала фундаментальное понятие, которое наиболее образно выражает общий брачный потенциал семьи. Эта теория носит название «теория брачного клиринга» (англ. clear - ясный, чистый, свободный). В ее основе лежит разработка наибольшего соответствия потребностей двух участников поиска с целью обеспечения оптимального обоюдовыгодного союза. Данная теория основывается на исходном положении о полуфункциональности брачного союза, призванного удовлетворить разнообразные потребности партнеров в условиях тесного и длительного контакта. По мнению Г.С. Васильченко и Ю.А. Решетняка, общий брачный потенциал состоит из физического, материального, культурного, сексуального и психологического факторов.²⁹  
          При всей мозаичности проблем и широты исследований факторов стабильности брака, особого внимания заслуживает попытка Яна Щепаньского определить наиболее существенные признаки успешного брака. Он пишет: «Внутренняя сплоченность супружества и семьи поддерживается воздействием как внутренних, так и внешних сил». К внутренним силам относятся:  
          1) взаимная любовь там, где она является решающей в выборе супруга.  
          2) чувство долга по отношению к супругам и детям;  
          3) взаимное стремление к продвижению, карьере, благоустроенности;  
          4) забота о совместном жилище, доме, домашнем хозяйстве, забота о детях, разделение труда в этой сфере;  
          5) осознанное или неосознанное желание оправдать ожидания среды, родственников и более широких групп;  
          6) стремление к осуществлению собственных мечтаний и представлений периода обучения;  
          7) возможность гармоничного развития личности и использования брака как средства реализации экспансивных стремлений личности.  
          Внешние силы - это:  
          1) магические санкции, делающие иногда невозможным развод;  
          2) давление общественного мнения или системы санкций, когда отказывают в признанном положении в обществе людям из распавшихся семей;  
          3) давление экономических условий;  
          4) предъявляемые средой требования заботы о детях³⁰.  
          Н.Н. Обозов и А.Н. Обозова (1981) выделили субъективные и объективные, внешние и внутренние факторы стабильности. К внешним объективным факторам они относят стабильность социальной системы и материальные условия существования семьи. К внешним субъективным - силу социального контроля, эффективность правовых норм, национальных и культурных традиций, ожиданий значимого окружения. К внутренним субъективным относят эмоциональные связи и к внутренним объективным - показатели супружеской совместимости³¹.  
          Вряд ли представляется возможность отождествлять стабильность брака с благополучием. Вполне стабильный (устойчивый) брак может быть неблагополучным, конфликтным, но по тем или иным причинам может продолжать функционировать вплоть до своего естественного конца. Люди могут сохранять свой брак из-за трудностей психологического разрыва, по невротическим причинам (осознание вины, боязнь перемен, эмоциональной нестабильности, необоснованных надежд) и по другим факторам, вынуждающим терпеть дискомфортные отношения. Все это может быть справедливо для стабильных браков, не дающим эмоционального удовлетворения партнерам.  
          По мнению многих авторов, степень устойчивости, стабильности характеризуется уровнем конфликтности и сплоченности.  
          Отдельные исследователи склонны связывать факторы, стабилизирующие семью, с характером потребностей, интересов супругов и выполнением разнообразных функций.  
          С раннего детства и до глубокой старости центральное место в человеческой жизни занимают привязанности. Наибольшие привязанности возникают, как правило, в семье. Удачный брак отмечает жизни людей ощущениями счастья и безопасности. Это происходит благодаря вознаграждениям, которые сулят людям длительные взаимоотношения: нам нравятся те люди, чье поведение мы находим вознаграждающим или кого мы связываем с вознаграждающими событиями.  
          Семья является тем местом, где закладываются основы личности. В ней так же, как и в любом коллективе, формируется свой социально-психологический климат. Но в жизни семьи это явление имеет большее значение, чем в жизни другой группы, так как семья - это первичный фактор социализации индивида. И от характера климата в семейной группе за висит, в первую очередь, будущая социальная и индивидуальная сущность человека. Характер климата в семье непосредственно сказывается на психическом и физическом здоровье личности человека, на настроении и на его деятельности.  
          Все вышеизложенное показывает, что качество брака как системный показатель благополучия семьи обеспечивает возможность построения эффективных программ психологической помощи населению.  
 
 

Глава 2. Социологическая теория семьи Харчева А. Г. 
 

     2.1. Сущность института семьи. 

     Структура семьи, ее функции, а следовательно, и роль в социальной жизни во многом обусловливают друг друга, хотя вместе с тем и обладают относительной самостоятельностью. Изменение структуры буржуазной семьи в современном капиталистическом обществе сказалось на ряде ее функций, однако почти не отразилось на главной из них - наследовании и накоплении собственности. В данном случае воздействие структуры на функции было значительно меньшим, чем воздействие функций па структуру, благодаря которому, как уже отмечалось, «демократизация» буржуазной семьи так и не приобрела всеобъемлющего и последовательного характера. Все это явилось, очевидно, следствием того, что наиболее глубокая основа социальной, в том числе и семейной, жизни - способ производства на современном этапе развития капитализма в гораздо большей мере проявляет себя в основной функции семьи (накоплении частной собственности), чем в ее структуре. В таких случаях взаимосвязь функций и структуры может принимать форму несоответствия и даже противоречия между ними.³²

     В СССР изменение структуры семьи  произошло под влиянием не «побочных» по отношению к общественно-экономическому строю факторов (каким в странах капитализма является, например, известный рост экономической, юридической и духовной самостоятельности женщин), а самого социально-экономического и культурного развития общества. Поэтому при социализме структура и функции семьи в настоящее время находятся в гораздо большем «равновесии» и единстве, хотя из этого правила и возможны отдельные исключения.

     В понятии «социальная функция» отражается, с одной стороны, связь семейной группы с обществом, с другой - направленность ее деятельности. И как связь, и как деятельность функция противоречива, причем характер присущих ей противоречий зависит от природы не только общества, но и семьи³³.

     Многократно опосредованный характер влияния социально-экономического строя общества на структуру и  функции семьи и - как следствие этого - относительная самостоятельность процессов структурирования и функционирования каждой семейной группы лишают зависимость между ее образом жизни и образом жизни общества и класса, к которому она принадлежит, признаков жесткой предопределенности и фатальности. Это обстоятельство зафиксировано как документальной и художественной литературой, так и специальными исследованиями, отражающими определенные отклонения структуры и функций отдельных семей и в капиталистическом, и в социалистическом обществах от типичной для данного строя модели.

     В связи с этим возникает необходимость  разграничения, с одной стороны, функций, присущих советской семье  как проявлению (на уровне микросреды) социально-экономических отношений  социалистического общества, с другой - тех или иных модификаций этих функций в зависимости от конкретных условий семейной жизнедеятельности. Социальные функции семьи можно разделить на две группы, соответствующие двум главным областям общественной жизни: материальной и духовной.

     Изменения, происшедшие в экономическом  положении советского общества и  советской семьи, отразились и на самой хозяйственной деятельности семейных коллективов.

     Вместе  с тем эти годы были периодом интенсивного жилищного строительства и улучшения  качества жилищ, их электрификации и газификации, возрастания производства бытовых машин и механизмов, расширения общественного бытового обслуживания и повышения его культуры. За период с 1918 по 1977 г. в нашей стране построено 3 199,1 млн. кв. м полезной жилой площади. Городской жилищный фонд страны, составлявший в 1917 г. 185 млн. кв. м, увеличился к 1976 г. более чем в 10 раз, достигнув 1 932 млн. кв. м, в то время как население за этот же период возросло примерно в 1,5 раза. Продажа предметов домашней механизации (холодильники, стиральные машины, электропылесосы), массовое производство которых началось в 60-х годах, в настоящее время полностью удовлетворяет потребности населения как города, так и деревни. Оборот предприятий общественного питания, составлявший в 1940 г. 2 347 млн. руб., в 1976 г. вырос до 20 521 млн. руб., а число посадочных мест в предприятиях общественного питания за этот же период - с 2,2 млн. до 14,4 млн.

     Эти данные свидетельствуют как об успехах, так и о недостатках в области  развития общественного быта: если по абсолютным цифрам здесь имеет место многократный рост, то в сравнении с темпами увеличения потребностей населения в общественном питании этот рост еще далеко не достаточен; самое же главное - количественная динамика в этой области не всегда влечет за собой соответствующее повышение качества.³⁴

     Как положительные, так и отрицательные  стороны в работе по организации  и развитию общественного быта сказываются  на хозяйственной деятельности семьи, а следовательно, на балансе времени  ее взрослых членов, их возможностях повышать свой профессиональный и культурный уровень.

     Домашнее  хозяйство всегда считалось «естественным» уделом женщины. Первую брешь в этом убеждении пробило начавшееся уже при капитализме массовое участие женщин из трудовых семей в профессиональном труде, а следовательно, и в экономическом обеспечении семьи. Поскольку жена проводила теперь одинаковое с мужем время на заводе, фабрике или в конторе и не меньше, чем он уставала на работе, постольку исчезло всякое моральное оправдание мужского «невмешательства» в домашнее хозяйство. Поэтому наиболее зрелая в моральном отношении часть мужчин уже в условиях капитализма отказывается от традиционного разделения труда в семье, согласно которому все хозяйственные заботы и уход за детьми взваливались на женщину, и принимает на себя какую-то часть этих обязанностей.