Социальный работник и социальный педагог: сходство и различие

     Но  между соц. работой и соц. педагогикой  есть определенные различия. Соц. работа-это  деятельность, направленная на решение  тех или иных проблем клиента; в то время как соц. педагогика-это  социальная работа, направленная на развитие личностного потенциала клиента.

     Любой соц. педагог с легкостью может  рассматриваться в качестве соц. работника, ибо он занимается деятельностью  по разрешению педагогических проблем  клиента.

     Социальная  работа - профессиональная деятельность, связанная с оказанием помощи инвалидам, группам, общинам в целях  улучшения или восстановления их способности к социальному функционированию; созданием условий для достижений этих целей в социуме. Исторически  социальная работа выросла из филантропической (благотворительной) деятельности, которой  занимались различные религиозные, общественные, а позднее и предпринимательские  организации (монашеские братства, Армия  спасения, женские союзы и др.). филантропия изначально была направлена на помощь бедным, больным, бездомным, сиротам и другим категориям обездоленного  и социально незащищенного населения. Приблизительно к 20-м гг. ХХ столетия в ряде стран оформляется государственная  система социальной работы, которая  первоначально реализовывалась  в таких сферах, как: семейное, детское  благополучие, психиатрическая, медицинская, школьная социальная работа, а позднее  добавились сферы профессиональной, промышленной, геронтологической, сельской, полицейской, судебной социальной работы и др.

     Так, социальная работа в сфере семейного  благополучия предполагает консультации по брачным отношениям, подготовку родителей к воспитанию детей, помощь в решении финансовых вопросов, проблем  здоровья, образования, трудоустройства.

     Школьная  социальная работа предполагает адаптацию  в условиях школы, помощь учащимся во включение в школьную жизнь, координацию  усилий школы и семьи, помощь учащимся, учителям и родителям в решении  проблем социальной изолированности  детей, агрессивного поведения, недисциплинированности и др.

     Сельская  социальная работа ориентирована на проблемы, связанные с малонаселенностью  сельской местности, ограниченностью  социальных контактов и социальной инфраструктуры, низкими образовательными и рекреативными (досуговыми) возможностями  и пр.

     Социальная  работа требует соответствующего образования, специфических знаний, умений и навыков. Профессионалов в области социальной работы готовят в специальных  высших учебных заведениях, которых  только в Европе насчитывается больше четырехсот, а также на отделениях университетов и других высших учебных  заведений.

     В России специальности "социальный педагог" и "социальный работник" были законодательно введены лишь в 1991 г., на профессиональную подготовку были ориентированы некоторые  педагогические, медицинские, технические  вузы, институты культуры и физкультуры.

     Социальная  работа и социальная педагогика тесно  связаны между собой. Каждого  педагога можно считать социальным работником. В то же время далеко не все социальные работники являются педагогами. Например, патронажные  сестры, ухаживающие за престарелыми, вряд ли могут быть отнесены к педагогам. Но все категории социальных работников в идеале должны иметь определенный уровень социально-педагогической подготовки.

     Активизация социальной работы в нашей стране послужила стимулом развития социальной педагогики. Для русской культурно-педагогической традиции всегда было характерно стремление решать практические вопросы бытия, в том числе и воспитания, на основе определенных мировоззренческих  установок, теоретических разработок и глубокого осмысления процессов  и явлений. К сожалению, это стремление далеко не всегда реализовывалось, а  будучи реализованным, оставалось "вещью  в себе", никак или почти  никак не влияя на социальную педагогику.

     В свою очередь разработка проблем  социальной педагогики будет способствовать развитию социальной работы, ее превращению  в высокопрофессиональную социально-педагогическую деятельность, способную внести некоторый  вклад в интеграцию воспитательных сил общества в целях повышения  культурного уровня народа.

     За  последние десятилетия в России появилось много работ по социальной педагогике и социальной работе. Анализ предложенных подходов к их пониманию  позволяет выявить следующие  отличия между социальной педагогикой  и социальной работой:

     Педагогика  как отрасль знания не может одновременно трактоваться и как практическая деятельность. Традиционно принято  считать, что она исследует соответствующую  сферу социальной практики (в данном случае воспитание) и предлагает пути ее совершенствования. А реализация этих способов и приемов возложена непосредственно на социальную работу.

     Многие  исследователи считают, что социальная педагогика - наука о социализации и воспитании детей (имеются в  виду также подростки и юноши). Предметом же внимания социальной работы является человек любого возраста.

     Социальная  педагогика проходит путь становления  как автономная отрасль педагогического  знания. Социальная работа - это прежде всего вид деятельности.

     Следует отметить и основное сходство между  этими двумя науками - объект изучения - человек. Кроме того, одно из направлений  социальной педагогики - социальную виктимологию - можно выделить как общую область  на стыке этих наук, как имеющую  наиболее близкие и однородные задачи с социальной работой. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава II «Педагогические методы в социальной работе».

     2.1. Методы формирования сознания личности и организации деятельности в социальной работе.

     Педагогические  методы направлены на оказание социальной помощи человеку как отдельно взятому  индивиду и как члену социума, в котором происходит процесс  социализации и социальной ориентированности. Выделяют три основные группы этих методов:

     1) методы формирования сознания  личности (понятий, суждений, убеждений,  оценок);

     2) методы организации познавательной, практической деятельности и  поведения (поручения, задания,  упражнения, создание специальных  воспитывающих ситуаций);

     3) методы стимулирования деятельности  и поведения индивида (оценка, поощрение,  порицание и др.).

     Главная особенность этих методов состоит  в том, что они применяются, как  правило, в определенных сочетаниях и направлены на развитие личности, ее социализацию, одновременно влияя  на ее сознание, деятельность и поведение.

     Эффективность методов во многом определяется наличием у специалистов определенных знаний и умений, на что клиент вправе рассчитывать.

     Наиболее  широко в социальной работе используются такие методы, как убеждение и упражнение. Особенность использования этих методов заключается в том, что социальный работник имеет дело с детьми, у которых по каким-либо причинам не сформированы общепринятые нормы и правила поведения в обществе или же у него сформированы искаженные понятия об этих нормах и соответствующие формы поведения.

     Приобщение  к нормам жизни, принятым в данном обществе, морали, труду, создание ясных  и точных представлений о них, которые в конечном итоге формируют  убеждения личности, ее жизненную  позицию, зависят от знаний, представлений  о них. Совершаемые поступки, действия, привычки без осознания их общественной значимости могут носить случайный  характер, они не имеют действенной  силы. Метод убеждения содействует  трансформации принятых норм в обществе в мотивы деятельности и поведения  человека, что способствует формированию убеждений.

     Убеждения – это твердая уверенность  человека в истинности и справедливости нравственных знаний, они являются внутренним побуждением личности к нравственным действиям и поступкам. Убеждение – это разъяснение и доказательство правильности или необходимости определенного поведения. В процессе убеждения специалист воздействует на сознание, чувства и волю. Убеждение оказывает влияние на человека только через его внутреннюю сферу.

     Убеждение выступает формой регуляции отношений  индивидуума и социума. Воспитательная сила убеждения обусловливается тем, как внутренне воспринимает его человек. Если убеждение не вызывает положительной внутренней настроенности ребенка, оно теряет свой основной смысл и тогда ничем не отличается от авторитарных (приказных) методов воздействия на ребенка.

     Чтобы методы убеждения достигли своей  цели, необходимо учитывать психологические  особенности детей и взрослых, их уровень воспитанности, интересы, личный опыт. Убеждать, прежде всего, можно словом, его сила велика, поэтому умение говорить правильно, глубоко по содержанию, ярко и образно по форме, способность убеждать собеседника в правоте его взглядов – неотъемлемая часть профессиональной деятельности социального работника.

     При убеждении, как уже было сказано  выше, социальный работник воздействует на сознание, волю и чувства подопечного. Однако при этом нельзя смешивать понятия «убеждение» и «морализирование», когда декларируются хорошо известные истины; а если они еще и произносятся в командном тоне, то человек перестает слушать специалиста или агрессивно относится к нему.

     Органическая  часть убеждения – это требование, без которого невозможно перестроить  неверно сложившиеся представления  о правилах и нормах поведения, принятых в обществе. Требования могут быть различны: безоговорочное, не допускающее  возражений (нельзя воровать, обманывать, ходить грязными, неопрятными и т.д.), более мягкое, требование в виде обращения (сделай, пожалуйста; не делай  этого, иначе ты огорчишь родных, и  др.). Требования должны быть основаны на уважении к личности человека, понимании его душевного состояния, пронизаны гуманностью, заинтересованностью в судьбе, разумностью предлагаемых действий по их выполнению; они должны выдвигаться с учетом мотивов и внешних обстоятельств, вызвавших те или иные поступки. Требование играет вспомогательную роль в социально-педагогической деятельности. Его основная функция заключается в том, чтобы поставить задачу, довести до их сознания смысл норм и правил поведения, а также определить содержание предстоящей деятельности.

     Убеждение может реализовываться через  такие известные в педагогике методы, как рассказ, лекция, беседа, диспут, положительный пример.

     В формировании нравственных умений и  привычек главную роль играет такой  метод, как упражнение. Упражнения необходимы для того, чтобы в конечном итоге  сформировать нравственное поведение. Поведение – широкое понятие, оно состоит из более узких  – поступков, а поступок выражается в действии.

     В то же время действие становится поступком  при определенных условиях. Обратимся  к примеру: человек рубит дерево. Можно ли по внешнему виду квалифицировать  эти действия как нравственные или  безнравственные? Нельзя, пока мы не узнаем, в какой связи это действие выступает по отношению к обществу или другим людям. Рубит дерево для  матери по купленному в лесничестве  билету – заботливый сын, рубит для  отопления своего дома тоже по купленному билету – хороший хозяин, рубит  ель для продажи – вор и  т.д. Понятно, что одно и то же действие может иметь различную моральную  оценку.

     Всякое  действие или состояние становится поступком, если оно рассматривается  во взаимосвязи с порождающими его  целями и мотивами деятельности. Если характеризовать отдельно взятый поступок, в нем можно выделить два элемента: первый составляет его внешнюю сторону  и выражается в действии, второй – внутреннюю и выражается в целях, намерениях и мотивах, проявляющихся  в отношении личности к обществу и другим людям.

     Совокупность  действий человека выражается в его поступках, последние в свою очередь формируют его поведение. И действия, и поступки, и поведение оцениваются по отношению к моральным нормам, принятым в обществе. Схематично это может быть представлено так, как показано ниже. Моральные нормы – левая часть схемы – формируются методом убеждения; действия, поступки и поведение – правая половина схемы – формируются путем упражнений.

     Метод упражнения связан с формированием  определенных нравственных умений и  привычек. Воспитание привычек требует  многократных действий и многократных повторений.

     Под нравственными упражнениями понимается многократное повторение действий и  поступков в целях образования  и закрепления у них необходимых  в жизни навыков и привычек.

     Формирование  навыков и привычек включает следующие  приемы работы: постановку задачи, разъяснение  правил ее выполнения, возбуждение  потребности и стремления выполнить  эту задачу, практический показ (как  это делать), организацию практической тренировки, предъявление требований, напоминание о выполнении этих требований и контроль за правильностью их выполнения.