Роль социализации в современном российском обществе

Институциализация – процесс становления института.

 

В социологии обычно выделяют следующие виды социальных институтов:

• институт экономики, направленный на обеспечение жизнедеятельности как индивида, так и общества в целом, процесса производства и распределения благ и услуг;
• институты семьи и образования, обеспечивающие воспроизводство членов общества;
• политические институты, функцией которых является установление согласия между индивидами, социальными группами и коллективами;
• культурные институты, обеспечивающие сохранение духовных ценностей.

Функции социальных институтов в общественной жизни:

• создают возможность членам общества удовлетворять различного рода потребности;
• регулируют действия членов общества в рамках социальных отношений;
• обеспечивают устойчивость общественной жизни, поддерживая и продолжая безличные общественные функции;
• осуществляют интеграцию стремлений, действий и отношений индивидов и обеспечивают внутреннюю сплочённость общности.

Социальные   институты оказывают влияние на процессы социальной мобильности и социальной  стратификации. 
 

 

 

   

 

1.4 Социальная стратификация  и социальная мобильность

Социальная стратификация – разделение общества на группы. Выделяются следующие критерии стратификации:

• доход;
• власть;
• образование;
• престиж.

Стратификация имеет  две существенные характеристики, отличающие ее от простого  расслоения:  
 1. Верхние слои находятся в более привилегированном положении (в отношении обладания ресурсами или возможностями получения вознаграждения)  по  отношению  к  нижним  слоям.  
   2.  Верхние слои значительно меньше нижних по количеству входящих в них членов общества.

В современной социологии наиболее распространенными являются два основных подхода к анализу  социальной структуры общества: стратификационный и классовый, в основе которых лежат понятия «страта» и «класс».

Страта - элемент социальной структуры (социальный слой или группа), объединенный неким общим социальным признаком (имущественным, профессиональным или иным).

Класс - общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда.

Страта различается  по:

• уровню доходов;
• основным чертам образа жизни;
• включённости во властные структуры;
• отношениям собственности;
• социальному престижу;
• самооценки своей позиции в обществе.

Класс различается  по:

• месту в системе общественного производства;
• отношению к средствам производства;
• роли в общественной организации труда;
• способам и размерам получаемого богатств.

Согласно  Энтони Гидденсу, «различимы четыре основные системы стратификации: рабство, касты, сословия и классы.

Рабство 

Рабство – это наиболее выраженная форма  неравенства, при которой часть индивидов буквально принадлежит другим как их собственность.

Каста Касту связывают чаще всего с культурой Индийского субконтинента. Термин «каста» португальского происхождения, означает «род» и «чистый род». У самих индийцев нет термина для описания классовой системы в целом, различные слова раскрывают её различные аспекты. Среди них – два главных – варна и джати. Варны включает четыре категории, ранжирующиеся по социальному престижу. Джати определяют группы, внутри которых кастовые ранги имеют организованный характер. Кастовая система изначально жёстко связана с индуистской религией. Индивиды убеждены, что если кто-то не останется верным ритуалам и обязанностям своей касты, то его ждёт самое низкое положение в последующем воплощении. 

Сословия. Сословия были частью европейского феодализма, но имелись также во многих других традиционных обществах. Феодальные сословия включают страты с различными обязанностями и правами; некоторые из этих различий устанавливаются законом. В Европе сословия включали аристократию и дворянство. К так называемому «третьему сословию» относились слуги, свободные крестьяне, торговцы и художники.           В противоположность кастам, межсословные браки и индивидуальная мобильность воспринимались толерантно.

Сословия имели  тенденцию развиваться, когда существовала традиционная аристократия, базировавшаяся на знатности происхождения.         

Класс. Классовые системы отличаются во многих отношениях от рабства, каст и сословий. В особенности нужно было бы отметить четыре момента:

1.  Классы не создаются на основе правовых и религиозных норм; Классовые системы более подвижны, нежели другие системы стратификации, и границы между классами никогда не бывают ясно очерченными.

2.  Принадлежность индивида к классу должна быть «достигнута» им самим, а не просто быть «данной» от рождения, как в других типах систем стратификации.

3.  Классы зависят от экономических различий между группами людей, связанных с неравенством во владении и контроле над материальными ресурсами.

Понятие социальной мобильности было введено  П.Сорокиным. Социальная мобильность означает перемещение индивидов и групп из одних социальных слоёв, общностей в другие, что связано с изменением положения индивида или группы в системе социальной стратификации. К «лифтам» социальной мобильности  П. Сорокин относил следующие социальные институты: армию, церковь, образовательные институты, семью, политические и профессиональные организации, СМИ.

Существуют два  основных типа социальной мобильности :

• горизонтальная мобильность – переход индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.
• вертикальная мобильность – те отношения, которые возникают при перемещении индивида или социального объекта из одного социально пласта в другой. В зависимости от направления перемещений существует два типа вертикальной мобильности : восходящая и нисходящая, то есть социальный подъём или спуск.

На социальную мобильность влияют следующие факторы:

• Социальная дифференциация. Передовые технологии способствуют увеличению числа профессий. Индустриализация приводит в большее соответствие профессионализм, подготовку и вознаграждение, в результате чего усиливается социальная мобильность.
• Общественное устройство, а точнее, различие между устройством открытого и закрытого общества.
• Социальная мобильность тесно связана с взглядами общества м социальной стабильности.

Понятие социальной мобильности  тесно связано с понятием маргинальности, так как любой человек, переходящий из одного слоя в другой, на какой-то момент обязательно становится маргиналом.

Маргинальность – это термин, при помощи которого в социологии обозначают переходный, структурно неопределённый статус того или иного индивида или социальной группы.

Маргиналы – люди, которые по каким-то причинам не примыкают или не могут примкнуть к тому или иному слою общества, что обычно связано с болезненными психологическими переживаниями.

Люмпены – люди, опустившиеся на «дно» общественной жизни (бродяги,  бомжи,  нищие).

Для каждого социального  слоя характерны свои социальные ценности и  нормы. 

 

1.5 Социальные ценности  и нормы

Социальные ценности – значимые  идеи, явления и предметы реальной действительности с точки зрения их соответствия потребностям и интересам групп, личности.

Ценность – есть цель сама по себе, к ней стремятся ради нее самой, т.к. она идеал. Это то, что ценится, то, что для человека значимо, что определяет жизненные ориентиры его поведения и признается обществом как таковое. Ценности меняются вместе с развитием общества. Они формируются на основе потребностей и интересов, однако не копируют их. Ценности – это не слепок потребностей и интересов, а идеальное представление, которое не всегда им соответствуют.    

Классификация ценностей:

1. Традиционные (ориентированы на сохранение и воспроизводство сложившихся норм и целей жизни) и современные (возникают под влиянием изменений в жизни).
2. Базовые (характеризуют основные ориентации людей в жизни и основных сферах деятельности. Формируются в процессе первичной социализации, затем оставаясь достаточно стабильными) и второстепенные.
3. Терминальные (выражают важнейшие цели и идеалы, смыслы жизни) и инструментальные (одобряемые в данном средства достижения целей).
4. Возможна иерархия от низших ценностей к высшим.

Социальные нормы – общие правила поведения, регулирующие общественные отношения и обладающие тремя главными признаками: они непрерывно действуют во времени; действуют в отношении неопределённого круга лиц и рассчитаны на неограниченное количество случаев.

Выделяют следующие виды социальных норм, разделяющиеся по трём базовым критериям:

 

По сфере регулирования  общественных отношений:

1. нормы права – это общеобязательные правила поведения людей, установленные и охраняемые государством;
2. нормы морали – это правила поведения, которые устанавливаются в обществе в соответствии с нравственными представлениями о добре и зле, долге и чести и т.д.;
3. нормы обычаев и традиций – это исторически сложившиеся и передающиеся из поколения в поколение обобщённые правила поведения, связанные с поддержанием семейных, национальных и других устоев;
4. политические нормы – это общие правила поведения, регулирующие отношения между различными социальными группами, связанными с организацией государственной власти;
5. экономические нормы – это правила поведения, регулирующие общественные отношения, связанные с производством, распределением и потреблением материальных благ;
6. корпоративные нормы – правила поведения, регулирующие общественные отношения внутри общественных организаций.

Функции социальных норм:

• интегрирование индивидов в группы, а группы в общество;
• регулирование общего хода социализации;
• контролирование девиантного поведения;
• формирование моделей, эталонов поведения.

При помощи социальных норм общество стремится обеспечить осуществление  определённых общественных функций. Осуществление  этих функций представляет общественный интерес. Этот общественный интерес  не обязательно является, в полном смысле слова, интересом преобладающей  части общества. Однако он является общественным в том смысле, что  при помощи социальных норм обеспечивает координацию и согласование действий индивидов для того, чтобы успешно  разворачивался, прежде всего, процесс  общественного производства, обеспечивающий существование общества на данной ступени  его развития.

Развитие общества немыслимо  без учёта социальных интересов  и социального взаимодействия.

 

 

1.7 Социальные интересы и формы социального взаимодействия

Социальный интерес - внутренняя побудительная причина, направляющая деятельность субъекта (личности, социальной группы, класса, государства) на удовлетворение потребности. Сущность интереса состоит в необходимости реализации данной потребности посредством объективного включения субъекта в общественные отношения.

Социальный интерес содержит следующие  элементы: потребность и осознание  субъектом необходимости ее удовлетворения, общественные условия жизни и выбор конкретных практических действий, позволяющий субъекту  реализовать  потребность.  
 Интересы можно классифицировать по следующим группам:

1. в зависимости от социальной структуры - индивидуальные, групповые, классовые, общенациональные;
2. от сфер общественной жизни - экономические, политические, духовные;
3. от отражения - реальные, абстрактные, мнимые, стихийные и осознанные;
4. от тенденций общественного развития - прогрессивные, консервативные, реакционные.

Социальный  интерес лежит в основе любых  форм состязательности, борьбы и сотрудничества между людьми. Любая попытка ущемления  интересов воспринимается как покушение  на жизненные устои соответствующих  социальных групп, общностей, государств.