Ценности в современном российском обществе

Министерство  связи и массовых коммуникаций

Федеральное агентство связи

Сибирский государственный университет телекоммуникаций и информатики 
 
 
 

  Кафедра социологии, политологии и психологии 
 

Домашняя  письменная работа

Тема: «Ценности в современном российском обществе» 
 
 
 

Выполнил  студент

Проверил 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Оглавление

Введение 3

Ценности  в современной  России: итоги экспертного  исследования 4

Доминирующие  ценности 6

Антиценности 11

«Идеальные» консолидирующие  ценности 12

Выводы: ключевые тренды развития российской ценностной доктрины 14

Заключение 15

Список  использованной литературы 16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

 

     Ценность  — характерная черта человеческой жизни. На протяжении многих веков у  людей вырабатывалась способность  выделять в окружающем мире предметы и явления, которые отвечают их потребностям и к которым они относятся  по-особому: ценят и оберегают  их, ориентируются на них в своей жизнедеятельности. В обыденном словоупотреблении под «ценностью» понимают то или иное значение какого-то объекта (вещи, состояния, поступка), его достоинство со знаком «плюс» или «минус», нечто желательное или пагубное, проще говоря, хорошее или плохое.[3]

     Без ценностей не может обходиться ни одно общество, что же касается индивидов, то у них есть выбор- разделять  эти ценности или нет. Одни привержены ценностям коллективизма, а другие - ценностям индивидуализма. Для  одних высшей ценностью являются деньги, для других - моральная безупречность, для третьих - политическая карьера.[6]

     В настоящее время проблема ценности приобретает огромное значение. Это  объясняется тем, что процесс  обновления всех сфер общественной жизни  вызвал к жизни немало новых как  положительных, так и отрицательных  явлений. Развивающийся научно-технический  прогресс, индустриализация и информатизация всех сфер современного общества —  все это порождает рост негативного  отношения к истории, культуре, традициям  и ведет к девальвации ценностей  в современном мире.

     Дефицит духовных ценностей ощущается сегодня  во всех сферах. Многие наши идеалы кардинально  изменились в ходе перемен. Духовное равновесие нарушилось, и в образовавшуюся пустоту устремился разрушительный поток равнодушия, цинизма, неверия, зависти, лицемерия.

       Целью моей работы является  изучение этих изменений и  выявление новых, современных  ценностей российского общества.

Ценности  в современной  России: итоги экспертного исследования

 

     В период с 15 июля по 10 сентября 2007 года специалисты  Фонда имени Питирима Сорокина провели исследование «Ценности в современной России». Оно стало первым этапом одноименного масштабного проекта, направленного на содействие выработке ценностной базы, способной консолидировать различные группы российского общества.[5]

     Актуальность  исследования обусловлена очевидным  запросом общества на новое осмысление ценностного фундамента. Различные  государственные и социальные институты  откликаются на такой запрос активизацией обсуждения данной темы, однако оно  не сопровождается изучением фундаментальных  основ, на которых должна происходить  ожидаемая коррекция ценностной доктрины общества. Как понимают россияне понятие «ценности»? Какие нравственные нормы способны консолидировать  общество? Формированию какой идеологии  эти ценности должны служить? Ответы на эти и другие вопросы инициаторы исследовательского проекта попытаются найти.

  Целью первого – данного – этапа  работы было изучение ценностных трендов  российского общества. В частности, к решению были предложены следующие  задачи:

1. Изучить мнения о ключевых ценностях, доминирующих в российском обществе на современном этапе.
2. Определить вектор коррекции аксиологических предпочтений различных религиозных, этнических и возрастных групп россиян.
3. Выявить авторитетные для массовой аудитории инструменты влияния  
   на ценностный базис.
4. Зафиксировать понимание различными аудиториями понятия «национальная идеология», а также прогнозы экспертов в отношении выработки национальной идеи России.
5. Определить ценностные приоритеты российской молодежи, связанные с ними политические предпочтения и электоральные планы.

  Исследование  проводилось посредством экспертного  опроса и фокус-групп с различными молодежными аудиториями.

  По  оценке опрошенных экспертов-обществоведов, российская ценностная система до сих  пор хаотична, переживает трансформацию  и в своем новом качестве еще  не сложилась окончательно.

  Причинами столь длительного процесса оформления являются «многочисленные катаклизмы, выпавшие на долю России в минувшем столетии» и отразившиеся на коллективном сознании населения. Эксперты полагают, что «люди до сих пор не оправились от ощущения выбитой из-под ног почвы».По оценкам экспертов-обществоведов сегодня в России нет единой ценностной системы.

     Однако  в стране сосуществует множество  ценностных подсистем, стихийно сформировавшихся в соответствии с интересами и  потребностями тех или иных социальных групп.

     Отдельные эксперты назвали современную ценностную картину России «ситуацией ценностных обломков», когда «различные части общества пользуются своими обломками».

Доминирующие ценности

 

В числе  аксиологических установок, характерных  для современного российского общества, участники исследования – эксперты и акторы молодежных фокус-групп  – указали следующие ценности (ранжируются по принципу нисхождения  отмеченной значимости):

1. Материальное благополучие.
2. Ценность «Я» (индивидуализм).
3. Карьера (самореализация).
4. Семья.
5. Стабильность.
6. Свобода.
7. Уважение к старшим.
8. Бог (вера в Бога).
9. Патриотизм.
10. Долг и честь.

Материальное  благополучие

     Приоритет ценностей материального благополучия и потребительского достатка (в просторечии  – меркантилизм) для большей части  современного российского общества отмечается многими экспертами. В  первую очередь эти ценности выделяют опрошенные эксперты-обществоведы, имеющие  возможность в ходе своей профессиональной деятельности следить за динамикой  социальных запросов. Ими отмечается, что потребительская ориентация для России нетрадиционна, поскольку  начала формироваться лишь в период 90-х годов, когда из социально  активной жизни ушли поколения-«идеалисты».

     Анализируя  причины доминирования потребительской  ориентации как ценности, эксперты указали в качестве таковых массированную  пропаганду потребительского образа жизни  и урбанизацию страны.

        Ценность «Я» (индивидуализм)

     Опрошенные  полагают, что именно в концентрации отдельной личности на собственных  потребностях и, соответственно, «в восприятии окружающего мира через эгоцентричную призму» состоит суть индивидуализма как ценности.

     Подобная  ситуация, считают эксперты, является следствием внедрения идеи потребительского общества, когда гипертрофированная ориентация на достаток фокусирует человека лишь на личных интересах. Индивидуализм  является ответом на пустующую нишу «общих» ценностей, советская система  которых была разрушена, а новая  не создана.

     Доминирование индивидуалистских ценностей, по мнению ряда опрошенных, ограничивает социально-психологическое  богатство и культурологические перспективы страны.

Карьера (самореализация)

     Своеобразной  конвертацией индивидуалистских приоритетов  современного российского общества является представление экспертами в качестве важной ценности самореализации, под которой в первую очередь  подразумевается успешная карьера. По мнению большой части опрошенных, именно она дает россиянам, особенно молодежи, «ощущение собственной полноценности в глазах окружающих», свидетельствует о «соответствии общественным стандартам», дает чувство того, что «ты добился чего-то в жизни». Самореализацию как доминирующую на текущем этапе ценность выделили как эксперты, так и представители молодежи, участвовавшие в фокус-группах.

Семья

     Базовый характер ценности семьи был отмечен  всеми без исключения участниками  исследования.

     Однако  характер лояльности к семейным ценностям  в ряде экспертных групп рознился. Значительная часть опрошенных с  уверенностью настаивает на том, что  семья в России была и остается ключевым элементом социальной системы.

     Сторонники  такой позиции отмечают, что в  новой России усиливается тренд  роста значимости семьи и настаивают на необходимости системной работы по внедрению семейных ценностей  в общественное сознание.

     У другого ряда экспертов апелляция  к семье как ценности носит  внешний – инерционный – характер: данная ценность указывается как  основополагающая, однако последующие  рассуждения о ней демонстрируют  периферийное отношение к институту  семьи в реальности.

     Отдельно  стоит выделить позицию молодежи относительно семьи: неожиданным результатом  исследования оказался тот факт, что, несмотря на размывание института семьи в современном глобализированном обществе, подавляющее большинство молодой аудитории констатирует значимость семьи, указывает на важность сохранения и защиты семейного института.

Стабильность

     Подавляющее число опрошенных – эксперты и  участники молодежных фокус-групп  – отметили в качестве ценности, являющейся для них базовой, стабильность, под которой подразумевается  отсутствие социально-политических и  экономических катаклизмов.

     Молодежь  связывает со стабильностью вероятность  своего жизненного успеха.Эксперты среднего и старшего возраста объясняют стремление к стабильности усталостью от «эпохи перемен».

     Стремление  общества к стабильности, отмечают эксперты, имеет социально-психологический  и прагматический аспекты. Во-первых, коррекции обстоятельств существования  от экстремальных до комфортных требует  инстинкт психологического самосохранения общества. Во-вторых, со стабильностью  россиянами связываются перспективы  персонального и национального  экономического прорыва.

Свобода

     Свободу в качестве базовой общественно  значимой ценности в ходе исследования отметили, в основном, представители  молодежной аудитории. При этом стоит  указать на семантическую дихотомию  ценности свободы, которая проявилась в связи с тем, какие молодежные группы высказывались по данному  поводу.

     Молодые либеральные активисты особо  выделяли ценность свободы, подчеркивая, что подразумевают под ней  свободу западного формата, в  их представлении – цивилизованного, модернизационного, более рогрессивного, в сравнении с существующими в России общественными нормами.

     Иным  пониманием наполняют ценность свободы  молодежные группы, представляющие нестоличную  молодежь. Они подразумевают под  ней свободу от агрессивных социальных барьеров, которые приходится преодолевать в процессе достижения собственных  целей. Можно утверждать, что данная категория опрошенных под свободой подразумевает социальное равенство.