Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Марта 2011 в 00:38, научная работа
По очень распространенному мнению, все металлисты слушают одну и ту же музыку и носят одинаковую одежду. Возможно, на первый взгляд, все ребята в «косухах», футболках с символикой любимой группы, берцах и с многочисленными цепями похожи друг на друга, однако на самом деле движение металлистов крайне неоднородно: среди них есть блэкеры (любители стиля блэк-метал), дэтстеры (предпочитающие дэт-метал), думстеры (поклонники дум-метал) и т. д., так как поджанров металла воистину предостаточно. Кстати, для металлиста очень обидно, когда его музыкальные предпочтения путают с другими стилями.
Введение.
„Металлисты — это самый развитой и передовой класс,
и никто не может отрицать,
что это и есть передовой отряд всего пролетариата“.
—
В.И. Ленин, полное собрание сочинений,
том 24
В наше время феномены молодежных культур привлекают внимание социологов, культурологов, психологов. При этом причины интереса достаточно разнообразны. Молодежная субкультура может рассматриваться как богатый источник инноваций и открытий в искусстве, моде, формах досуга; как вариант примитивной массовой культуры; как форма творческой активности молодежи, не находящей принятия и поддержки со стороны официальной культуры; как источник опасности для социального и духовного здоровья молодых.
Феномены молодежных субкультур достаточно длительное время рассматривались в науке как «девиации», а сами субкультурные сообщества — как угроза позитивной социализации ребенка.
Однако современные подходы в изучении молодежной субкультуры носят довольно либеральный характер. Западное общество, по сути, «разрешает» выражать молодежи себя в этой сфере, акцентируя внимание на социализирующей функции субкультуры. Субкультура интерпретируется как пространство игры, экспериментирования с нормами, ценностями, иерархией взрослого мира. Молодежные субкультуры — феномен городской культуры западного типа.
На сегодня в России каждый пятый представитель молодёжи относит себя к какой-либо субкультуре, которые можно условно поделить на несколько категорий, зависимо от музыкальных или иных предпочтений. Самой массовой субкультурой, состоящей из любителей тяжёлой музыки, является субкультура металлистов.
Сама
субкультура металлистов
По очень распространенному мнению, все металлисты слушают одну и ту же музыку и носят одинаковую одежду. Возможно, на первый взгляд, все ребята в «косухах», футболках с символикой любимой группы, берцах и с многочисленными цепями похожи друг на друга, однако на самом деле движение металлистов крайне неоднородно: среди них есть блэкеры (любители стиля блэк-метал), дэтстеры (предпочитающие дэт-метал), думстеры (поклонники дум-метал) и т. д., так как поджанров металла воистину предостаточно. Кстати, для металлиста очень обидно, когда его музыкальные предпочтения путают с другими стилями. Вторым крупным заблуждением касаемо этой субкультуры является то, что металлисты глупы и необразованны. На самом же деле научно доказано, что музыка, в которой скрыт потаенный глубокий смысл (что характерно для стиля metal в целом), развивает мышление и выводит его на принципиально новый уровень. А значит, металлисты не только не уступают обычным людям в интеллектуальных способностях, но и, возможно, превосходят их в этом аспекте.
Обидно, что многие незнающие люди укоряют всех металлистов. За что же их укорять? За их желание выделиться из толпы, найти единомышленников не совсем стандартными способами? А может, людей просто пугает все непонятное и неизведанное, а неформалы-металлисты как раз и кажутся им такими?
В
общем, несмотря на мнения многих скептиков,
металлисты остаются одной из самых
массовых молодежных субкультур, имеют
довольно благоприятные перспективы для
дальнейшего пополнения своих рядов. И
это объясняется не оборотными сторонами
переходного возраста, а желанием познать
суть бытия через музыку или просто насладиться
шедеврами разнообразных metal-групп.
Тема «металлического»
движения имеет очень сложную проблематику,
так как крайне актуальна в наше время.
Рассказать как можно больше, объяснить
суть субкультуры металлистов и осветить
хотя бы с нескольких сторон ее психологию
и проблемы — цель моей работы.
Я думаю,
сначала следует рассмотреть более подробно
саму субкультуру, отдельные группы, образ
жизни ее членов, а затем разобрать проблематику,
с ними связанную.
Субкультура.
Субкультура
— это группа людей, объединенных специфическими
интересами, соответствующими их мировоззрению.
Как правило, от доминирующей в обществе
культуры она отличается собственными
манерами поведения, стилем одежды, языком.
Некоторые субкультуры могут выступать
с неприятием устоев общества и его ценностей,
критикой существующего социального устройства.
В современном мире субкультуры часто
формируются по музыкальным предпочтениям.
Металлисты являются одной из таких субкультур.
Немного
о металлистах…
Кто такие металлисты?
Металлисты (металхэды (от англ. metalhead) или металеры (от англ. metaler)) — это молодежная субкультура, вдохновленная музыкой в стиле металл, появившаяся в 1970-е годы. Данная субкультура широко распространена в северной Европе, достаточно широко — в северной Америке, есть значительное количество ее представителей в и южной Америке, южной Европе и Японии. На Ближнем Востоке, за исключением Израиля и Турции, металлисты (как и многие другие неформалы) малочисленны и подвергаются преследованию.
Что означает это название?
Слово «металлист» — русское, это производная от слова «металл» с добавлением заимствованного латинского суффикса «-ист». Изначально оно означало работников слесарной промышленности, «жестянщиков». Металлист в значении «поклонник тяжёлого металла» вошло в обиход в конце 1980-х. В английском языке аналогом русского «металлист» является metalhead — «металлоголовый», «помешанный на металле». Металлистов также называют жаргонными словами headbanger — «головотряс»1 и mosher — «толкающийся», в соответствии с поведением некоторых радикально настроенных фанатов на концертах. В каждом языке возникают свои производные от слова metal для обозначения его поклонников. В испанском — metalero, в итальянском — metallaro, в финском — hevari (от англ. heavy — «тяжёлый»), в польском — metalowcy.
Образ жизни.
В отличие от субкультур готов и панков, субкультура металлистов лишена ярко выраженной идеологии и сосредоточена в основном вокруг музыки. Тем не менее, есть некоторые черты, которые считаются отличными для представителей субкультуры. Тексты метал-групп пропагандируют независимость, самостоятельность и уверенность в себе, так называемый культ «сильной личности». Отношение к религии различно, но традиционно считается, что металлисты не религиозны2. Несмотря на обилие религиозной и оккультной мистики в текстах метал-групп, они, как правило, не носят миссионерского характера и воспринимаются поклонниками как аллегория. Среди поклонников таких стилей, как блэк- и пэган-метал, встречаются язычники и сатанисты, но для поклонников других разновидностей это нехарактерно. В прессе появлялись исследования, утверждающие, что интеллектуальный уровень металлистов может быть довольно высок, а увлечение металлом может быть признаком интеллигентности. Среди металлистов популярна фантастическая и мистическая литература (Г. Лавкрафт, Дж. Толкиен, Ф. Херберт, У. Берроуз и др.), мифология (в частности скандинавская). Известна давняя связь культуры металлистов с культурой байкеров (в связи с симпатией последних к тяжелой музыке, симпатии первых к мотоциклам, а так же общей для обеих субкультур симпатией к пиву). Мотоциклы и скорость вообще воспеваются метал-группами как символ силы и независимости, поэтому мотоциклетное хобби весьма распространено среди металлистов. Группа «Judas Priest» одна из первых (первой скорее является «Blue Oyster Cult» с выездом на сцену на мотоцикле) стала использовать мотоцикл как один из своих символов. Металлисты не ассоциируются с употреблением наркотиков, но считаются склонными к употреблению алкоголя.
Мировоззрение и мироощущение.
Как
сказано выше, в данной субкультуре
отсутствуют универсальные
Можно выделить несколько параметров для характеристики данной субкультуры.
1. Самоидентификация через музыкальные предпочтения. В рамках общей культуры металлистов выделяются группы пауэрщиков (тех, кто слушает пауэр-метал), хэви-металлистов (любителей хэви-метала), дэтстеров (поклонников дэт-метала)3 и т. д.
2. Ценности свободы, независимости, дружбы, веселья. Отсутствует четкая политическая идентификация, однако есть тенденции к либерализму и в некоторых течениях — к анархизму.
3. Приверженность свободному стилю жизни, частями которого являются посещение концертов, фестивалей, встречи с друзьями. Потребление алкоголя допускается, но не является ценностью.
4. Объединение на базе неприятия массовой культуры, поп-музыки, ценностей общества потребления. Противопоставление себя «тупой массе» — важная ценность металлистов.
Таким
образом, важными составляющими
для мироощущения металлистов являются
ценности свободы, равенства, индивидуальности,
противостояния покорным, обезличенным
массам; музыкальная культура значима
для самоопределения личности.
Имидж.
Внешний вид.
Их стиль одежды вызывающе агрессивен и мрачен, однако он чаще всего является всего лишь средством эпатажа окружающих людей. Типичную моду классических металлистов можно описать так:
В 80-е годы мода в мире металла во многом определялась популярностью глэм-метала, то есть в ней было много цветных вещей вроде белых, «тигровых» и т. п. кожаных курток, белых кроссовок, но в конце 80-х — начале 90-х сформировался распространенный поныне более «суровый» и в конечном итоге более практичный и пригодный для ношения в быту гардероб по принципу «черная джинса плюс косуха». Однако одежда не является основным атрибутом представителей данной субкультуры. Среди поклонников тяжелой музыки немало тех, кто равнодушно, иронично, а то и отрицательно относится к «дресс-коду», принятому в тусовке, но при этом не меньше интересуется непосредственно музыкальной составляющей. Ввел же подобную форму одежды английский металлист, певец Роб Хэлфорд, который в конце 1978 года на концертах своей группы «Judas Priest» стал одеваться в кожаную одежду с металлическими украшениями. В последнее время все чаще в одежду металлистов стал проникать разнообразный армейский камуфляж. Особенно любимы такие вещи, как камуфляжные армейские штаны и шорты, которые носятся вместе с черной футболкой, имеющей логотип одной из металлических команд. Но не стоит путать металлистов с риветами, поскольку камуфляж является основным элементом одежды многих индустриальщиков. Также современные металлисты носят «беспальцовки» (кожаные перчатки с обрезанными пальцами), часто в перчатки вставляют заклепки либо шипы.
Традиции.
Характерный
жест металлистов, известный в России
как «коза» (он же «рожки» или
«распальцовка»), — вскинутый вверх кулак
с разжатыми и выставленными вверх мизинцем
и указательным пальцем, прижатыми к ладони
средним и указательным пальцами и направленной
вперед внешней стороной ладони. В обиход
рокеров и металлистов «козу» ввел крестный
отец хэви-метала, певец Ронни Дио (Ronnie
Dio) («Rainbow», «Black Sabbath»). Ронни научила этому
жесту его бабушка, суеверная итальянка.
По воспоминаниям Ронни, она складывала
этот знак, если встречала цыган и прочих
подозрительных людей, а внуку обьясняла,
что это защищает от malocchio, «дурного
глаза». Жест хорошо смотрелся на концертах
в сочетании с мистическими текстами «Black
Sabbath». «Вряд ли я первый человек, который
сложил так пальцы. Это все равно, что изобрести
колесо. Но, наверное, можно сказать, что
я ввел его в моду. Это был символ, который
отражал все, что связано с нашей группой.
В нем нет ничего «дьявольского», как некоторые
говорят. Моя бабушка-итальянка говорила,
что это отпугивает «злой глаз». Всего
лишь символ, но у него магическое значение,
и мне кажется, это отлично сочеталось
с «Black Sabbath». Теперь его используют все
подряд, и он как будто потерял свое первоначальное
значение...» ( Ронни Дио в интервью).
В классическом,
средневековом варианте «козы» для защиты
от зла средний, безымянный и большой палец
сжимались вместе. Дио показывал «козу»
именно таким образом. Современные металлисты
в основном делают жест неправильно: большой
палец не прижимается к другим, а остается
выставлен в сторону. Однако это используется
почитателями тяжелой музыки повсеместно.
Первое, что бросается в глаза наблюдателю
live-выступлений рок- и метал-групп со
стороны, — это море выброшенных в воздух
рук, покачивающихся в этом жесте. Как
и любой другой элемент невербального
общения, он используется для передачи
информации, которая воспринимается на
уровне подсознания и не требует особого
разъяснения. Так кажется. Тем не менее,
разные люди воспринимают «козу» по-разному,
исходя из своих познаний о ней. А история
у нее обширная, и до сих пор изучена не
во всех подробностях. Мощный, жесткий
ритм, оглушительный звук, сумасшедший
восторг зала — настоящий драйв, знакомый
любому, присутствующему на концерте любимой
группы. Полное осознание своей причастности
к происходящему, ощущение единения музыки
и человека — и все та же «коза» как символ
сплоченности толпы. Вот и самое распространенное
объяснение: это как бы сигнал, говорящий
о принадлежности к определенному пласту
общества и особой культуре. Без лишних
затрат слов и времени на концертах и вне
их металлисты сообщают друг другу: «Мы
едины!» Не случайно, говоря даже о чисто
внешнем сходстве, «козу» довольно часто
сравнивают с латинской буквой «U», по
аналогии с буквой «V» (от англ. victory — «победа»)
из указательного и среднего пальцев.
Расшифровывается же эта «U» как united или
unity (англ. «единство», «объединение»).
Есть, кстати, ещё одна версия. Трехпальцевая
(указательный, мизинец, большой палец)
«коза» является частью фразы «Я тебя
люблю» в англо-американском языке глухонемых.
В мире же музыки с помощью нее фанаты
выражают любовь к своему кумиру.
Информация о работе Новый взгляд на проблематику субкультуры металлистов