Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Декабря 2012 в 13:12, курсовая работа
Цель – изучение опыта церковно- монастырского призрения и его влияния на становление и развитие социальной работы в России ; обозначить значение изучения данного опыта в решении социальных проблем.
Задачи: 1) изучить культурно-исторические предпосылки возникновения церковно- монастырского призрения на Руси ;
2) выявить основные этапы развития и содержание церковно-монастырского призрения в России до 1917 г. ;
3) рассмотреть социальную деятельность церкви и монастырей в России
в 1917 – 1991 гг. ;
4) проанализировать церковно-монастырскую поддержку нуждающихся в современной России ;
Введение 4
1 История церковно-монастырского призрения в России до 1917 г. 6
1.1 Культурно- исторические предпосылки возникновения церковно- 6
Монастырского призрения на Руси
1.2 Основные этапы развития и содержание церковно-монастырского 10
призрения в России до 1917 г.
2 История церковно-монастырской поддержки в России 21
в 1917 - начале XXI в.
2.1 Социальная деятельность церкви и монастырей в России 21
в 1917 – 1991 гг.
2.2 Церковно-монастырская поддержка нуждающихся в современной 26
России
Заключение 31
Список использованных источников 34
В конце 80-90-х гг. происходит расширение парадигмы помощи, появляются тенденции благотворительности, но в отличие от тенденций XIX в. она выступает как один из путей негосударственной деятельности в социальной сфере, а не как потребность гражданского общества.
Процесс становления социальной помощи в России - явление длительного характера. Он пока не имеет своего исторического завершения и оформления. Церковно-монастырская система помощи возвращается к своим исконным традициям в деле милосердия, когда призрение оказывается не только через монастыри, но и через приходы, где предоставляется комплекс услуг: обучение, лечение, воспитание, вспомоществование, приют.
В невероятно трудных условиях Церкви приходилось и приходится совершать свой путь, восстанавливая в полном объеме исконно присущие ей формы служения, одной из которых является диакония, дела милосердия и благотворительности. Церковная благотворительность сегодня имеет более сложную структуру, в которую к тому же входят и те многопрофильные благотворительные учреждения, организации и фонды, которые оказывают социальную помощь по многим направлениям - от материальной до психолого-педагогической [16, 384].
Церковь по-прежнему играет большую роль в развитии благотворительности и имеет практическую значимость в ее реализации. Часто люди сталкиваются с такими проблемами, которые не могут решить ни они сами, ни члены их семей, ни друзья, ни соседи, ни даже доброжелательные чиновники. Эти проблемы призваны решать, и решают церковно- и священнослужители, а также церковные социальные работники. Помимо человеческого и психологического факторов, здесь важно учесть то принципиальное отличие церковной благотворительности от социальной работы, осуществляемой государством и общественными организациями, которое касается мотивации: в Православии - милосердие - это не жалость, это образ жизни целого церковного организма, в котором отсутствуют прагматические критерии.
Милосердие - это состояние, когда милосердным человек становится не во имя себя или даже другого, не из-за почета и уважения, а ради Христа. Именно эта идея является сердцевиной, средоточием и фундаментом процесса возрождения и развития церковной благотворительности. Сейчас Церковь несёт большое социальное служение.
Можно говорить о том, что именно церковь заложила основы, а впоследствии и укрепила позиции социальной работы на Руси.
Таким образом, поставленная цель - изучение опыта церковной благотворительности и его влияния на становление и развитие социальной работы в России достигнута. Мы увидели, что такие профессиональные качества специалиста социальной работы, как - милосердие, терпимость и стремление помогать людям имеют начало с доисторических времен жизни людей и взяты за основу современной социальной работы. Такие виды технологий социальной работы как: социальная диагностика, социальная профилактика, социальная реабилитация, социальная коррекция, социальная терапия, ориентируют на целостный подход к человеку, учитывают его интересы, потребности, ценностные ориентации, способствуют мобилизации потенциала внутренних сил личности для решения возникших проблем и трудностей. Все эти технологии использовались и православной церковью в досоветский период и в современной жизни. Изучая опыт благотворительной деятельности церкви от истоков до сегодняшних дней специалист социальной работы может развить и воспитать у себя такие качества как милосердие, терпимость и духовность.
Список использованных источников
1 Бадя Л. В. Подвиг сострадания (Из истории российского благотворения) / Л. В. Бадя // Российский журнал социальной работы. - 1995. - № 1. -
С. 48-53.
2 Бадя Л. В. Исторический опыт социальной работы в России: учеб. пособие / Л. В. Бадя, Л. И. Демина, В. Н. Егошина. - М. : Высш. шк., 1994. - 440 с.
3 Высина С .Я. Социальная работа в современном мире / С. Я. Высина. - М. : Знамя, 2006. - 663 с.
4 Гуслякова Л. Г. Теория и методология социальной работы: учеб. пособие / Л. Г. Гуслякова. - М. : Наука, 1994. - 185 с.
5 Давидович В. Е. Социальная справедливость : идеал и принципы деятельности / В. Е. Давидович. - М. : Наука, 1989. - 288 с.
6 Жуков В. И. Реформы в России 1985-1995 гг. / В. И. Жуков. - М. : МГСУ, 1997. – 103 с.
7 Забылин М. М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / М. М. Забылин. – СПб. : Брайт - Лайт, 1994. - 463 с.
8 Костина Е. Ю. История социальной работы : учеб. пособие / Е.Ю. Костина. – Владивосток : Дальневост. гос. ун-т, 2003. - 110 с.
9 Ляшенко А. И. Организация и управление социальной работы в России: учеб. пособие / А. И. Ляшенко. - М. : Наука, 1995. - 74 с.
10 Мареев С. Н. История философии: учеб. пособие / С. Н. Мареев, Е. В. Мареева. - М. : Академический Проект, 2003. - 880 с.
11 Медведева Г. П. К вопросу о корнях возникновения и становления социальной работы / Г. П. Медведев // СОТИС. - 2007. - № 1. - С. 8–13.
12 Нещеретний П. И. Исторические корни и традиции развития благотворительности в России / П. И. Нищеретний. - М. : Союз, 1993. – 352 с.
13 От истоков социальной помощи до новейшей истории социальной работы в России: материалы по истории соц. работы в России для семин. и практ. занятий : учеб. пособие / под ред. П.Я. Циткилова. - Новочеркасск : Новочер-
кас. гос. техн. ун-т, 1996. - 249 с.
14 Павленок П. Д. Теория, история и методика социальной работы / П. Д. Павленок. - М. : Дашков и К°, 2004. - 428 с.
15 Соколов А. Р. Российская православная церковь как субъект церковной благотворительности / А. Р. Соколов. - М. : Институт проблем гражданского общества, 2008. - 425 с.
16 Соколов А. Р. Российская благотворительность: исторические исследования / А. Р. Соколов. - СПб. : Гиперион, 2005. - 384 с.
17 Сорвина А. С. Учебно-методические материалы по курсу "История социальной работы в России / А. С. Сорвина, М. В. Фирсов. - М.: МГСУ, 1995.
- 184 с.
18 Социальная работа / под общей редакцией проф. В. И. Курбатова. - Ростов-на-Дону, 1999. - 278 с.
19 Спицкая А. В. Социальная история и социальная работа как общественная практика // Теория и методология социальной работы / А. В. Спицкая. - М. : Наука, 1994. - 240 с.
20 Сущенко В.А. История российского предпринимательства / В.А. Сущенко. - Ростов-на-Дону : ВЛАДОС, 1997. - 480 с.
21 Фирсов М. В. Антология социальной работы: история социальной помощи в России Т. 1 / М. В. Фирсов. - М. : Сварогъ - НВФ СПТ, 1994. - 279 с.
22 Фирсов М. В. Социальная работа в России: теория, история, общественная практика / М. В. Фирсов. - М. : Просвещение, 1996. - 295 с.
23 Фирсов М. В. История социальной работы в России: учеб. пособие / М. В. Фирсов. - М. : Мысль, 2002. - 244 с.
24 Холостова Е. И. Профессионализм в социальной работе: учеб. пособие / Е. И. Холостова. - М. : Дашков и К°, 2007. - 236 с.
Информация о работе История церковно-монастырского призрения в России