Эпоха Просвещения
31 Октября 2017 в 17:52, контрольная работа
XVIII век традиционно называют веком Просвещения. В это время выдвигается претензия на полное господство разума над всей действительностью и обосновывается возможность рационального регулирования жизни.
Просвещение определяется применением разума и самостоятельными достижениями думающего индивида. Характерным для Просвещения является критическое восприятие традиции и духовных авторитетов, высокая оценка индивидуальной свободы и способности к разумному решению любых вопросов. Скептическое отношение к традиции привело к критике религии. Религия подвергается проверке разумом с целью выделения из нее «суеверий» и замены более рациональной набожностью. Особой заботой просветителей является достижение взаимной терпимости (толерантности) религиозных общин.
Эпоха просвещения
09 Марта 2012 в 14:52, контрольная работа
ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ Просвещение, интеллектуальное и духовное движение конца 17 – начала 19 вв. в Европе и Северной Америке. Оно явилось естественным продолжением гуманизма Возрождения и рационализма начала Нового времени, заложивших основы просветительского мировоззрения: отказ от религиозного миропонимания и обращение к разуму как к единственному критерию познания человека и общества. Название закрепилось после выхода статьи И.Канта Ответ на вопрос: что такое Просвещение? (1784).
Культура эпохи Просвещения
29 Июля 2016 в 18:02, доклад
XVIII столетие вошло в историю Запада как эпоха Просвещения. Идеология Просвещения возникла в XVII в. — ее родоначальником считается английский философ Д. Локк (1632-1704), — однако ее расцвет пришелся на следующее столетие. Наибольшее развитие она получила во Франции, где ее представляют такие мыслители, как Вольтер (1694-1778), Ш. Монтескьё (1689-1755), Ж.-Ж. Руссо (1712-1778) и др. В Германии Просвещение связано с именами И. Гердера, И.В. Гёте, И. Канта и др., в США - Т. Джефферсона, Б. Франклина и др.
По своему содержанию XVIII в. стал продолжением предыдущего и эпохи Возрождения. Он резко противопоставил себя «мрачному» Средневековью, еще более возвысил авторитет и роль разума и науки, сделал исключительно актуальными идеи гуманизма. Однако он вовсе не был простым повторением предыдущего. XVIII в. завершил Новое время и создал все необходимые предпосылки для последующего развития западного мира.
Идеология эпохи Просвещения
22 Марта 2012 в 22:50, контрольная работа
Целью данной работы является выявление положительных и отрицательных черт просвещенческой культуры, так или иначе повлиявших на формирование современного мировоззрения.
В соответствии с поставленной целью, можно выделить две задачи, которые необходимо решить при написании данной работы:
рассмотреть истоки и основные мировоззренческие особенности модернизма, как основной культурной доктрины Просвещения;
охарактеризовать основные явления культурной жизни эпохи Просвещения, проанализировать их влияние на современную культуру.
Философия эпохи Просвещения
02 Февраля 2012 в 19:03, контрольная работа
Целью данной работы является комплексный анализ философии Просвещения.
Для достижения поставленной цели в работе формулируются следующие задачи:
– раскрыть общую характеристику эпохи Просвещения;
– изучить просветительскую программу;
– проанализировать влияние Просвещения на революционное движение.
Эпоха Просвещения. Ж. Ж. Руссо.
18 Октября 2009 в 19:15
I. Общий обзор просвещения
II. Мировоззренческая система Ж. -Ж. Руссо
1. Идейные предшественники
2. Философские и социально-политические идеи
3. Религиозные и нравственные воззрения
III. Руссо и русская общественная мысль
Рационализм эпохи просвещения
09 Марта 2011 в 19:48, реферат
XVIII век в истории мысли не случайно называют эпохой Просвещения : научное знание, ранее бывшее достоянием узкого круга ученых, теперь распространяется вширь: выходя за пределы университетов и лабораторий в светские салоны Парижа и Лондона, становясь предметом обсуждения среди литераторов, популярно излагающих последние достижения науки и философии . Уверенность в мощи человеческого разума, в его безграничных возможностях, в прогрессе наук, создающем условия для экономического и социального благоденствия, - вот пафос эпохи Просвещения.
Эпоха "просвещенного абсолютизма"
13 Марта 2011 в 05:56, контрольная работа
Цель контрольной работы - логично изложить основные моменты, касающихся правления Екатерины Второй, и относящихся к тому периоду её правления, который был назван «просвещенным абсолютизмом».
В соответствии с указанной целью, основными задачами исследования являются:
•Выявить основные черты присущие «эпохе пресвященного абсолютизма».
•Рассмотреть основные позиции политической программы Екатерины.
Эпоха Просвещения и развитие знания
15 Декабря 2010 в 00:00, реферат
Просвещение, интеллектуальное и духовное движение конца 17 – начала 19 вв. в Европе и Северной Америке. Оно явилось естественным продолжением гуманизма Возрождения и рационализма начала Нового времени, заложивших основы просветительского мировоззрения: отказ от религиозного миропонимания и обращение к разуму как к единственному критерию познания человека и общества. Корневое слово «свет», от которого происходит термин «просвещение» восходит к древней религиозной традиции, закрепленной как в Ветхом так и в Новом Заветах.
Эпоху Просвещения в Западной Европе
01 Апреля 2015 в 11:41, реферат
Эпоху Просвещения в Западной Европе предваряет широко развернувшийся в XVII веке общественный прогресс реальных знаний, необходимых для нужд материального производства, торговли и мореплавания. Научная деятельность Г. Гоббса, Р. Декарта, Г. В. Лейбница, И. Ньютона, Б. Спинозы и голландских картезианцев знаменовала новый этап в освобождении науки от духовной власти религии, буржуазный рост точных и естественных наук - физики, математики, механики, астрономии, становления материализма Нового времени.
Философские идеалы эпохи Просвещения
10 Февраля 2011 в 11:07, контрольная работа
Философия эпохи Просвещения привлекает к себе наше внимание еще и потому, что многие ее ориентиры, связанные с преувеличенными надеждами на разум, науку, просвещение, в середине XX столетия стала и нашими ориентирами, идейно в середине XX века мы были захвачены перспективами научно-технического прогресса и многие идеи философии истории XVIII века получают свое второе рождение в «технологическом детерминизме» XX века. Как в XVIII веке мы сталкиваемся с описаниями ряда философов по поводу возможных негативных последствий научного прогресса для человека, так и в XX веке в работах многих философов сквозит то же беспокойство и та же тревога за судьбу человека, увлеченного научно-техническим процессом и столкнувшегося с массой проблем, вызванных этим прогрессом.
Общая характеристика эпохи Просвещения
21 Марта 2011 в 13:17, контрольная работа
Так называемые свободные крестьяне продолжали платить оброки сеньорам, оплачивали судебные функции феодалов, вносили специальный сбор за дороги и мосты. Закон обязывал крестьян везти зерно на мельницы, принадлежащие сеньорам, и печь хлеб в помещичьих пекарнях, за что также взималась высокая плата. Крестьяне, арендовавшие землю у помещиков, платили за неё натурой большую часть урожая. Тяжело было положение ремесленников, рабочих, городской бедноты.
Особенности философии эпохи Просвещения
18 Ноября 2015 в 19:10, реферат
В историю XVIII век вошел как эпоха Просвещения. Его родиной стала Англия, затем Франция, Германия и Россия. Родоначальниками просветительских идей были такие философы, как Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Р. Декарт, Дж. Локк. Исходные идеи эпохи просвещения - культ науки (а, следовательно, Разума) и прогресс человечества. Все труды деятелей Просвещения пронизаны идеей апологии Разума, его светоносной силы, пронизывающей мглу и хаос. При этом просветители апеллируют не просто к Разуму, а к Разуму научному, который опирается на опыт и свободен не только от религиозных предрассудков, но и от метафизических сверхопытных "гипотез".
Понятие "Цивилизации" в эпоху Просвещения
10 Ноября 2009 в 15:22
Введение
1. Рождение понятия "цивилизация" в эпоху Просвещения.
2. Соотношение культуры и цивилизации в учении О.Шпенглера.
3. Запад и Восток как столкновение цивилизаций.
Заключение
Список используемой литературы
Российское Просвещение в эпоху Екатерины 2
30 Ноября 2009 в 16:53
Неувязка социокультурной оценки личности Екатерины II и эры в целом, в плане культурно-исторического движения - одна из самых принципиальных в истории культурологической области знаний. Данная дипломная работа посвящена одному из качеств данной трудности: норме и виду в культурно-историческом процессе второй полвины XVIII века
Эпоха Просвещения и развитие научного знания
13 Апреля 2010 в 19:37
Введение……………………………………………………………………...........3
Эпоха Просвещения: понятие и развитие в разных странах ……………4
Эпоха Просвещения и развитие научного знания в России……………..9
Заключение……………………………………………………………………….15
Список литературы………………………………………………………………16
Эпоха просвещенного абсолютизма Екатерины II
26 Января 2013 в 15:04, реферат
Существует множество противоречивых суждений и о самой императрице. Одни считают ее притворной, распутной, легко поддающейся чужому влиянию, другие же видят в ней цельную натуру, человека высокообразованного, делового, энергичного, необычайно работоспособного, самокритичного, знающего свои слабые и сильные стороны.
И хотя со времени правления Екатерины II прошло более двух столетий, и за этот период было написано множество работ о той эпохе, актуальность данной темы не уменьшается. Потому что, чем больше нам удается узнать об этой необычной и загадочной женщине, тем больше появляется непонятного и необъяснимого.
Общая характеристика философии эпохи просвещения
17 Декабря 2011 в 20:06, реферат
XVII и XVIII века – это время особых исторических изменений в странах Западной Европы. В этот период мы наблюдаем становление и развитие промышленного производства. Все активнее осваиваются в чисто производственных целях новые природные силы и явления: строятся водяные мельницы, конструируются новые подъемные машины для шахт, создается первая паровая машина и т.д
Эпоха Просвещения как эпоха торжества рационализма
10 Декабря 2010 в 01:10, реферат
Важным фактором, содействовавшим появлению философии и зарождению нового мировоззрения, было возникновение древнегреческой рабовладельческой демократии. Чтобы добиться власти необходимо было опровергнуть противника, т.е. доказать правоту, так возникла особая форма обмена информацией - доказательство. В итоге систематическое мышление + математика наехали на мифологию, и возникновение нового Мировоззрения стало истинной необходимостью.
Художественное образование в России в сфере изобразительных искусств в эпоху Просвещения
12 Июня 2012 в 14:30, курсовая работа
Хотя художественное образование как система и периоды, предшествующие XVIII веку, еще не сложилась, предпосылки для ее формирования вызревали на протяжении длительного периода. Безусловно, просвещение, формирование ценностного сознания людей, их культурной идентификации едва ли можно считать собственно образованием в его сегодняшнем понимании. Скорее это было воспитанием, социализацией, обеспечением интеграции людей в социокультурную среду, неориентированную на специальную профессиональную подготовку. Она осуществлялась не в специальных образовательных учреждениях, а через включение индивида на ту или иную профессиональную деятельность под руководством учителя, наставника, мастера.
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир — эпоха Просвещения
05 Марта 2011 в 19:09, курс лекций
Что такое человек? Каковы его сущность, назначение и место в мире? В чем смысл человеческой жизни? Каковы непреходящие проблемы человеческого бытия? Эти и другие вопросы освещаются в сборнике текстов, включающем фрагменты из произведений выдающихся индийских, китайских, арабских, западноевропейских и русских мыслителей разных эпох, начиная с древности и кончая Просвещением. Тематическая направленность каждого раздела книги, посвященного определенной эпохе, отражает специфику антропологических взглядов внутри различных философских течений. Некоторые из текстов впервые переведены на русский язык.