Социология Дюркгейма
30 Января 2011 в 09:00, реферат
"Дюркгей Эмиль (1858-1917) - французский социолог и философ; позитивист, последователь Конта, профессор в Сорбонне. Дюркгейм утверждал, что социология должна изучать общество как особую духовную реальность, законы которой отличны от законов индивидуальной психики. Любое общество, по Дюркгейму, основано на общезначимых коллективных представлениях; ученый имеет дело с социальными фктами - коллективными представлениями (право, мораль, религия, чувства, привычки и т.д.), которые принудительно навязываются человеческому сознанию общественной средой"*. Эти строки - практически половина всей информации об Эмиле Дюркгейме, которую можно было прочесть тогда в философском словаре.
Основными работами Э.Дюркгейма являются его книги "О разделении общественного труда", "Правила социологического метода" ("Метод социологии"), "Элементарные формы религиозной жизни". Но познакомиться с ними читателю в советское время в нашей стране было не так просто.
Социология Э.Дюркгейма
01 Декабря 2010 в 23:55
1. Введение. Краткая справка об Эмиле Дюркгейме
2. Трактовка социальных явлений
3. Идея социальной солидарности
4. Концепция религии
5. Мораль по Дюркгейму
6. Заключение
7. Список используемой литературы
Социология Э. Дюркгейма
22 Декабря 2010 в 11:55, реферат
Исследование Дюркгейма «Самоубийство» в отличие от остальных его исследований основано на анализе статистического материала, характеризующего динамику самоубийств в различных европейских странах. Автор решительно отвергает попытки объяснения исследуемого явления внесоциальными факторами: психологическими, психопатологическими, климатическими, сезонными и т. п. Только социология способна объяснить различия в количестве самоубийств, наблюдаемые в разных странах и в разные периоды. Прослеживая связь самоубийств с принадлежностью к определенным социальным группам, Дюркгейм устанавливает зависимость числа самоубийств от степени ценностно-нормативной интеграции общества (группы).
Социология Эмиля Дюркгейма
25 Мая 2014 в 01:04, реферат
Эмиль Дюркгейм широко известен как один из «крестных отцов» современной социологии, творчество которого в значительной степени помогло определить предметное содержание и утвердить автономию социологии как научной и учебной дисциплины. Он был одной из наиболее крупных фигур в социологии классического этапа ее развития. С именем Э. Дюркгейма тесно связана сама институционализация социологии во Франции – стране, где и зародилась эта наука. Многие считают его последовательным продолжателем позитивизма в изучении общества. Это, вероятно, отчасти верно и вполне естественно, поскольку авторитет О. Конта как основателя социологии был достаточно высок.
Э.Дюркгейм – методолог социологии
13 Декабря 2010 в 19:36, реферат
Профессиональная деятельность занимала главное место в жизни Дюркгейма, но, несмотря на это, он активно и непосредственно участвовал в разного рода общественных организациях и движениях. Он был человеком демократических и либеральных убеждений, сторонником социальных реформ, основанных на научных рекомендациях. Многие ею последователи участвовали в социалистическом движении, и сам он симпатизировал реформистскому социализму жоресовского толка. Вместе с тем Дюркгейм был противником революционного социализма, считая, что подлинные и глубокие социальные изменения происходят в результате длительной социальной и нравственной эволюции. С этих позиций он стремился примирить противоборствующие классовые силы, рассматривая социологию как научную альтернативу левому и правому радикализму.
Социология самоубийства Э.Дюркгейма
27 Апреля 2013 в 00:01, реферат
С целью опровержения теорий, согласно которым самоубийство объяснялось климатическими, географическими, биологическими, сезонными, психологическими или психопатологическими факторами, французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858-1917) провел сбор и анализ статистических данных, характеризующих динамику самоубийств в различных европейских странах. Он считал, что только социология способна объяснить различия в количестве самоубийств, наблюдаемые в разных странах в разные периоды. В качестве альтернативного объяснения Дюркгейм выдвинул предположение, что самоубийство — социальный факт — продукт тех значений, ожиданий и соглашений, которые возникают в результате общения людей друг с другом.
Вклад в развитие социологии Дюркгейма
19 Мая 2012 в 18:35, реферат
Совсем недавно, каких-нибудь десять лет назад, по интересующим нас в данной работе вопросам мы вряд ли нашли бы сколь-нибудь исчерпывающие ответы. Ведь в учебниках и пособиях по философии имя Дюркгейма - основателя французской социологической школы - лишь упоминалось вскользь наряду с другими представителями "буржуазной" социологии конца XIX - начала ЧЧ веков".
Основные положения социологии Э.Дюркгейма
01 Октября 2011 в 21:58, реферат
-Дюркгейм - один из общепризнанных создателей социологии как науки, как профессии и предмета преподавания. Влияние его идей присутствует в самых различных отраслях социологического знания: от общей социологической теории до сугубо эмпирических и прикладных исследований.
Дюркгейм и развитие современной социологии
09 Мая 2012 в 11:09, курсовая работа
Цель работы – анализ концепций Эмиля Дюркгейма и его вклад в развитие современной социологии.
Задачи:
1. Рассмотреть краткую характеристику жизненного пути Э. Дюркгейма;
2. Изучить основные положения социологической концепции и основных теорий Э. Дюркгейма.
3. Рассмотреть и проанализировать теорию «социальной солидарности» Э. Дюркгейма.
Интеллектуальные истоки социологии Дюркгейма
13 Февраля 2011 в 20:09, контрольная работа
Дюркгейм был убежденным и бескомпромиссным рационалистом, а рационализм - французская национальная традиция, начало которой положил Декарт. “Манифест” дюркгеймовской социологии, книга “Правила социологического метода” (в рус. пер. - “Метод социологии”), удивительным образом перекликается с “Рассуждением о методе” Декарта. Оба труда объединяет одна цель: найти рациональные принципы и приемы, позволяющие исследователю постичь истину независимо от личных склонностей, общепринятых мнений и общественных предрассудков всякого рода. У Декарта мы встречаем само понятие “правила метода”, вынесенное Дюркгеймом в заглавие его основного методологического труда; именно этим “правилам” посвящена вторая часть “Рассуждения о методе”.
Российская оценка социологии Э.Дюркгейма в целом
16 Апреля 2012 в 22:02, контрольная работа
Эмиль Дюркгейм, основатель французской социологической школы, родился 15 апреля 1858 года во французском городе Эпинале. Из семьи потомственных раввинов, он после смерти отца отказался от религиозного служения. Окончил в 1882 году "Эколь нормаль" в Париже, в течение трех лет преподавал философию во французских лицеях, после поездки в 1885 году в Германию читал курс лекций по социальной науке и педагогике на филологическом факультете в университете Бордо.
Классики французской социологии: О. Конт, Э. Дюркгейм
12 Января 2015 в 19:33, контрольная работа
К началу XIX в. общественное сознание человечества во многом оказалось готовым осмыслить необходимость точного анализа взаимодействия человека и общества, их жизненных сил, обусловленность последних средой обитания населения. Этой проблематике посвятили свои труды многие европейские мыслители первой половины прошлого столетия, неудовлетворенные решением вопросов справедливости, смысла жизни, обеспечения социального прогресса.
«Социальная солидарность» в социологии Э. Дюркгейма
23 Июня 2016 в 23:00, реферат
Некоторое количество идей французского социолога стали основанием для множества положений социологии нашего времени, например, в концепцию структурного функционального анализа. Нельзя не упомянуть, что его имя связано и с институционализацией социологии. В основном, этом и определяется актуальность данной работы. Объектом нашей работы являются социологические теории XIX-XX в.в. Предметом – изыскания Дюркгейма. Цель данной работы – изучение общей социологии Э. Дюркгейма. Задачи для решения вышесказанного таковы:
- Изучение мировоззренческого и теоретического основания дюркгеймоновской социологии. Познакомиться с биографией Дюркгейма и понять формирование его взглядов;
- Рассмотрение идеи социальной солидарности.
Органическая теория Г. Спенсера. Функционализм (социология) Э. Дюркгейма
17 Февраля 2015 в 14:34, реферат
Рассмотрение процесса становления и утверждения социологии как науки в XIX - начале XX в. показывает, что она прошла не простой и длительный путь, пока не получила общественного признания. Временной лаг, отделяющий признание обществом ее научного статуса от провозглашения социологии в качестве самостоятельной науки (О. Конт), имеющей свой предмет, метод, "гнездо" центральных и актуальных для общества проблем, круг основных понятий (категорий), составляет примерно три четверти века (с 1830-х гг. до рубежа 1910-1920-х гг.).
Место социологических идей Э. Дюркгейма в «социологии знания» П. Бергера и Т. Лукмана
11 Февраля 2012 в 15:50, реферат
Понятие «социология знания» введено в научный оборот немецким социологом Максом Шелером в 1924 г., который с феноменологических позиций рассматривал идею ментального мира, как имеющегося свою имманентную логику развития. Примерно с этих же позиций определенный вклад в социологию знания внес другой немецкий социолог Карл Шмит, изучавший политическую теологию. Феноменологическая социология А.Шютца изучала жизненные миры людей, то, что люди с позиций своего знания определяли как «реальность».
Особенности становления и развития социологии в Х1Х-начале ХХ в.в. (Э.Дюркгейм, Г.Спенсер, К.Маркс, М.Вебер)
27 Марта 2011 в 21:59, шпаргалка
Изучение вопросов темы «Становление и развитие социологии» должно основываться на анализе теоретических взглядов наиболее выдающихся социологов ХIХ – нач. ХХ в., к которым относятся Г.Спенсер (1820 – 1903) – создатель биологического (органического) направления в социологии; Л.Уорд (1841 – 1913) и Г.Тард
(1843 – 1904) – родоначальники психологического направления; М.Ковалевский (1851 – 1916) – создатель демографического направления; Г.Бокль (1821 – 1862) – основатель географического направления; Т.Веблен (1857 – 1929), создавший технократическое направление, и т.д. Всех их объединяет стремление создать социологию по образцу уже сложившихся к ХIХ веку наук, чаще всего – естественных.