Значение религии для Индии. Различные веры в индийской религии
22 Марта 2011 в 23:54, реферат
Основной религиозно-этической системой Индии принято считать индуизм. По числу последователей индуизм занимает ведущее место в Азии. Эта религия, не имеющая какого-то одного основателя и одного основополагающего текста (их много: веды, упанишады, пураны и многие другие), зародилась настолько давно, что невозможно даже определить её возраст, и получила распространение как по всей Индии, так и во многих странах Юго-Восточной Азии, а в настоящее время, благодаря выходцам из Индии, расселившимся повсюду, - и по всему миру.
Влияние внешнего фактора на внешнеполитическую стратегию Индии
05 Апреля 2015 в 08:28, курсовая работа
Актуальность данной темы определяется той ролью, которую играла и продолжает играть Индия во всемирно − историческом процессе и международных отношениях.
Научный анализ процесса становления государственного суверенитета Индии и новых форм ее взаимоотношений с Англией представляется актуальным в свете тех политических событий, которые происходят ныне на территории бывшего СССР.
Современная экономическая модель Индии - особенности и перспективы
19 Марта 2011 в 19:05, реферат
В данной работе я бы хотела рассмотреть современную экономическую модель Индии, а также проблемы индийской экономики, прогнозы и линия дальнейшего развития.
Археологические и исторические источники по изучению древней Индии
26 Сентября 2012 в 18:45, курсовая работа
Проанализировав историографию данной темы можно определить цель работы, которая заключается в исследование памятников культуры Древней Индии, представленной лишь археологическими находками. Изучение планировки города и его особенностей.
Из вышеуказанной цели можно выделить следующие задачи исследования:
рассмотреть «мертвую» цивилизацию Хараппы, представленной лишь археологическими находками;
узнать о культуре долины Инда по печатям, памятникам, монетам;
проанализировать источниковую базу, и попытаться разобраться в истории возникновения и гибели Хараппской культуры
Материалистическая и идеалистическая линии в философии Древней Индии
09 Сентября 2012 в 17:24, курсовая работа
Радикальные перемены, связанные с крушением колониальной системы, появлением многочисленных суверенных государств на месте прежних колоний и полуколониальных стран, способствовали отказу от прямолинейного европоцентризма прошлого. В 40-70-е годы XX века широкое распространение приобретают дихотомические стереотипно-контрастные характеристики Востока и Запада, при которых первому приписывается религиозность, спиритуальность, интуитивизм, интровертность (обращенность к внутреннему миру человека), пессимизм, единство субъекта и объекта и т.д., а Западу соответственно - секулярность, натурализм, рационализм, экстравертность (ориентация на познание внешнего мира), жизнеутверждающий оптимизм, дуализм субъекта и объекта.
Философские учения в Древней Индии и современная индийская философия
27 Ноября 2009 в 17:48
О философских учениях Древней Индии можно рассуждать очень много, и поэтому в своей работе мне бы хотелось затронуть только некоторые аспекты древнеиндийской философии и их влияние на философские учения в современной Индии
Мировоззренческие установки индуизма и кастовая система в Древней Индии
30 Сентября 2013 в 15:13, реферат
Для индийских религиозных систем характерны структурная рыхлость и аморфность, терпимость, свобода личного выбора. Каждая религиозно активная личность самостоятельно решала, куда и за кем идти – в монахи, аскеты, йоги и т. п. Что же касается религиозно пассивной массы, мирян, то их симпатии тоже обычно ничем жестко не ограничивались. Принимая во внимание групповое давление семьи, общины, касты, они тем не менее могли изменяться в зависимости от обстоятельств.
В период расцвета буддизма на рубеже нашей эры чаша весов заметно склонялась в пользу учения Будды, так широко открывшегося для всех. Это главное свойство буддизма и определило его судьбу: проникая за пределы Индии и обнаруживая там в ряде случаев духовный вакуум в тех специфических сферах философско-метафизических поисков и споров, которые были характерны для Индии и разработаны именно там, буддизм легко пускал корни вне своей родины.
Источники и основные институты средневекового права в Индии (Китае, Японии)
28 Ноября 2011 в 17:41, курсовая работа
Труднее выделить нижние хронологические границы средневековой Индии. Если условно брать те же V-VII вв., то их можно, во-первых, связать с определенной перестройкой традиционной варново-кастовой системы, происходившей вместе с перераспределением земли, углублением процессов разделения труда, во-вторых, с формированием обширной индо-буддийской цивилизационной зоны. Благодаря расширенному влиянию культуры Индии на многие регионы, прежде всего юго-восточной Азии и пр.
Прямые иностранные инвестиции в экономике страны (на примере Индии и Китая)
22 Февраля 2011 в 06:17, контрольная работа
Целью моей работы является рассмотрение прямых иностранных инвестиций в экономику страны на примере Индии и Китая.
Для реализации данной цели поставлен ряд задач:
1.Анализ притока ПИИ и выявление причин их осуществления;
2.Отражение основных отраслей привлечения;
3.Изучение действий правительств по реализации инвестиционной политики;
4.Анализ факторов, сдерживающих приток ПИИ
Хозяйственный и общественный строй Древней Индии по законам Ману и Артхашастре
14 Марта 2011 в 12:25, курсовая работа
Цель данной работы изучить хозяйственный и общественный строй Древней Индии соответственно законам Ману и артхашастре, так же дать описание системе варн и каст.
Архитектурные сооружения индии. буддийские реликвии, скальные храмы и монастыри
06 Октября 2009 в 13:06
реферат
Национальная деловая культура Индии и перспективы российско-индийских отношений
24 Марта 2011 в 22:22, творческая работа
Деловая культура – это ценности и нормы, регулирующие поведение и деятельность в процессе деловой активности при переговорах и заключении сделок, в деловом общении
Исторические типы философии. Зарождение философии в Древнем Китае и Древней Индии
19 Мая 2012 в 00:10, контрольная работа
Для того чтобы лучше понять смысл и суть философии как науки, полезно и даже необходимо обратиться к истории ее развития, рассмотреть, как шло движение философской мысли в разные периоды истории человеческого общества. Изучение центральных проблем, встававших перед философами того или иного периода, поможет выработать представление об исторических типах философии, о своеобразии философской мысли разных народов в разные периоды их истории. В настоящее время в истории философской мысли обычно выделяют следующие ее основные типы: философия Древнего Востока, античная философия, философия средневековья и эпохи Возрождения, философия Нового времени, развитие отечественной философии в Х1-Х1Х столетиях, формирование и развитие диалектико-материалистической философии, зарубежная философия ХХ века
Культура как модель мира. Проблема взаимодействия человека и природы в Древней Индии.
05 Октября 2009 в 17:32
Реферат о религии, архитектуре, произведениях искусства и творчества и затронутой проблеме, которая тесно переплетается в этих отраслях жизни Древней Индии.
Индия - страна чудес ( история Индии в памятниках художественной культуры)
06 Апреля 2011 в 14:11, контрольная работа
Индия — единственный субконтинент мира. От его соединения с материком 60 миллионов лет назад родились Гималаи. Все мы с детства слышали об удивительной и необыкновенной Индии. Она предстаёт перед внутренним взором как сказочная страна, где махараджи в красочных одеждах разъезжают на разукрашенных слонах, в величественных храмах стоят изображения многочисленных многоруких, прекрасных и устрашающих божеств, обезьяны прыгают по развалинам древних городов, в которых обитают странствующие философы, йоги и Учителя Мудрости, уходящей корнями в глубокую древность. Такого разнообразия природы, культуры, обычаев и даже просто внешнего вида людей не встретишь ни в одной другой стране. Она является одной из самых привлекательных для путешественника стран.
Философские школы Древней Индии. Системы индуизма и неортодоксальные учения (джайнизм, буддизм, чарвака)
14 Мая 2012 в 08:19, контрольная работа
Мировоззрение людей древних культур целостно. Все области знания тесно в нём переплетены. Здесь найдётся место и магии, и возвышенным мифам о богах, и медицине, и праву, и зачаткам философии. На основе подобно мировоззренческого синтеза постепенно формируется философское знание, которое пытается понять с помощью логики, выявляются причинно-следственных связей, в чём сущность мира, человека, общества, божеств. Традиционная философия не теряла контакта и с иррациональными сторонами жизни, полагая их очень важными. Всё это характерно, в частности, для индивидуальной мысли.