Закон Ману
08 Апреля 2013 в 21:21, реферат
«Законы Ману» (manavadharma sastra) - самый известный широкому кругу читателей и наиболее часто используемый специалистами-индологами памятник древнеиндийской литературы и исторический источник.
Этот сборник пользовался большим авторитетом у индийцев в древности и в средние века. Традиция, нашедшая отражение и в самом памятнике, приписывает его составление мифическому прародителю людей Ману. На самом же деле этот сборник не такой уж древний.
Законы Ману
15 Марта 2011 в 20:08, доклад
1. Общие положения
2. Право собственности
3. Обязательства
4. Брачно-семейные отношения
5. Уголовное право
6. Судебный процесс
Законы Ману
29 Сентября 2011 в 21:00, контрольная работа
В VI-V вв. до н.э. в Индии, в долине Ганга, возникали крупные рабовладельческие государства. Новые государства выходили за племенные рамки не только территориально: приспособлялись к новым условиям родоплеменные институты, происходили изменения в идеологии и т. д.
Законы Ману
25 Февраля 2011 в 17:45, контрольная работа
Законы Ману представляют собой сборник религиозно-моральных наставлений, изложенных в стихотворной форме от имени легендарного прародителя человечества полубога Ману и относящихся в своей окончательной редакции к середине II в. н.э.
Законы Ману: общая характеристика
14 Марта 2010 в 08:37
В источниках права Древней Индии особое место принадлежит дхармашастрам - сборникам религиозно-правовых предписаний. Нормы поведения одновременно наполнены религиозным, моральным и правовым содержанием. Появление дхармашастр связано с социально-классовым расслоением. Первое упоминание о законах Ману относится к 9-му веку до н.э. Современным исследователям законы Ману известны лишь в списках 3-го века до н.э.
Общая характеристика законов ману
05 Декабря 2011 в 11:58, контрольная работа
Понимание смысла подобных явлений зависит от изученности процессов их развития, которые по-разному оцениваются различными общественными деятелями. Исследование возникших в древней Индии форм общественной организации и духовной культуры многое может объяснить и в истории других стран, позволяет проследить общие закономерности исторического развития и специфические особенности Индии, внесшей громадный вклад в сокровищницу мировой цивилизации.
Преступление и наказание по законам Ману
01 Апреля 2014 в 23:59, реферат
Право Древней Индии было теснейшим образом связано с религией и религиозной моралью. Характерно, что в самом языке этого времени не было специального слова для обозначения права в том смысле, в каком мы понимаем теперь. Наши сведения о древнеиндийском праве основаны главным образом на Ведах (религиозных книгах) и так называемых дхармашастрах – сборники религиозно-правовых предписаний (дхарм). В таких сборниках, важнейшими из которых являются дхармашастры Ману (II в. до н.э. – II в. н.э.) (законы Ману в русском переводе), правовые нормы еще не выделились из общей массы правил (религиозных, этических и т.д.), регламентировавших повседневную жизнь древних индийцев. Более того, в этих сборниках наряду с нормами общественного поведения рассматривались вопросы мироздания, медицины и т.д.
Законы Ману: история происхождения, основные положения
19 Февраля 2015 в 07:49, контрольная работа
Все вышесказанное обуславливает актуальность темы контрольной работы.
В ходе выполнения контрольной работы будут рассмотрены следующие вопросы:
1. Индийское государство в Законах Ману;
2. Уголовные наказания в Законах Ману;
3. Военные и политические обязанности царя по Законам Ману;
Особенности правового положения населения по Законам Ману
11 Марта 2011 в 06:22, контрольная работа
В древней Индии сословия (варны) подразделялись следующим образом:
брахманы — священнослужители, жрецы;
кшатрии — воины;
вайшьи — земледельцы, ремесленники;
шудра — слуги.
Преступление, наказание и судебный процесс по Законам Ману
25 Апреля 2010 в 01:06
Введение………………………………………………………………………….3
1. Виды и классификация преступлений по Законам Ману…………………..5
2. Понятие и система наказаний по Законам Ману……………………………12
3. Общая характеристика судебного процесса по Законам Ману….……..….19
Заключение............................................................................................................26
Список использованных источников…………………………………………..27
Приложение……………………………………………………………………...28
Преступление, наказание и судебный процесс по Законам Ману
14 Февраля 2011 в 18:05, контрольная работа
Законы Ману состояли из 12 глав и 2685 статей, написанные в виде двустиший (шлок). Правовой материал наиболее полно представлен в IV, VII, VIII и X главах, но и здесь он переплетался с религиозными и моральными рассуждениями. Сборник в целом свидетельствует о классовом характере права Древней Индии, о большом влиянии на него общинного строя и системы варн.
Регулирование имущественных и семейных отношений по Законам Ману
02 Апреля 2010 в 13:00
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3 с.;
1. РЕГУЛИРОВАНИЕ ИМУЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ…………5 с.;
1.1. Формирование имущественных отношений……………………5 с.;
1.2. Регулирование права собственности……………………...…….5 с.;
1.3. Регулирование обязательственных отношений………..………8 с.;
2. РЕГУЛИРОВАНИЕ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ………………....10 с.;
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………13 с.;
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………..…….14 с.;
Особенности правового регулирования общественных отношений по законам Ману
14 Декабря 2011 в 17:39, доклад
Все свободные жители древней Индии делились на четыре наследственные и социальные группы (варны): брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Представители первых трех сословий считались дважды рожденными. Совокупность религиозных и юридических предписаний для членов каждой варны назывались драхмой. К высшему сословию относились брахманы, якобы рожденные из уст бога
Хозяйственный и общественный строй Древней Индии по законам Ману и Артхашастре
14 Марта 2011 в 12:25, курсовая работа
Цель данной работы изучить хозяйственный и общественный строй Древней Индии соответственно законам Ману и артхашастре, так же дать описание системе варн и каст.
Правовое положение основных групп населения по «Законам Ману» Общая характеристика и особенности Германского гражданского уложения 189
07 Февраля 2011 в 08:45, контрольная работа
Процесс социального расслоения древнеиндийского общества начался в недрах разрозненных племенных общин. В результате разложения родоплеменных отношений выдвигались более сильные и влиятельные роды, которые сосредоточивали в своих руках общественные функции управления, военной охраны, жреческие обязанности. Это привело к развитию социального и имущественного неравенства, рабовладения, к превращению племенной верхушки в родовую аристократию. Способствовали развитию социального неравенства и войны, в ходе которых возникали отношения зависимости, подчинения между отдельными племенами и общинами. Социальное расслоение в Древней Индии привело, однако, не к формированию классов (рабовладельцев и рабов), а к возникновению особых сословных групп — варн.1