Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Марта 2011 в 13:24, контрольная работа
Психофизиологическая характеристика труда - сопряженная характеристика изменения состояния психофизических и физиологических систем и функций организма под влиянием определенной трудовой деятельности.
Утренняя гигиеническая гимнастика (УГГ) является наименее сложной, но достаточно эффективной формой для ускоренного включения студентов в учебно-трудовой день. Она ускоряет приведение организма в работоспособное состояние, усиливает ток крови и лимфы во всех частях тела и учащает дыхание, что активизирует обмен веществ и быстро удаляет продукты распада, накопившиеся за ночь. Систематическое выполнение зарядки улучшает кровообращение, укрепляет сердечно-сосудистую, нервную и дыхательную системы, улучшает деятельность пищеварительных органов, способствует более продуктивной деятельности коры головного мозга.
Ежедневная
УГГ, дополненная водными
Физкультурная пауза является действенной и доступной формой. Она призвана решать задачу обеспечения активного отдыха студентов и повышения их работоспособности.
Многочисленные исследования свидетельствуют о том, что после второй пары учебных часов умственная работоспособность студентов начинает снижаться. Спустя 2-3 часа после завершения учебных занятий работоспособность восстанавливается до уровня, близкого к исходному в начале учебного дня, а при самоподготовке вновь отмечается ее снижение.
С учетом динамики работоспособности студентов в течение учебного дня физкультурная пауза продолжительностью 10 мин. рекомендуется после 4-х часов занятий и продолжительностью 5 мин. - после каждых 2-х часов самоподготовки, т.е. в периоды, когда приближаются или проявляются первые признаки утомления. Проводиться она должна в хорошо проветриваемом помещении. Физические упражнения подбираются так, чтобы активизировать работу систем организма, не принимавших участие в обеспечении учебно-трудовой деятельности.
Исследования показывают, что эффективность влияния физкультурной паузы проявляется при 10-минутном ее проведении в повышении работоспособности на 5-9%, при 5-минутном - на 2,5-6%.
Микропаузы в учебном труде студентов с использованием физических упражнений (физкультминуты) полезны в связи с тем, что в умственном труде студентов в силу воздействия разнообразных факторов возникают состояния отвлечения от выполняемой работы, которые относительно непродолжительны 1-3 мин. Чаще это обусловлено усталостью в условиях ограаничения активности скелетной мускулатуры, монотонным характером выполняемой работы и др. Наиболее часто подобные явления наблюдаются при самоподготовке студентов, выполняемой на фоне шести, а порой и восьмичасовых аудиторных занятий.
В этих условиях полезными бывают микропаузы, заполненные динамическими (бег на месте, приседания, сгибание и выпрямление рук в упоре и т.п.) или позотоническими упражнениями, которые состоят из 5-ти циклов энергичного сокращения и напряжения мышц - антогонистов -мышц сгибателей и разгибателей конечностей и туловища.
При
продолжительной напряженной
Использование "малых форм" физической культуры в учебном труде студентов играет существенную роль в оздоровлении его условий, повышении работоспособности.
Динамика учебного процесса с его неравномерностью распределения нагрузок и интенсификацией во время экзаменационной сессии является своего рода испытанием организма студентов. Происходит снижение функциональной устойчивости к физическим и психоэмоциональным нагрузкам, возрастает негативное влияние гиподинамики, нарушений режимов труда и отдыха, сна и питания, интоксикации организма из-за вредных привычек; возникает состояние общего утомления, переходящее в переутомление.
Позитивный характер изменений умственной работоспособности достигается во многом при адекватном для каждого индивида использовании средств физической культуры, методов и режимов воздействия. Обобщенными характеристиками эффективного внедрения средств физической культуры в учебный процесс, обеспечивающих состояние высокой работоспособности студентов в учебно-трудовой деятельности, являются: длительное сохранение работоспособности в учебном труде; ускоренная врабатываембсть; способность к ускоренному восстановлению; малая вариабельность функций, несущих основную нагрузку в различных видах учебного труда; эмоциональная и волевая устойчивость к сбивающим факторам, средняя выраженность эмоционального фона; снижение физиологической стоимости учебного труда на единицу работы.
Тольяттинский
Социально-Экономический
колледж
Реферат
по учебной дисциплине: Фитодизайн
Тольятти
2009.
Фиа́лка (лат. Víola) — род растений семейства Фиалковые (Violaceae). Известно
около пятисот (по некоторым данным — более
семисот) видов, растущих преимущественно
в северном
полушарии —
в горах и в регионах с умеренным
климатом.
Фиалка трехцветная в мифах и легендах
Легенды о
фиалке (анютины глазки)
Фиалку трехцветную порой называют
Иван-да-Марьей, хотя так называют растения
и некоторых других видов - например, Марьянник
дубравный, живучку женевскую, шалфей
луговой и барвинок. Почему? У них тоже
ярко отличающиеся два цвета (у фиалки
третий, белый, в расчет не принимается).
По легенде о фиалке: в трехцветных лепестках
анютиных глазок отразились три периода
жизни девушки Анюты с добрым сердцем
и доверчивыми глазами. Жила она в деревне,
каждому слову верила, любому поступку
находила оправдание. Повстречала на свою
беду коварного обольстителя и всем сердцем
полюбила его. А юноша испугался ее любви
и поспешил в дорогу, уверяя, что скоро
вернется. Долго смотрела Анюта на дорогу,
тихо угасая от тоски. А когда погибла,
на месте ее погребения появились цветы,
в трехцветных лепестках которых отразилась
надежда, удивление и печаль. Это русское
предание о цветке.
Древние греки связывали появление этих
цветов с дочерью аргосского царя Ио, которая
полюбила Зевса, за что его женой Герой
была превращена в корову. Чтобы скрасить
как-то жизнь свое возлюбленной, Зевс вырастил
для нее анютины глазки, которые символизировали
любовный треугольник.
Однажды в жаркий день, рассказывает еще
одна легенда, Венера решила искупаться
в самом отдаленном гроте, чтобы никто
не смог подсмотреть. Богиня Венера долго
и с удовольствием купалась и вдруг услышала
шорох. Повернулась и увидела, что несколько
смертных смотрят на нее. Разгневалась
богиня и решила наказать слишком любопытных.
Венера обратилась к Зевсу с просьбой
наказать виновных. Зевс, конечно, откликнулся
на просьбу прекрасной богини и решил
покарать их, но потом смягчился и превратил
их в анютины глазки, выражающие любопытство
и удивление.
В Германии называют этот цветок мачехой,
объясняя название следующим образом.
Нижний, самый крупный и красивый лепесток
- это разодетая мачеха. Два, находящихся
повыше, не менее красиво окрашенных лепестка
- это ее, не менее красиво разодетые дочери.
А два самых верхних беленьких лепестка,
как бы полинявших, с лиловатым оттенком
лепестка - это ее бедноодетые падчерицы.
Предание гласит, что прежде мачеха находилась
наверху, а бедные падчерицы внизу, но
Бог сжалился над бедными, забитыми и заброшенными
девочками и повернул цветок, при этом
злой мачехе достался беспокоящий ее шпорец,
а ее родным дочерям - ненавистные им усики.
Некоторые видели в этом цветке женское
лицо, выражающее любопытство. Рассказывают,
будто это лицо принадлежит одной женщине,
которая была превращена в цветок за то,
что из любопытства заглянула туда, куда
ей было запрещено глядеть.
На Руси считалось, что анютины глазки
не пригодны для сада, поскольку это цветы
не для живых, а для умерших. В Центральной
России их традиционно сажают на могилах.
Согласно английскому народному поверью,
если в ясный день рвать анютины глазки,
то вскоре пойдёт дождь.
В римской мифологии фиалку трехцветную
называют цветком Юпитера.
Фиалка - любимый цветок императрицы Жозефины
и эмблема Наполеонидов.
Ещё одно народное
название Фиалки трёхцветной - Иван-да-Марья,
но так называют растения и некоторых
других видов - например, Марьянник
дубравный, живучку женевскую, шалфей
луговой и барвинок. Почему? У
них тоже ярко отличающиеся два цвета
(у фиалки третий, белый, в расчет не принимается).
Иван-да-Марья чаще всего зовется еще братом-с-сестрой,
желтяницей, ивановой травой.
Иван-да-Марья - народное название нескольких
травянистых растений, цветы которых (или
верхние части всего растения) отличаются
присутствием двух резко различаемых
окрасок, чаще всего жёлтой и синей или
фиолетовой.
Много преданий, связанных с Иваном-да-Марьей...
Обычно это название объясняется легендарным
сюжетом о брате и сестре Иване и Марье,
между которыми наличествовал некий неразрешимый
конфликт, для разрешения которого они
решили стать цветком, окрашенный в разные
цвета.
По одной версии, брат и сестра не ведали
о своем кровном родстве и вступили в брак,
за нарушение обычая они были обращены
богом в цветок.
По другой - превращение состоялось по
согласию влюбленных, которые не смогли
справиться со своей страстью и не желали
расставаться.
Самый жесткий вариант предания гласит,
что сестра хотела соблазнить братца,
а он за это ее убил. В качестве предсмертной
воли девушка попросила посадить на могиле
этот цветок.
Другое значение связано лишь с платонической,
родственной любовью тех же персонажей.
Оно тоже отражено в старинном сказании,
повествующем, как жили брат с сестрою
на берегу озера. Раз заманили Марью русалки,
и досталась она в жены водяному. Иван
горевал, хотел уйти прочь, обнаружив башмаки
сестрины на берегу, да в конце концов
спас ее, одолев водяного полынь-травой.
Распространение
Представители рода Фиалка встречаются в большинстве регионов мира с умеренным климатом; наибольшая концентрация видов наблюдается в Северной Америке, Андах и Японии.
Многие виды являются характерными эндемичными растениями для южно-американских Анд; небольшое число видов встречается в субтропической Бразилии, в тропической и Южной Африке (в Капской области); в Австралии, Новой Зеландии, на Сандвичевых островах.