Отношение студенческой молодежи к браку

       Результаты  проведенного опроса показали, что для 61% респондентов гражданский брак является приемлемой формой брака на определенный период времени, 28% - нет и 11% - затруднились ответить. По мнению, 57% опрошенных гражданский брак не может относиться к типу  семейных  отношений; 41% опрошенных рассматривают гражданский брак, как тип семейных отношений. Примечательно и то, что при принятии решения жить в гражданском браке 82% студентов отметили любовь и взаимопонимание, 11% - материальное благополучие, 6% - уход из-под опеки родителей и 1% - воспитание детей. Вместе с тем, следует отметить, что у определенной части студентов - 79,2% нет четкого понимания понятия «гражданский брак» и идет отождествление его с сожительством, остальные склоняются к устаревшему понятию гражданского брака: семейным отношениям, не освященным таинством венчания. Следует обратить внимание и на то обстоятельство, что 65% опрошенных отметили неоспоримое преимущество официального брака над гражданским браком, среди которых 88% - отметили уверенность в чувствах партнера, 9% - отсутствие порицания со стороны близких людей (родителей и друзей), но, к сожалению, юридический риск волнует всего лишь 3%  студентов. Эти цифры говорят о юридической неграмотности молодежи, и требует кардинальных перемен и преобразований в области юридического консультирования и просвещения студентов. В то же время, среди преимуществ гражданского брака над официальным браком, респонденты отметили следующие:  49% - независимости партнёров друг от друга, а самое главное, по мнению большинства студентов, беспрепятственное и «легкое» расставание. Девушки называют ещё в качестве основополагающего компонента гражданского брака проверку чувств, причём интерпретируют это тем, что партнёры должны лучше узнать друг друга, а также ещё отсутствие раздела имущества, подготовка к семейной жизни. Юноши 46 % не назвали ни каких преимуществ гражданского брака, 13% отметили независимость и свободу в половых отношениях. Проанализировав все результаты опроса, можно сделать неоднозначный вывод: одна часть участников считает, что гражданский брак является этапом для создания семейных отношений. А другая часть думает, что для создания семейных отношений гражданский брак не нужен. Большинство опрошенных – прямо, или косвенно, являются сторонниками гражданского брака и можно предположить, что гражданский брак является “репетицией” семейных отношений, и необходим для того, что бы партнеры узнали друг друга и подумали, стоит ли им заканчивать гражданский брак свадьбой. Кстати, на этот вопрос 94% студентов ответили положительно, 4% - по усмотрению партнеров, 2% ответили отрицательно.  Таким образом, социологическое исследование, проведённое со студентами, красноречиво говорит об  актуальности проблемы гражданского брака среди молодежи, требующие новых подходов в ее решении.

  В современном мире понятие отношений  используется во многих сферах жизнедеятельности  человека. Под термином «отношения»  понимается – «субъективная сторона отражения действительности, результат взаимодействия человека со средой»¹⁰. Выделяют отношения пространственные, временные, причинно-следственные, внешние, внутренние, логические, математические, отношения формы и содержания и прочее. Особый тип отношений составляют отношения общественные как взаимосвязи между социальными общностями и их свойствами, возникающими в совместной деятельности. Их классифицируют согласно сферы рассмотрения:

  1) на уровне социальных общностей  - отношения классовые, национальные, групповые и семейные;

  2) на уровне занятых некой деятельностью  - отношения производственные, учебные; 

  3) на уровне взаимосвязей между  людьми в группах – межличностные  отношения

  4) отношения внутриличностные - например, эмоционально - волевые установки  человека по отношению к себе.

  При рассмотрении типов отношений возникает  вопрос: «К какому типу отношений можно  отнести брачные отношения? К  межличностным, или к отношениям на уровне социальных общностей?» Если рассматривать брачные отношения  как межличностные, то можно сказать, что это субъективные переживаемые взаимосвязи между людьми, объективно проявляемые в характере и  способах взаимных влияний в ходе совместной деятельности и общении. Это некоторая система установок, ориентации, ожиданий, стереотипов  и прочих диспозиций, через которые  люди воспринимают и оценивают друг друга. Говоря об отношениях на уровне социальных общностей, можно отметить, что семья и семейные отношения  рассматриваются как организм, способный  существовать и функционировать  даже, если его составляющие (члены) находятся на большом расстоянии друг от друга, способный подчиняться  закону развития, то есть облик семьи  претерпевает со временем изменения: семья  может перестроиться, разделиться, дать начало другой.

  Таким образом, из вышесказанного, можно  сделать вывод, что семья - это социальный институт, который удовлетворяет индивидуальные потребности членов семьи, осуществляет их первичную социализацию, выступает посредником во взаимосвязи личности и общества. Семье как малой группе присущи своя неповторимая культура, личный контакт между членами группы, сплоченность, определенный эмоциональный климат, интимность отношений, гомогенности и т.д.

  Также «семья выполняет ряд функций: хозяйственно-экономическая, репродуктивная, регенеративная, образовательно-воспитательная, рекреативная, безопасности. Выделяют также различные типы семей: по количеству брачных партнеров, по юридическому оформлению брачных отношений, по структуре власти в семье, по количеству детей, наличию родителей, по количеству поколений в семье. Относительно понятий «брак» и «семья» нужно отметить, что между ними существует тесная взаимосвязь. Социальная сущность брака определяется, в конечном счете, господствующими общественными отношениями, он также испытывает влияние политики, права, нравственности, религии»¹¹. Санкционируя брак, общество берет на себя определенные обязательства по его охране и налагает на людей, вступивших в брачные отношения, ответственность за материальное обеспечение и воспитание детей, а следовательно, за будущее семьи. Союз мужчины и женщины еще не семья, и только после появления детей брак перерастает в семью, также, в свете проблем современного общества, смены системы ценностей большое распространение получило такое явление как гражданский брак.  Когда-то под термином "гражданский брак" подразумевали семейные отношения, не освященные таинством венчания. Сегодня определение распространилось на семейные союзы, не признанные не только церковью, но и государством. Союз считают гражданским браком, если пара живет на одной территории и ведет общее хозяйство в течение месяца. Брачные отношения можно выделить в особую группу отношений, которые могут характеризоваться различными типами отношений. 

  1.2 Готовность молодых  людей к семейной  жизни.

  Необходимость решения проблемы подготовки молодежи к брачно-семейным отношениям обусловлена  самой исторической ситуацией, сложившейся  к началу третьего тысячелетия и  характеризующейся осознанием новой  системы ценностей, новой стратегией и тактикой поведения человека, а, следовательно, и новыми подходами  к его образованию. Наиболее важными  нам представляются следующие тенденции  развития общества.

    Во-первых, современный этап общественной  жизни сопровождается повышением  требований социальной среды  к гибкости человеческого мышления  и поведения, к самостоятельности  и ответственности за свою  судьбу и судьбы других  людей,  к осмысленности прохождения  жизненного пути, пониманию и  разрешению противоречий современного  человеческого бытия в его  различных сферах, включая брачно-семейную.

    Во-вторых, в нынешних условиях  семья, переживающая материальные  и духовно-психологические трудности,  не всегда может гарантировать  полноценное выполнение своих  функций, которое является необходимым  условием для сохранения преемственности  поколений, развития личности  и общества в целом, общественной  стабильности и прогресса, и  поэтому именно образование должно  поддержать личность в период  сознательного и ответственного  поиска жизненных идеалов. Необходимо  рассматривать современный образовательный процесс в вузе как взаимодействие студента и педагога, направленное на достижение определенной цели и приводящее к намеченному педагогом и принятому студентом позитивному преобразованию свойств и качеств обучающегося.

    В-третьих, существует вопрос  об изменении отношения к семье,  а именно - о необходимости рассматривать  семью как самоценность. При этом  на первый план выдвигаются  морально-этические качества партнеров,  проблема удовлетворенности браком, требования супругов друг к  другу. Успешность брака и стабильность  семьи в первую очередь зависят  от личностной готовности вступающих  в брак индивидов, их способности  к саморазвитию, самосовершенствованию. 

  Совместимость молодых людей, вступающих в брак, является важным условием для создания стабильной и благополучной семьи¹².

  Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, выделяется так же готовность молодежи к браку. Это система социально-психологических установок личности, определяющая эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества. Готовность к браку – интегральная категория, включающая целый комплекс аспектов:

  1) Формирование определенного нравственного комплекса – готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям. Формирование этого аспекта окажется связанным с распределением ролей между супругами.

  2) Подготовленность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритмов жизни супругов.

  3) Способность к самоотверженности по отношению к партнеру. Способность к такому чувству включает способность к соответствующей деятельности, основанной прежде всего на качествах и свойствах альтруизма любящего человека.

  4) Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека, - эмпатийный комплекс. Важность этого аспекта связана с тем, что брак по своему характеру становится более психологическим в силу утонченности человека как личности. В связи с этим возрастает роль психотерапевтической функции брака, успешной реализации которой способствует развитие способности к сопереживанию, пониманию эмоционального мира партнера.

  5) Высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.

  6) Умение разрешать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения. Е.С.Калмыкова считает, что умение конструктивно решать межличностные конфликты, использование их для развития межличностных отношений супругов играет решающую роль в процессе взаимного приспособления молодоженов.

  Многочисленные  исследования социологов, психологов, педагогов говорят о том, что  стабильная семья может быть создана  при определенной готовности молодых  людей к семейной жизни. А.Н. Сизанов  утверждает, что понятие «готовность  к семейной жизни» включает в себя социально-нравственную, мотивационную, психологическую и педагогическую готовность, а также, сексуальную»¹³.

       Социально-нравственная готовность  к семейной жизни предполагает  гражданскую зрелость (обязательное  среднее образование, профессия,  уровень нравственного сознания, возраст), экономическую самостоятельность, здоровье. Развитое нравственное сознание юношей и девушек – одно из важных условий готовности к созданию семьи. Оно проявляется в понимании молодыми людьми социальной значимости семьи, в серьезном отношении к браку, выбору спутника жизни, в чувстве ответственности за создаваемую семью, в глубоком уважении к будущему супругу, представителям старшего поколения и другим членам семьи, в чуткости и такте общения с ними. Развитое нравственное сознание предполагает наличие минимума правовых знаний о семье, знакомство с основами семейного законодательства, а именно: права и обязанности супругов, родителей, детей, правовые нормы, регулирующие отношения в браке и семье. Создать семью можно в 18 лет, но наиболее благоприятным с медицинской точки зрения возрастом вступления в брак для женщины является 20-22 года, для мужчины – 23-28 лет, т.к. организм мужчины достигает полной зрелости позже женского. Этот возраст благоприятен для рождения здоровых детей. К этому времени многими молодыми людьми приобретается профессия, появляется определенная экономическая самостоятельность. С демографической точки зрения важно увеличить время для рождения нескольких детей, поскольку после 30 лет не каждая женщина отважится родить второго или третьего ребенка.