Исследование самосознания у младших школьников с задержкой психического развития

 

Оглавление

Введение………………………………………………………………………...2

Глава 1. Теоретический анализ исследования самосознания младших школьников с задержкой психического развития

1.1. Проблема самосознания в отечественной и зарубежной психологии…………………………………………………………………………...5

1.2. Особенности формирования самосознани  у младших школьников в норме………………………………………………………………………………...12

1.3. Особенности формирования самосознания у младших школьников с задержкой психического развития………………………………………………...17

Глава 2. Исследование самосознания у младших школьников с задержкой психического развития

2.1. Организация и методика проведения  исследования сомосознания у  младших школьников с задержкой  психического развития……………………..20

2.2. Анализ и результаты исследования……………………………………...23

Заключение…………………………………………………………………….29

Библиографический список…………………………………………………..31

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Развитие личности, начавшееся в  дошкольном детстве в связи с  соподчинением мотивов и становлением самосознания, продолжается в младшем  школьном возрасте. Младший школьный возраст называют вершиной детства. Ребенок сохраняет много детских  качеств – легкомыслие, наивность, взгляд на взрослого снизу вверх. Но он уже начинает утрачивать детскую  непосредственность в поведении, у  него появляется другая логика мышления. Младший школьник находится в  новых социальных условиях: он включен  в общественно значимую деятельность, результаты которой высоко или низко  оцениваются близкими взрослыми. От школьной успеваемости, оценки ребенка  как хорошего или плохого ученика, непосредственно зависит в этот период развитие его личности. В  школе он приобретает не только новые  знания и умения, но и определенный социальный статус. Меняются интересы, ценности ребенка, весь уклад его  жизни.

На современном  этапе развития психологической науки в нашей  стране одной из наиболее актуальных является проблема развития самосознания как важнейшего составного компонента личности. В психологической литературе показано, что являясь «ядром личности», самосознание оказывает регулирующее влияние на все стороны жизнедеятельности человека.

В работах Л.И.Божович, Л.С.Выготского, И.С.Кона, А.Н.Леонтьева и ряда других авторов раскрываются различные  аспекты становления самосознания, его развития. В числе наименее изученных вопросов – условия  и механизмы развития самосознания  в переходные периоды онтогенеза, в частности в младшем школьном возрасте, когда происходят качественные изменения самосознания, определяющие развитие социальной и интеллектуальной активности. Было установлено, что на формирование личности и ее самосознания решающее влияние оказывают социальные, психические и физиологические  условия и факторы.

Изучение самосознания у младших  школьников с ЗПР имеет чрезвычайно  важное значение, т.к. самосознание занимает центральное место в процессе развития личности, обеспечивает единство, стабилизацию и целостность личности, включено во множество связей  и отношений с другими психологическими образованиями.

 В психологии проблемы изучения личности детей с  задержкой психического развития  отражены в исследованиях Т.А.Власовой, В.И.Лубовского, В.Г.Петровой, М.С.Певзнер, Э.Л.Альбрехт, Г.Е.Сухаревой и др.

С клинико-психологических позиций  ЗПР рассматривается как один из вариантов психического дизонтогенеза, при котором  в качестве основных проявлений выступают нарушения  познавательной деятельности, дефицитарность  эмоциональной, волевой, эмоциональной  сфер и личностная незрелость. Несмотря на широкую распространенность исследований самооценки и межличностных отношений  в общей психологии, в литературе по специальной психологии до настоящего времени отсутствуют комплексные  исследования самооценки и самосознания у детей с задержанным вариантом  психического дизонтогенеза в младшем  школьном возрасте.

Цель исследования - выявление особенностей самосознания у младших школьников с задержкой психического  развития.

Объектом исследования является самосознание детей в младшем школьном возрасте.

Предметом исследования являются особенности самосознания у детей младшего школьного возраста с ЗПР.

Гипотеза исследования состоит в том, что самосознание младших школьников с ЗПР имеет качественное своеобразие, обусловленное имеющимся нарушением по сравнению с нормально развивающимися сверстниками.

Задачи исследования:

1) На основе теоретического анализа отечественной и зарубежной литературы, определить особенности самосознания младших школьников  с ЗПР;

2) Подобрать методики исследования самосознания младших школьников с нормальным психофизическим развитием и с ЗПР;

3)   Выявить особенности самосознания младших школьников с ЗПР.

В исследовании использовались теоретические  и эмпирические методы: анализ и  обработка психолого-педагогической литературы, психодиагностические методы (методики: Проба Де Греефе, «Лесенка», «Круги» ), методы обработки данных.

Базой исследования выступила МОУ СОШ № 22 г.Комсомольск-на-Амуре, исследование проводилось с 10 мая по 17 мая 2013 года. В исследовании приняло 20 младших школьников 2 класса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретический анализ исследования самосознания младших школьников с ЗПР

1.1.  Проблема самосознания в отечественной и зарубежной психологии

Самосознание как высший уровень  развития сознания – основа формирования умственной активности и самостоятельности  личности в ее суждениях  и действиях. Коротко  самосознание можно определить как образ себя и отношения к себе. Эти образ и отношение неразрывно связаны   со стремлением  к самоизменению, самоусовершенствованию. И одна из высших форм работы самосознания – попытки найти смысл собственной деятельности, что нередко вырастает  в поиск смысла жизни.

  В настоящее время существует целый ряд определения самосознания. Например, в психологическом словаре мы встречаем такое определение: “Самосознание – осознанное отношение человека к своим потребностям и способностям, влечениям и мотивам поведения, переживаниям и мыслям”. [22]

В понимании И.И. Чесноковой самосознание представляет собой “совокупность  психических процессов, посредством  которых индивид осознаёт в качестве субъекта деятельности, а его представления  о самом себе складываются в определённый “образ Я ”. [23]

По мнению В.Г. Маралова “Самосознание  – это деятельность Я как субъекта по познанию (или созданию) образа Я (Я- концепции). В свою очередь образ  Я, включаясь в структуру Я, как  субъекта, выполняет саморегулирующую функцию”. [14]

В определениях самосознания выделяются, как правило, два момента: во-первых, подчёркивается, что самосознание является свойством личности как социального  существа, во-вторых, указывается, что  объектом самосознания является сам  познающий субъект – человек, осознающий различные стороны своей  психической деятельности и проявления собственной активности.

Осознание себя в качестве устойчивого  объекта предполагает внутреннюю целостность, постоянство личности, которая независимо от имеющихся ситуаций способна оставаться сама собой. Ощущение человеком своей  единственности поддерживается непрерывностью его переживаний во времени: он помнит о прошлом, переживает настоящее, имеет надежды на будущее. Непрерывность таких переживаний и даёт человеку возможность интегрировать себя в единое целое.

Главная функция самосознания –  это совокупность психических процессов, посредством которых личность выделяет себя из окружающего мира, выявляет свою сущность, изменяет отношение  к своему прошлому, настоящему и  будущему. Самосознание позволяет человеку познавая и переживая свой внутренний мир, отражать его и определенным образом относится к самому себе, т.е. самосознание – не только рациональное, но и эмоциональное, зачастую неосознаваемое отношение к себе. В результате личность самоопределяется, выделяет для себя наиболее значимые ценности, открывает свою сущность – принимает  ее либо отвергает.

Таким образом, самосознание выполняет  регулирующую функцию, связанную с  самоусовершенствованием и поисками смысла жизни. Личности нет как без  сознания, так и без самосознания. Если в сознании отражается вся окружающая действительность, то объектом самосознания является сам человек, его  “Я”.

В отечественной психологии под  самосознанием понимается процесс  познания человека самого себя, в результате которого образуется представление  о себе в качестве субъекта действий и переживаний и складывается эмоционально –ценностное отношение.

В психологической литературе особенно много работ, в которых самосознание рассматривается как важнейшая  часть личности. При этом нередко  подчёркивается, что уровень развития личности пропорционален уровню развития самосознания. Будучи регулятором поведения, самосознание влияет на дальнейшее развитие личности. Исходя из правильного понимания  природы и сущности самосознания личности, отечественные психологи  внесли ясность и в вопрос о  развитии самосознания ребёнка. В противоположность  психологам – идеалистам, которые  придерживаются мнения о врождённости самосознания, наши психологи признают врождённым не самосознание, а лишь предпосылки к его развитию.

Поэтому настоящий источник и движущие силы развития самосознания, как отмечает С.Л. Рубенштейн, следует искать не во врождённых предпосылках, а в возрастающей реальной самостоятельности индивида, выражающейся в его взаимоотношениях с окружающими людьми. Регуляция  связи ребёнка со средой, воспитание тем самым играет ведущую роль и в развитии самосознания личности ребёнка. [18]

В отечественной психологии в качестве определяющих факторов развития самосознания берётся собственная практическая деятельность человека и его взаимодействие с окружающими людьми, посредством  которых он усваивает накопленный  человеческий общественный опыт.

Самосознание представляет собой  сложное психическое образование, состоящее из структурных составляющих, однако относительно содержания и функций  составляющих мнения исследователей не всегда совпадают. [23]

Большинство зарубежных и отечественных  психологов признают врождённым не самосознание, а лишь предпосылки к его развитию. В период от рождения до 1-го года у  детей закладываются основные потребности  и способности к общению. “  В своей основе потребность субъекта в общении с другим человеком,- пишет Лисина,- есть потребность  в оценке, которую субъект от него получает и которую сам даёт. Такая  взаимная оценка обеспечивает наиболее эффективную саморегуляцию индивида…” [13]

Значительный шаг вперед в переосмыслении природы самосознания был сделан известным французским психологом П. Жане. Исходный принцип концепции  Жане заключается в признании  того факта, что психика человека обусловлена процессом социального  взаимодействия. Люди объединяются при  осуществлении определенной общественно  полезной цели, сотрудничают друг с  другом. В коллективной деятельности и общении человек интериоризует  установки, позиции других людей  в отношении к внешнему миру и  к себе. Подход Жане к самосознанию как к существенному свойству личности, формируемому в системе сложных социальных связей, сыграл значительную роль в дальнейшем развитии материалистических представлений о природе самосознания.

Ребенок начинает обнаруживать готовность во внешних впечатлениях. Взрослые регулируют восприятие и действия ребенка, но очень рано младенец начинает проявлять  во взаимодействии со взрослым и свою инициативу.

В раннем детстве роль взрослого  по-прежнему остается ведущей, однако ребенок уже стремиться действовать  без помощи взрослого, самостоятельно. Новые тенденции усиливают активность ребенка («я сам») и приводит к возникновению  новых взаимоотношений со взрослыми. Л.И. Божович отмечает: « В этот период познавательная деятельность  ребенка обращается уже не только на внешний мир, но и на самого себя. [3]

По замечанию Л.И.Божович, процесс  формирования ребенка раннего возраста завершается возникновением центрального личностного образования в виде «системы «Я». В эту систему входит не только некоторое знание, но и  отношение к себе. [3]

Проявление самосознания можно  проследить у ребенка в начале раннего возраста. Примерно в 2 года ребенок начинает узнавать себя в  зеркале. Американские психологи провели  такой эксперимент: детей подводили  к зеркалу, затем незаметно касались носа каждого ребенка, оставляя на нем  пятнышко красной краски. Снова посмотрев  в зеркало, дети до 2 лет никак  не реагировали на пятна, увиденные  в зеркале. А большинство двухлетних детей, увидев свое отражение, дотрагивались  пальцами до носа, - следовательно узнавали себя. Узнавание себя – простейшая, первичная форма самосознания.

Новый этап в развитии самосознания начинается, когда ребенок называет себя – сначала по имени, в третьем  лице: “Тата”,  “Саша”. Потом, к  трём годам, появляется местоимение  “Я”. Более того, у ребёнка появляется и первичная самооценка – осознание  не только своего  “я”, но того, что  “я хороший”,  “я очень хороший”. [19]

В раннем возрасте можно было наблюдать  истоки самосознания ребёнка.

В дальнейшем формирование личности теснейшим образом связано с  развитием самосознания, имеющего на каждом возрастном этапе онтогенетического  развития личности свои специфические  особенности.

У дошкольников в ролевой игре формируется  стремление к общественно-значимой и общественно-оцениваемой деятельности, развивается социальная активность, самосознание. Осознавая своё “Я”, дошкольник стремится проявить себя, свою активность, подражая взрослым. Он видит себя глазами взрослых, его  воспитывающих.

В игре укрепляется и развивается  человеческая потребность в активном воздействии на окружающих, у него формируются первые “моральные инстанции” (Д.Б.Эльконин, 1960), и на этой основе начинает формироваться оценка собственного поведения, начальная форма сознания ребёнка самого себя, которая проявляется  к концу дошкольного возраста и является основным новообразованием этого важнейшего периода”.