Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Ноября 2011 в 10:59, реферат
В середине XVI в. книгопечатание проникает в Московское государство. Введение
книгопечатания в Москве - результат социально-экономического развития
феодального общества Руси XVI в. Развитие производства и ремесла создавало
необходимые технические предпосылки для учреждения в Москве типографии и
перехода от рукописного способа размножения книг к более совершенному и
производительному - книгопечатанию.
управлении. В постановлении Собора «О божественных книгах» было сказано:
«Божественные книги писцы пишут с направленных переводов, а написав, не
правят же, опись к описи прибывает и недописи и точки не прямые. И по тем
книгам в церквах божиих чтут и поют, и учатся, и пишут с них». Собор
постановил ввести строгую духовную цензуру, конфисковать неисправные
рукописи. Однако осуществить контроль над переписыванием книг, которое велось
во многих местах Русского государства, было трудно. Этот контроль можно было
обеспечить лишь при централизованном способе размножения книг. Книгопечатание
вызвало функциональное размежевание между печатной и рукописной книгой:
С середины XVI в. правительство Ивана IV приступило к изысканию средств и людей
для освоения типографского искусства. Попытки завести в Москве книгопечатание с
помощью иностранцев не увенчались успехом. Это не значит, что осваивая трудное
искусство книгопечатания, разрабатывая самобытную, оригинальную технологию
набора, русские первопечатники не были знакомы с существовавшим во многих
странах Европы, в том числе и в славянских странах, искусством книгопечатания.
И в области полиграфической техники, и в художественном оформлении первых
русских печатных книг заметно иноземное влияние. По словам Ивана Федорова,
великий князь Иван Васильевич «начат помышляти, как бы изложить печатные книги,
якоже в грекех, в Венеции, и во Фригии и в прочих языцех». С опытом
издательского дела за границей мог познакомить наших книгопечатников
просвещенный писатель-публицист Максим Грек. Обучаясь в конце XV - начале XVI
в. в Италии, он был близок к знаменитому в то время издателю Альду Мануцию. В
1518 г. по просьбе Василия III он приехал в Россию для исправления переводов
церковных книг. В Москву он привез с собой и образцы изданий типографии Альда.
Русским книгопечатникам были, разумеется, известны и другие печатные книги,
созданные как в западных, так и в югославянских странах.