Вальдорфская педагогика

На стремление молодого человека к честному труду  вальдорфская школа отвечает преподаванием  разнообразных ремесел. Особенно глубокую связь с личными силами души молодого человека, с его активным развитием  и его духовно-творческими глубинами  имеет искусство. Без непрерывных  упражнений в таких областях искусства  как пластика, живопись, рисунок, музыка, языки, образование человека в этом возрасте будет недостаточным. 

5. Организация преподавания

Школа, которая желает воплотить идеал  широкого и целостного человеческого  образования, должна при организации  преподавания следить за тем, чтобы  учебный материал не становился выше человека. Тиранией учебного материала  можно очень легко ограничить и деформировать развитие человека. Основное условие состоит в том, чтобы преподавание проходило, по возможности, в более тесном контакте между  учителем и учениками. Если учитель  строит свои уроки с учетом душевных особенностей, индивидуальных способностей и слабостей своих учеников и  предпринимает необходимые шаги для развития учеников, стараясь при  этом постоянно вновь и вновь  духовно проникать в материал, то у учебников не остается никакой  функции. Учебники, как правило, слишком  бедны по содержанию и в них  нет отношения к конкретной педагогической ситуации. Задача учебника — дать некий  усредненный объем знаний. Если это  преобладает в преподавании, то школа  погружается в бесцветную монотонность. Напротив, учитель в вальдорфской школе постоянно заново разрабатывает  материал, работая с разнообразными источниками. То, что обсуждается  изучается в процессе преподавания, находит отражение затем в  рабочих тетрадях и в «тетрадях  эпох» учеников. Начиная со средних  классов, эти работы все больше становятся собственно домашними работами и  обобщениями учеников.

Ежедневная  организация преподавания, соответствующая  внутреннему строю жизни подрастающего  человека, исходит из различных особенностей предметов обучения. Те предметы, в  которых изучается одна замкнутая  специальная область (например, родной язык, история, география, математика, физика, химия) даются в форме так  называемых эпох. В течение всего  срока 12-летнего обучения, ежедневно  с самого начала утренних занятий, на спаренном уроке в течение 3-4 недель обсуждается определенная тема. Занятие  одной темой продолжительное  время позволяет сконцентрировать обучение, что достигается только тогда, когда на следующий день повторяют, углубляют и продолжают пройденный накануне материал. Это дает возможность  при большом диапазоне способностей учеников старательно работать над  расширением знаний, созреванием  способностей и углублением силы переживания. Как известно, лучше  всего усваивается тот материал, которым человек интенсивно и  с интересом занимался, с которым  он был связан. Таким образом, преподавание эпохами соблюдает принцип экономии, концентрации и плодотворного перерыва.

Оно одновременно является основой для гигиенической  организации учебного дня. Своим  содержанием оно обращается к  таким качествам в ученике, как  восприятие и мыслительное проникновение  в материал, т.е. к тем духовно-душевным силам, которые особенно свежи и  подвижны в утренние часы. В течение  дня к преподаванию по эпохам примыкают  предметы, которые требуют постоянной тренировки и упражнений. Это уроки  иностранного языка, искусства, музыки, эвритмии, живописи, пластики, ручного  труда. Эти предметы, составляющие так  называемое «специальное преподавание», даются на простых и спаренных  уроках. Те уроки, которые требуют  применения физических сил (садоводство, ремесло, физкультура) проводятся, по возможности, во второй половине дня или перед  обедом. Сначала умственная деятельность, затем — все, что требует упражнений и занятий искусством, и затем  — телесная волевая деятельность. Это дает осмысленную последовательность активизации всего человека.

Одна  из особенностей учебного плана вальдорфских школ состоит в раннем начале преподавания иностранных языков. Как раз первые школьные годы — это время высокой  языковой пластичности. Уроки иностранных  языков начинаются уже с первого  года обучения. Сначала дети изучают  иностранный язык в форме маленьких  диалогов, стихотворений, песен и  пьесок. Когда затем на четвертом  году обучения начинаются письмо и  грамматика, дети, как правило, уже  владеют немного устной речью. Этот путь избавляет от многих проблем, которые  возникают, когда дети одновременно должны обучаться устному владению языком, чтению и грамматике. 

Заключение

В нашем  быстро меняющемся и нестабильном мире человек все чаще должен проявлять  инициативу, гибкость и ответственность. Выпускники вальдорфских школ зарекомендовали  себя как находчивые, творческие люди, способные достойно справляться  с трудностями, которыми изобилует  сегодняшняя действительность. Во многих отношениях они могут считать себя гражданами мира.

В вальдорфские школы на Западе попадают чаще ребята, чьи родители осознают глубокую ответственность  за образование своих детей. Это  и является основной причиной некоторой  тенденции к элитарности этих школ на Западе, что противоречит их первоначальному замыслу. В России эта проблема может встать особенно остро, если учесть идейную направленность родителей, имеющих средства для  оплаты обучения в негосударственной  школе. Вальдорфская школа не ставит перед собой узко специальной  цели, например, подготовки в вуз, но стремится дать целостное, широкое  образование, необходимое любому человеку в современном мире, независимо от того, какую профессию он для себя выберет. Поэтому среди бывших вальдорфских учеников, как показывают социологические  исследования, есть представители всех профессий: от актеров и музыкантов, до инженеров и фермеров, врачей и священников. С педагогически-социальной точки зрения, крайне важно для  взаимопонимания людей в обществе, чтобы в одном педагогическом сообществе — классе, школе —  учились бы вместе молодые люди, которые впоследствии будут работать в самых разных областях жизни.

Ясно, что  такая модель общеобразовательной  школы, не искусственно, но целостно соединяющей  в себе гуманитарную и естественнонаучную линии (народную школу, гимназию и реальную школу), развитие индивидуальности и  социализацию с учетом формирования человека в целом, нуждается в  серьезном педагогическом обосновании. В этом «целом» образование в  сегодняшнем понимании этого  слова является лишь одной составляющей и, быть может, не самой главной. Например, соматическое, психическое и личностное (духовное) здоровье детей и молодежи как составная задача школы —  не просто декларируемые, а выражающиеся в конкретных формах организации  преподавания и содержания образования  — нравственное развитие, а также  ориентация на социальные ценности должны составлять приоритет, а не являться чем-то несущественным по сравнению  с выполнением государственных  стандартов образования, сориентированных главным образом на сдачу экзаменов, то есть на чисто интеллектуальное усвоение. Расширение понятия образования  — это ценнейший вклад, которым  может внести вальдорфская педагогика в развитие отечественной школьной системы. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Библиографический список

Амонашвили  Ш. Размышления о гуманной педагогике. – М., 1996.

Арапов  М. Что такое вальдорфская школа. Журнал «Курьер» 1999, №5

Загвоздкин  В.К. Рудольф Штайнер - основатель вальдорфской педагогики. Биографический очерк. Журнал «Человек» 1998, №1

Загвоздкин  В.К. О вальдорфской педагогике и  ее критиках. Москва. Журнал «Человек» 1998, №1

Штайнер Р. «Познание и посвящение». (Две  лекции 1922г.). – М., Центр вальдорфской педагогики, 1992