Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Ноября 2010 в 13:35, Не определен
Проблема исследования состоит в разрешении противоречий между объективной необходимостью формирования социальной культуры младших школьников и недостаточным внимание педагога к условиям организации детского самоуправления
- осуществив решение организаторской задачи, они прекращают свое существование.
Неотъемлемым
элементом системы
а) социально ценная направленность поручения;
б) личностная значимость для ребенка выполняемой им работы;
в) наличие реальных и конкретных прав и обязанностей у исполнителя поручения;
г) инструктивная оснащенность процесса поручаемого дела (цель и значение поручения, сроки его выполнения, возможные варианты помощи и поддержки осуществляемой деятельности и т. п.);
д) развивающий характер содержания и способов выполнения поручений, «цепочки» их последовательности - от простого к сложному, от желаемого к обязательному, от исполнительской к руководящей функции.
На
выбор форм и способов организации
самоуправления в классном коллективе
большое влияние оказывает
1.3.
Педагогические условия формирования
социальной культуры младших школьников
в системе детского самоуправления
Гуманистическая интерпретация коллектива предполагает наличие определенных признаков, которые и позволяют сделать именно коллектив «инструментом» формирования социальной культуры младших школьников. Наращивание этих признаков и есть главный предмет заботы классного руководителя по созданию и развитию ученического коллектива. Раскроем подробнее эти признаки.
2. Отношения ответственной зависимости. А.С, Макаренко называл их еще отношениями «взаимной ответственности и взаимного подчинения». Имеется в виду формальная и неформальная структура коллектива. Это актив и органы самоуправления; это система поручений и обязанностей (каждому члену класса поручение по душе, в русле его интересов и способностей). При этом важно соблюдение еще двух условий: научение исполнению поручения (алгоритм, инструктаж, пример взрослого и т.п.) и контроль (с целью доведения до конца начатого дела). Тогда только система поручений (постоянных и временных) позволит создать в коллективе условия для самоактуализации каждого его члена — и взрослого, и школьника.
3. В коллективе реализуется идея свободы личности, ее раскованности и в то же время защищенности каждого члена коллектива. Ю.П. Азаров пишет: «Суть в том, чтобы дети и воспитатели ставили на первое место ту свободу и ту раскованность, которые освобождают человека духовно, которые создают предпосылки для рождения страстной увлеченности серьезным делом». В современной школе свобода и раскованность непременно должны быть связаны с гарантией развития всех, рассматриваться как свобода деятельности, как свобода духовно обогащающего общения против различных форм разобщенности и дегуманизации отношений в среде взрослых и детей.
Поэтому раскованность должна быть связана с защищенностью: «каждый уверовал в то, что его не обидят, выслушают, вникнут в душевное состояние, помогут, подскажут, потребуют должного поведения если человек оступился»... «Диалектика защищенности предполагает и воспитанную способность защищать не только себя, но и тех, с кем он живет и общается мать, отца, близких товарищей... чтобы школьник не чувствовал себя в привилегированном положении сравнении с другими, чтобы защищенность его не складывалась за счет незащищенности других».
4. Единая для всех система требований. Во всех сфера жизни и деятельности коллектива: в четкости организации каждого вида деятельности, в исполнении поручений всеми и каждым, в уважительном отношении ко всем, в наивысшей требовательности себе, в соблюдении порядка, дисциплины, в неукоснительном исполнении норм нравственного поведения и т.д. При этом система требований в коллективе должна быть инструментована тонко и изящно. Она может быть выражена во множестве вариаций требования: требование-приказ, требование-совет, требование-намек, требование-удивление, требование-рекомендация, требование-побуждение, требование-просьба и т.д. Это убережет педагога от авторитаризма требований, которые способны подавить, нивелировать личность, позволить развиться конформизму, провоцировать нонконформизм. Уместно вспомнить макаренковское «как можно больше требований к человеку, как можно больше уважения к нему». В коллективах высокого уровня развития — высок уровень требований: непозволительность пустого времяпрепровождения, нельзя не развиваться, требования чуткого отношения друг к другу, понимание состояния товарища с полувзгляда и т.д.
5. Традиции в коллективе возникают постепенно, по мере накопления совместного опыта деятельности и общения. Вот в классе прошло увлекательное дело, всем понравилось, все испытали радость общения. И за этим, как правило, следует ребячье: «А давайте еще». И тогда педагог, желая закрепить традицию, проводит на таком же высоком уровне подготовленности серию подобных дел, которые становятся традиционными: их дети ждут, к ним готовятся, их воспитательная эффективность — максимально высока. Традиционными могут стать праздники рождения Школы, класса, отряда; вечера встречи с выпускниками; туристические слеты и «огоньки»; посвящение в туристы (краеведы, искусствоведы, театралы, конструкторы и изобретатели...); круглые столы — с различной тематикой; большие ролевые игры; пресс-конференции; дискотеки или балы, посвященные временам года и другие формы воспитательной работы.
Традиционно
в хороших коллективах
6. Связь с другими коллективами — общешкольным, педагогическим, подшефным, с коллективами трудовыми, других учебных заведений (школ, вузов, детских домов и т.д.). При этом должны быть две линии взаимодействия: одна, согласно которой ученический коллектив «берет» для себя что-то (спонсорскую материальную помощь, опыт деятельности, навыки взаимоотношений, помощь и моральную поддержку) и другая, согласно которой ученический коллектив «отдает» что-то другим (материальное либо духовное — шефские концерты, подарки воспитанникам детского дома, шефство над домом инвалидов, оказание помощи малышам, озеленение микрорайона, оснащение дворов детскими площадками, акции милосердия и т.п.).
7.
Общественно значимая
8.
Коллектив имеет свою историю
развития. И это не только общие события
и явления в прошлом. Это и поступательное,
прогрессивное движение от низших форм
существования (диффузной группы) к высшим
(коллективу); это движение от первой к
четвертой стадии (уровню) развития коллектива.
От состояния авторитарного руководства
педагогом всеми делами до полного самоуправления.
ВЫВОДЫ
ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ
Сущность детского самоуправления по нашему мнению заключается в действии детей, осуществляемых самостоятельно или совместно со взрослыми членами классного сообщества, по планированию, организации и анализу жизнедеятельности в классе, направленной на создание благоприятных условий для общения и развития одноклассников и решение других социально ценных задач.
Неотъемлемым
элементом системы
Формирования
социальной культуры младших школьников
в системе детского самоуправления невозможно
без наличия определенных признаков, которые
играют главную роль в развитии ученического
коллектива.
ГЛАВА 2.
ОПЫТНО-ЭКСПЕРЕМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
СОЦИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
В СИСТЕМЕ ДЕИСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ
2.1. Описание
существующей модели детского самоуправления
и выявление уровня детского самоуправления
в МОУ Речная СОШ
Опытно-экспериментальное исследование было проведено на базе МОУ Речная СОШ в 3 классе, в котором приняли участие 8 учащихся класса и их классный руководитель.
Целью нашего исследования была определить сущность детского самоуправления, в котором происходит формирование социальной культуры младших школьников.
Задачи:
- раскрыть структуру и функции детского самоуправления;
-
определить педагогические
Для этого была составлена программа наблюдения.
Цель: описать существующую модель детского самоуправления и выявить уровень развития детского самоуправления в МОУ Речная СОШ.
Объект исследования: детское самоуправление.
Испытуемые: учащиеся 3 класса.
Вид: по типу связи с объектом изучения – открытое, по времени и пространству – монографическое, по условиям организации – полевое.
Содержание: