Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2011 в 22:01, шпаргалка
Работа содержит ответы на вопросы по дисциплине "История педагогике".
О воспитании
Задачи школы
• воспитывать гуманных людей; воспитывать сознательных граждан;
• воспитывать любовь к человечеству и своему народу одновременно.
Цели и принципы воспитания
«Воспитывать — значит побуждать».
Важнейший принцип воспитания — природосообразность:
• следование
за процессом естественного
Об обучении
Главная задача обучения—развитие умственных сил и способностей детей.
Формальное
образование связано с
Обучение способствует всестороннему развитию человека и его нравственному воспитанию.
Предметы преподавания:
• отечественная
история, • география, • родной язык,
• естественные науки,
Правила и принципы обучения:'
• обучать природосообразно,
• обучать соответственно особенностям детского восприятия,
• от примеров надо идти к правилам,
• от предметов
— к обозначающим их словам,
Требования к учителю:
• должен в совершенстве владеть своим предметом, любить профессию и детей, заниматься
ПОСТОЯННЫМ самообразованием;
• на уроке должна доминировать атмосфера бодрости;
• преподавание
должно быть энергичным, чтобы будить
13.
Зарубежная школа и
педагогика в период
между 1 и 2 мировой войнами (М.Монтессори
(1870-1952), Рудольф Штейнер
(1861-1925), Януш Корчак (1878-1942),
С.Френе, Джон Дьюи 189-1952))
Итальянский психиатр и педагог Мария Монтессори (1870–1952) разрабатывала систему раннего развития ребенка, предлагая создать в школе свободную и естественную атмосферу, стимулирующую различные проявления личности ребенка. В открытом ею образовательном учреждении для дошкольников – «Доме ребенка» – она создала особую развивающую среду, основанную на теории «чувственных фаз» детского развития и «нормализующего» воспитания. Под «чувственными фазами» М. Монтессори понимала особые периоды в жизни ребенка, которые являются сенситивными для какой-либо деятельности, например для развития двигательной активности, речи, абстрактного мышления и т. п.
Штайнер явился
основателем так называемых вальдорфских
школ.
ВАЛЬДОРФСКИЕ ШКОЛЫ, частные самоуправляемые
общеобразовательные школы, работающие
на основе педагогических идей Р. Штейнера,
создаются с 1919 (первая - в Штутгарте для
детей рабочих фабрики "Вальдорф-Астория";
отсюда название).
Занятия проводятся в форме лекций и бесед;
оригинальны методы воспитания. Полный
курс обучения 12-13 лет.
Главная идея, положенная в основу вальдорфской
педагогики, это идея общечеловеческого
образования. Школа не должна ставить
перед собой иных задач, кроме наиболее
полного раскрытия заложенных в человеке
задатков. Детство и юность не есть подготовка
к взрослой «жизни». Они представляют
собой особые, самоценные фазы развития,
определяющие и формирующие физическое,
психологическое и духовное здоровье
личности.
Ведущим понятием всего педагогического
процесса и организации работы школы являются
понятие «целостности», «намерение дать
образование всему человеку, его мышлению,
чувству, воле или, иными словами, его голове,
сердцу и рукам».
В начале 90-х гг. в мире насчитывалось свыше
400 вальдорфских школ.
ЯНУШ КОРЧАК (ГЕНРИК ГОЛЬДШМИТ) (1878-1942)
Педагогические идеи и принципы
Основная идея - полноценность ребенка как человека и самоценность детства как подлинного, а не предварительного этапа жизни: «Детейнетесть люди, но с иными масштабами понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств». Детство - фундамент жизни.
Равноценность ребенка и взрослого. Право ребенка на уважение и признание за ним права «быть тем, что он есть». Осознание и признание ребенка наиболее важным звеном в цепи субъектов воспитания. «Воспитания без участия ребенка в нем не существует».
Необходимость
точного индивидуального
- уважения труда познания ребенка;
- уважения неудач и слез ребенка;
- уважения собственности ребенка;
- уважения тяжелой работы роста;
- уважения самобытности ребенка;
- паритетности взаимоотношений;
- безопасности ребенка («Учитель, не навреди!»);
- ненасилия (право ребенка быть тем, что он есть);
- безусловной поддержки и помощи взрослого ребенку;
- безусловной любви воспитателя к воспитаннику
Направление в педагогике
Гуманистическое
Задача - изменить воспитание, изменить детство так, чтобы утвердить свободу и достоинство личности ребенка.
Цель - полное, свободное и гармоничное развитие внутренних сил и способностей каждого конкретного ребенка, формирование личности в уважении к добру, к красоте, к свободе, личности, свободной от конформизма и эгоцентризма
Педагогические установки С. Френе
— «Максимальное развитие личности ребенка в разумно организованном обществе, которое будет служить ему и которому он сам будет служить».
— «Школа завтрашнего будет ориентирована на ребенка — члена общества».
— Ребенок сам строит свою личность, а мы в этом ему помогаем. Создать возможности для свободного выражения каждого в любой области.
— «Труд станет основополагающим принципом, движущей силой и философией народной школы».
— «Разумная дисциплина — результат организованного труда». Исчезнет показная дисциплина.
— Народная школа не может существовать без демократического общества.
Общие задачи воспитания:
— нравственное и гражданское воспитание, привитие любви к труду;
— развитие сноровки, остроты глаза, любознательности, тяги к практической деятельности;
— развитие практического мышления;
— обнаружение и культивирование общественно-полезных склонностей;
Основные этапы воспитания
Принципы воспитания
на этих этапах С. Френе
До 2 лет — воспитание в семье.
«От становления личности на начальном этапе в большей мере зависят успехи воспитания в индивидуальном, социальном, общечеловеческом плане последующих стадий развития ребенка».
Условия, необходимые для воспитания в семье:
1) здоровье родителей и борьба
против тяжелых условий труда;
2) особая забота о беременных
женщинах;
3) создание необходимых условий для новорожденного.
От 2 до 4 лет — «Детский заповедник».
«На любом этапе жизни ребенка воспитание осуществляется на основе принципа познания наощупь».
«Все это должен сделать воспитатель, полнее обогатить процесс познания, ускорить его, чтобы подготовить личность к активной роли в обществе». Воспитание осуществляется неразрывно с природой.
С 4 до 7 лет — детский сад.
«На этом этапе также отрицаем целесообразность уроков, в какой бы форме ни проводились. Необходимы лишь условия для работы, игры. Организация всей воспитательной деятельности в соответствии с формированием личности в процессе труда, обеспечение возможности самостоятельно принимать решения и действовать. Педагогические методы должны быть гибкими. Умственная деятельность: речь, рисунок, письмо, типографский набор, чтение».
С 7 до 14 лет — начальная школа.
Воспитание осуществляется неразрывно с природой. «Помещение нашей школы должно стать мастерской, осуществлять связь с окружающим миром. В мастерских осуществляется базовый физический труд».
Основоположником прагматизма стал американский философ, социолог, психолог и педагог Джон Дьюи (1858–1952). По Дьюи, ребенок – это солнце, вокруг которого концентрируются средства образования, исходная точка, центр всего. Подлинной целью приобретения знаний, по мысли педагога, является нахождение пути их добывания. Обучение посредством делания – вот путь, связывающий школу и ребенка с социальной жизнью. Образование должно базироваться на исследовательском методе, помогающем ребенку самостоятельно формулировать и решать проблемы, стимулирующем познавательную активность, связывающем освоение мира с личным опытом.
Свои
идеи Д. Дьюи воплотил в школе-лаборатории,
открытой им в 1898 г. в Чикаго. В центре школьной
жизни стоял ручной труд, который позволял
организовать активную социальную деятельность
детей. По мысли Дьюи, сама организация
обучения и взаимодействия учителя и учащихся
диктует естественную дисциплину в школе.
Основой школьного образования должно
стать правильное развитие ребенка в дошкольном
возрасте, поэтому работа с маленькими
детьми должна преследовать цели научить
их все делать самостоятельно. Доведенная
до крайности идея прагматической педагогики
относительно опоры обучения на практику
привела к сужению круга знаний, необходимых
для выработки у учащихся научного мировоззрения.
В этой связи возникло явление сопутствующего
обучения, отрицания ведущей роли учителя
в школе, например «метод проектов» вел
к ликвидации учебных предметов.
14.
Реформаторская педагогика
конца 19-го начала 20-го
вв (Г.Керштейнер, В.А.Лай,
Эрнст Мейман, Э.Ли Торндайк)
Конец XIX – начало XX в. отмечены вступлением крупнейших стран Западной Европы и США в такую стадию
Школа в этот период на всех ее ступенях не соответствовала требованиям научно-технического прогресса. Потребность в обновлении школы и педагогической науки становилась все более актуальной.
Традиционные педагогические теории были главным образом нацелены на формирование культуры мышления, предусматривали жесткое управление педагогическим процессом и отводили в нем первостепенную роль учителю. Подобные установки вели к чрезмерной интеллектуализации образования, лишали учащихся самостоятельности.
Пересмотр педагогических установок, перестройка образования в ведущих странах мира превратилась в одну из важнейших педагогических проблем.
В западноевропейских странах и США появляются многочисленные концепции и течения в общественно педагогической мысли, стремившиеся к коренному изменению характера деятельности школы. Всех педагогов–реформаторов объединяла, во-первых, идея развивающего обучения – предположение, что школа не столько должна давать знания, сколько заботиться о развитии у детей умения наблюдать, мыслить, делать выводы, о развитии навыков самообразования, интересов и способностей; во-вторых признание необходимости учитывать и развивать в учебно-воспитательном процессе возрастные и индивидуальные особенности детей, выступление против формализма и догматизма.
Одним из наиболее важных и противоречивых вопросов, которые рассматривались в педагогических теориях конца XIXв., был вопрос о целях воспитания подрастающего поколения. Идеалы, к которым сводились положения почти всех реформаторов можно условно поделить на три группы:
1. индустриально-образованный пролетариат;
2. «хозяин» жизни, беспринципный предприниматель, который достигает своих целей любым способом;
3. идеал «среднего» человека, который не протестует против действительности, даже не достигнув намеченного, а примиряется с условиями жизни.
Не менее важный вопрос, который объединял педагогов в поиске путей реформирования школы – это вопрос о соединении умственного и физического труда. Последний рассматривался не как основа подготовки к непосредственной трудовой деятельности, а как одно из важнейших средств общего развития личности ребенка.