Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Февраля 2015 в 17:07, реферат
Актуальность исследования обусловлена стремительным расширением масштабов научно-технической революции, развитием экономики, возникновением новых технологий, усложнением социальных процессов и как следствие возрастания информационного потока. Главная угроза наших дней для человечества - стремительное отставание способностей человека справляться с изменениями в окружающем его мире от темпов этих изменений.
4. потребности в самоактуализации (реализация собственных возможностей и способностей, понимание ценности и смысла жизни).
5. потребности в самоактуализации (реализация собственных возможностей и способностей, понимание ценности и смысла жизни).
Первые две группы — потребности организма, его жизнеобеспечения; третья — потребности социального положения, побуждающие к самоутверждению среди людей; четвертая — творческой активности, самореализации, личностного роста; пятая — социальной полезности. Реализовывать себя в жизни «через свое чрево», растрачивать себя на потребу разным органам — означает ползать по подвалу жизни. Примитивизация смысла жизни, низведение его до стремления удовлетворять лишь потребности организма, которые в принципе имеются даже у насекомого, унижает человеческую личность. Утверждение З. Фрейда о том, что «Оно» (биологические влечения человека на уровне бессознательного) реализует свои цели «за спиной» «Я» (сознания), через его «голову», справедливо лишь для той личности, у которой с развитием «головы» дело обстоит не лучшим образом, т. е. потребности 4-5-го уровней не развиты или развиты крайне слабо. Свободен не тот, кто сегодня поступает по принципу «что моя левая нога захочет», а тот, кто живет в стремлении к удовлетворению развитых духовных потребностей.
Духовное поведение безгрешно. Духовное поведение добродетельно... Добродетель всегда нравственна (СНОСКА: Шадриков В.Д. Духовные способности // Психология личности в трудах отечественных психологов. — СПб., 2000. — С. 421.).
Постижение смысла жизни — это освобождение от диктата примитивного «внутреннего». В то же время это и устойчивость к влияниям стихии «внешнего» — тысяч социальных «ветров», «смерчей» и «ураганов» с разнонаправленными векторами, способными гонять человека по жизни. Свобода не в том, чтобы носиться, как пушинка в их вихрях. Это не свобода, а плен, во вред себе. Свобода в способности поступать разумно, вести свою линию в жизни. Для этого надо стать высокоразвитой духовно личностью, отвечающей современному уровню человеческой культуры по своим свойствам, качествам, самосознанию, поведению, делам — тем следам, которые оставляются человеком с каждыми прожитыми годом, неделей, минутой.
Совершенство любой системы — в ее способности к саморегуляции, самосохранению. Стать высокоразвитой личностью — значит быть способным реализовывать свой выбор, направлять избранную линию жизни, оставаться всегда самим собой. Немецкому писателю И. Гете (1749—1832) принадлежат верные слова:
Величайшая заслуга заключается в том, чтобы как можно более подчинять себе обстоятельства и как можно менее подчиняться им.
Смысл жизни и его реализация не сводятся к великим свершениям.
Не все могут создать теорию относительности, решить (или хотя бы сформулировать) теорему Ферма или стать депутатом парламента. Проблема смысла жизни — это проблема не только (а может быть и не столько) «величины», масштаба поступков и свершений, это — проблема осознания человеком своих возможностей, постановки реальных, а не «заоблачных» целей, проблема удовлетворения на первый взгляд «малым» смыслом жизни.... Этот «малый смысл» по своему «качеству», «удельному весу» может превосходить жизненный смысл «большого масштаба (СНОСКА: Чудновский В.Э. Смысл жизни: проблема относительной эмансипированное™ от «внешнего» и «внутреннего» // Психологический журнал. — 1995. — №2. — С. 24.).
Смысл жизни любого человека, кем бы он ни был, связан с неуклонным следованием цивилизованным принципам жизни, во многом совпадающим с общечеловеческими ценностями, выполнением обычных по существу дел, заслуживающих полного общественного признания, уважения и личного удовлетворения:
§ жить оптимистично, использовать время и возможности жизни ответственно, разумно, цивилизованно;
§ настойчиво стремиться полностью реализовать себя в жизни;
§ обладать высоким уровнем духовности и личными качествами, достойными уважения;
§ жить честно, поступать порядочно, морально, неуклонно следовать духовным ценностям и укреплять их в своем окружении;
§ уважать права, свободы, личное достоинство, интересы других людей, не создавать им проблем своим поведением, жить в мире и согласии;
§ стремиться к материальному благополучию и полному удовлетворению своих потребностей, ни под каким предлогом не отступая при этом от правовых и моральных норм;
§ быть в жизни не потребителем, а созидателем, реализовать себя в делах и их результатах, нужных не только себе, но и другим и получающих их признание;
§ добиваться всего своей инициативой и активностью, личными достоинствами и трудом, настойчиво и терпеливо, проявлять стойкость к жизненным трудностям и неудачам, не теряя надежд и уверенности в успех;
§ родить и воспитать детей как продолжателей своего дела, способных сделать в своей жизни больше и лучше, чем родители;
§ обеспечить старость своих родителей и уважать их;
§ быть достойным гражданином России, делать все возможное для благополучия ее и народа;
§ беречь свое здоровье и жизнь. Отчетливо понимать, что курение, непомерное потребление алкоголя, токсикомания, наркомания и т.п. — это преднамеренное ухудшение здоровья, это самоубийство, только растянутое во времени;
§ жить по совести, не совершать дел, которые вызовут рано или поздно угрызения совести и которых придется стыдиться. Мудрый древнегреческий философ Демокрит писал:
Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.
Непонимание смысла жизни — безответственность, преступление перед собой. Оно содержит угрозу превратиться уже через 20—30 лет в неудачника, человека, угнетенного пессимистическими мыслями, сожалеющего о безвозвратно утраченных возможностях, растерянного, всем недовольного, завистливого, брюзгливого, обвиняющего всех и вся, кроме себя. Еще страшнее — потеря смысла жизни, ее перспектив, которые приводят к тяжелым душевным кризисам (как, например, у некоторых выходящих на пенсию), а иногда подталкивают к совершенно противоестественному — самоуничтожению (суициду).
Психологическое и педагогическое самообеспечение жизненного успеха
Жизненный путь, судьба человека, как и все в мире, закономерны. Существуют неизбежные причинно-следственные зависимости успеха жизни от личных возможностей человека. Народная мудрость гласит: «Человек — кузнец своего счастья», «Урожай всегда таков, каков посев и уход». Нельзя добиться большего, чем то, на что ты способен (восточная поговорка — «Даже сто человек не могут снять шаровары с того, у кого их нет»), нельзя решить проблем жизни, если ты не обладаешь тем, что для этого нужно («Нельзя дырой заткнуть дыру»). Личные возможности всегда заключены в психологической и педагогической сформированности личности человека, о которой уже много сказано в предыдущих главах. Чем она выше, тем больше вероятность жизненного и профессионального успеха.
Каждому человеку надо неустанно и плодотворно заниматься самоформированием и самосовершенствованием: самообразованием, самообучением, самовоспитанием и саморазвитием. Это и есть основа самореализации. По мысли С.Л. Рубинштейна, жизнь — не только движение вперед (от рождения — к смерти, от расцвета — к старости), а должна быть и движением вверх, борьбой за высший уровень человеческого существования, за вершину человеческого бытия и против всего, что снижает уровень человека. Добиваться успеха — не значит бороться с кем-то, кроме себя самого. Силен тот, кто побеждает врага, но истинно могуч побеждающий себя, — гласит восточная мудрость. Не надо никого побеждать, отталкивать, унижать, а тем более уничтожать. Агрессия — показатель не силы, а слабости личности, отсутствия личных достоинств для достижения успеха цивилизованным путем. Рассчитывать следует прежде всего на себя, быть целеустремленным и самостоятельным, всего добиваться самому. В этом суть реальной возможности человека быть подлинно свободным, максимально независимым от случайных обстоятельств и чьих-то влияний. Поэтому тратить время и силы на свое образование, воспитание, профессиональное обучение и развитие, вкладывать деньги в себя,— значит делать выгодные, беспроигрышные вклады, тратить силы и время с умом.
Возможности сами по себе не превращаются в реальности жизни. Существует закономерная зависимость жизненного успеха человека от активной и умело осуществляемой им жизнедеятельности, постоянной и настойчивой самореализации и самоутверждения. Девиз добивающегося успеха человека: «Я хочу — я могу — я стану — я делаю — я добиваюсь результатов». Хотеть и обладать возможностями недостаточно — надо действовать, добиваться, воплощать в дела и результаты свои планы, мечты, надежды, способности, знания и пр.
В мире нет ничего разрушительнее, невыносимее — как бездействие, — писал А.И. Герцен (1812—1870). По мнению Л.Н. Толстого:
Одно из самых удивительных заблуждений — заблуждение о том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.
Распространенность таких заблуждений беспокоит и современных общественных и научных деятелей на Западе, прилагающих усилия к разоблачению их.
Реализация возможностей в активной жизнедеятельности происходит при целеустремленной жизненной активности. Умные люди ставят перед собой цели и достигают их, а остальные следуют лишь своим повседневным разрозненным желаниям. Помимо долгосрочных целей жизни («жизненной стратегии» — как выражается видный отечественный психолог К.А. Абульханова-Славская), человеку надо иметь среднесрочные, ориентированные на три—пять лет («жизненную тактику»). Это обычно одна—три цели, достижение которых выступает основой доминирующих видов деятельности, планирования времени, выбора и осуществления действий на текущий отрезок жизни. Им надо посвящать большую часть времени, отказывать себе в излишествах, в развлечениях, постоянно обуздывать безалаберность и суету повседневности, вносить в нее организованность, ритм, плановость. Если у человека много свободного от учебы и работы времени, он не многого достигнет в жизни.
Анализ жизни и личности успешных в условиях свободного общества людей вскрывает одну характерную черту их — предприимчивость. Это комплексное проявление многих качеств человека: инициативности, самостоятельности, деловитости, здорового честолюбия, смелости в постановке перед собой значимых и трудных целей. О последнем качестве говорят как об умении дерзать, связанном с верой в себя, устойчивостью к риску, умением рассчитать и оценить принципиальные пути решения сложной проблемы, убеждением, основанном на личном опыте, что конкретные способы преодоления трудностей будут найдены в ходе действий. Дерзание — не авантюризм, который порождается необразованностью и привычкой действовать на авось. Многим молодым людям свойственна излишняя самоуверенность и завышенная самооценка, которые нередко становятся причиной авантюрных действий и поступков.
В окружении человека всегда есть какие-то возможности, используя которые и не преступая нормы морали и закон, можно добиться большего. Нередко эти возможности весьма велики. В жизни надо постоянно искать, находить, не упускать, использовать, создавать самому возможности развития успеха. Так, получение высшего образования — огромная возможность повысить качество своей личности и подготовиться к будущему, но реализуется она разными студентами не одинаково и многие упускают имеющиеся возможности. Хорошее жизненное правило гласит: если ты уж занимаешься чем-то, тратишь время, то используй возможности сполна. Самореализация человека в жизни — интегральный продукт «маленьких» самореализаций в отдельных делах, труде, учебе, спорте, досуге, в семье и пр.
Цели важно не только ставить, возможности не только видеть, дела не только начинать, но обязательно доводить до намеченного результата. Начать легко, трудно закончить, получить требуемый результат. Целеустремленность — не просто наличие цели, но желание, воля и умение прилагать и наращивать силы до ее полного достижения. Успех измеряется не числом целей и начатых дел, а числом и мерой достигнутого. Человек в конечном счете — не то, что он думает, замышляет, а то, что делает, что сделано, что достигнуто, получено, произведено, создано, во что материально и духовно воплощены достоинства его ума, воли, способностей, разных качеств и дел. О человеке и судят по тому, в чем внешне выражена сущность и содержание его личности. Плохо быть умным, если об этом знаешь только ты. Самореализация и самоутверждение — это обязательно дела, признание их другими. Надо быть мыслителем в жизни, мыслить и поступать, как человек дела.
Жизнь постоянно требует умения разбираться в людях. Человек, не обладающий знаниями психологии и педагогики, наделает множество ошибок, прежде чем элементарно научиться этому.
Удовлетворение потребностей — основное содержание активности человека. Только оно не должно сводиться к удовлетворению потребностей низших уровней по приведенной выше иерархии. Надо помнить, что основные потребности человека формируются прижизненно. Что он сформировал, то он и стремится удовлетворить. Необходимо развивать у себя и удовлетворять высшие, духовные потребности, возвышаясь в достоинствах человека, а не опускаясь до уровня животного и допуская господство над собой потребностей организма. Учитывать закономерность: удовлетворение определенных потребностей повышает власть этих потребностей над человеком.
Не спешить жить — правило, важное для представителей нынешнего молодого поколения. Психология взросления обычно сопряжена с желанием подрастающего человека побыстрее стать взрослым, считать себя им, добиться утверждения во мнении других и признания своего права поступать как взрослый. Процессы акселерации (СНОСКА: От лат. celer - ускорение. Акселерация - ускоренное развитие организма детей, происходящее в последнее столетие и вызванное изменением физических (питание, гигиена и др.) и социальных факторов, сопряженное с ускорением и психологического, и социального развития.) усилили этот феномен и не только положительные, но и отрицательные проявления его. Последние — это «конфликт отцов и детей»; демонстративные, крайние и вычурные акты непослушания и самостоятельности; стремление раньше и без трудовых усилий иметь все, чего взрослые достигают долгими годами упорного труда; раннее вступление в половую жизнь, курение, употребление алкоголя и наркотиков; нетерпеливое стремление к получению удовольствий от пользования всеми благами человеческой цивилизации, созданными старшим поколением и другими, использование для этого нередко аморальных и противоправных способов, помолодение преступности и пр.