Педагогические Идеалы Конфуция
Реферат, 01 Апреля 2016, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Если заслуги учителя определяются тем, насколько его жизнь, его опыт и мысли продлеваются в учениках, то Конфуция и в самом деле можно назвать величайшим учителем всех времен: имя его стало символом мудрости целого народа, а память о его жизни, о его неповторимой личности сохранился до наших дней.
Конфуций был первым и, может быть, самым убежденным и самым последовательным защитником культуры в человеческой истории. Этим определено его значение как педагога.
Содержание работы
1.Введение
2. Педагогика Конфуция
3. Моральные принципы конфуцианской педагогики
4.Воспитание «благородного мужа»
5.Заключение
6.Литература
Файлы: 1 файл
РЕФЕРАТ КОНФУЦИЙ.docx
— 24.14 Кб (Скачать файл)все бранить предшественников.
Этическое учение Конфуция определило основы всего китайского менталитета, став главным фактором поразительной живучести китайской цивилизации. Она существует уже пять тысяч лет, несмотря на все внутренние катаклизмы и внешние вторжения.
Китайцы как были китайцами, так и остались, и все благодаря величайшему уму на Дальнем Востоке – Конфуцию.
Нынешние поклонники Конфуция склонны видеть его благотворное влияние чуть не во всех морально-этических достижениях рода человеческого.
Конфуцианство превозносит важность «улунь» – пяти отношений: между правителями и нижестоящими, мужем и женой, отцом и сыном, братьями и сестрами и, наконец, между друзьями. Конфуцианство, доминирующее в странах Дальнего Востока, особо ценит благожелательность, чувство собственного достоинства, прилежание, бережливость, способность приносить жертвы во имя будущего, уважение к образованию и учению.
Благодаря Конфуцию Китай в современной человеческой цивилизации предстает как уникальная страна – хранительница древней культуры. По словам известного китаеведа В.М. Алексеева, «конфуцианское учение дало Китаю историческое и культурное сознание... Культура каждого народа индивидуальна... Для китайской культуры характерен культ письменного слова... Китайская литература... – это основа всей духовной культуры Китая. По Конфуцию, литература есть высшее выражение высшей мудрости, есть лучшее слово, сообщающее современника с идей древнейшей абсолютной правды... Книга есть нечто неприкосновенное...»
6.Список литературы:
Есипова М.В. «Музыкальное видение мира и идеал гармонии в древней китайской культуре.» «Вопросы философии.» Москва 1994 г.
Клепиков В.З. «Конфуций – выдающийся педагог Древнего Китая.» Педагогика, 2001г. №3., с. 73-80.
Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики. М., 1982 г.
Конфуций. Антология гуманной педагогики. М., 1996 г.
Конфуцианство. В кн. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. М., 1991г., с. 23.
Семененко И. И. Афоризмы Конфуция. М., 1987 г.
Чанышев А.Н. Конфуцианство. Курс лекций по древней философии. М., 1981 г., с. 33-40.