Нравственное воспитание на уроках истории в 6-х классах
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2017 в 21:25, курсовая работа
Описание работы
Целью курсовой работы является рассмотрение методов нравственного воспитания учащихся 6-х классов в процессе преподавания истории. Достижение этой цели возможно путем решения следующих задач: 1. Изучить сущность и содержание нравственного воспитания учащихся. 2. Изучить роль учителя в нравственном воспитании уроков истории. 3. Рассмотреть методы, средства, формы нравственного воспитания на уроках истории. 4. Изучить опыт учителей по нравственному воспитанию на уроках истории.
Основное содержание
темы, понятия и термины: Первое сословие. Разделение
церквей. Борьба пап за светскую власть.
Католическая церковь и еретики. Сословие,
индульгенция, фанатизм, интердикт, инквизиция,
орден.
Изучение нового
материала
Первое сословие
– Средневековые религиозные
мыслители утверждали, что мир, созданный
Богом, разумен и гармоничен. (Как вы думаете,
о чем это нам может говорить?)
В обществе есть три слоя, или
сословия, и каждый человек от рождения
принадлежит к одному из них. Все три сословия
необходимы друг другу:
1) Первое сословие – «те, кто молится»
(монахи и священники) – заступаются за
людей перед Богом.
2) Второе – «те, кто воюет»
(светские феодалы) – защищают христиан
от врагов.
3) Третье – «те, кто трудится»
– кто не входит в первые два сословия,
и прежде всего крестьяне, но также и горожане,
которые добывают для всех все, что необходимо
для жизни.
Духовенство относили к первому,
самому главному сословию. Ведь церковь
считалась посредником между людьми и
Богом и учила, как человеку достичь после
смерти вечного блаженства.
– Чему учила христианская
мораль?
Христианская мораль требовала выполнять
нравственные правила, перечисленные
в Библии.
–Какие нравственные правила
из Библии вы помните? Придерживаетесь
ли вы этих правил?
–А могла ли проповедь церкви
смягчить жестокие нравы и улучшать поведение
людей? Почему? (Считалось, что грешник
и даже преступник могут спасти свою душу
раскаянием и исповедью, то есть искренним
рассказом о своих грехах священнику,
который будет молить Бога простить раскаявшегося
грешника.)
– А как вы думаете, кого церковь
могла считать образцом для подражания?
( Образцом считался святой человек,
который отрекся от земных забот и соблазнов).
Как вы считаете, почему люди отказывались
от своего имущества?
– Как вы думаете, заботились
ли люди о спасении своей души? Кто?
(Короли знать, купцы и даже
небогатые люди старались помогать нищим, убогим, калекам,
арестантам, раздавали им мелкие деньги,
подкармливали).
–Как вы думаете, является ли
помощь богатых людей нищим нравственным
поступком? А как бы вы поступили на их
месте?
Самостоятельная
работа учеников
Прочитайте пункт на стр. 125
– 126 «Богатство церкви» выпишите в тетрадь источники
обогащения церкви.
1) церковь была
крупнейшим землевладельцем и обладала
огромными богатствами. Епископы и
монастыри имели сотни, а порой и тысячи
зависимых крестьян.
2) со всего населения Западной
Европы церковь взимала десятину
– особый налог на содержание духовенства
и храмов.
3) плата за обряды:
верующие платили священникам также за
венчание и за другие церковные обряды.
4) многие завещали и дарили
церкви землю, деньги и другое имущество
– «на помин души».
5) поклонение
к святым мощам: в храмах выставляли священные
реликвии («остатки»): волосы Христа, обломки
креста, на котором он был распят, гвозди,
которыми его прибивали к кресту, а также
мощи – останки тел святых мучеников.
Верующие были убеждены, что от прикосновения
к святыням излечиваются больные и увечные.
6) Папы римские присвоили себе
право прощать преступления и грехи верующих
за деньги. Монахи продавали грамоты о
прощении грехов – индульгенции
(в переводе с латинского значит «милость»),
обещавшие спасение от адских мук. Торговля
индульгенциями приносила папам огромные
доходы и вызывала негодование истинно
верующих граждан.
7) продажа должностей
– Давайте подумаем, видите
ли вы черты безнравственности в способах
обогащения церкви? Как вам кажется, следует
ли сама церковь тем правилам, которые
проповедует?
Рассказ учителя: Разделение церквей
До середины XI века христианская
церковь считалась единой. Но в Западной
Европе главой церкви был папа римский,
а в Византии – константинопольский патриарх,
подчинявшийся императору.
– Вспомните и скажите, какие
народы исповедовали христианскую веру?
(некоторые народы Восточной
Европы и Балканского полуострова.)
Но папа римский хотел
подчинить церковь в этих странах своей
власти. Византийская же церковь противилась
вмешательству папы в ее дела. Из–за господства
над христианской церковью между папой
римским и константинопольским патриархом
шла острая борьба.
– А как вы думаете, существовали
ли различия между этими церквями?
– Давайте прочитаем об этом
(стр. 126 – со слов « Между церквями на Западе
и Востоке…»).
В 1054 году, во время очередного
конфликта, папа и патриарх предали друг
друга проклятию. Произошло окончательное
разделение христианской церкви на западную
и восточную. С тех пор западная церковь
стала называться католической (что значит
«всемирной»), а восточная – православной
(то есть «правильно славящей Бога»). После
разделения обе церкви стали полностью
самостоятельными.
– Как вы думаете, нравственно
ли предание папы и патриарха друг друга
проклятию? Какую заповедь они нарушили?
Работа по учебнику:
Путь в Каноссу
– С середины IX века власть папы
крайне ослабела, этому способствовал
распад Франкской империи, правители которой
поддерживали папу. После образования
Священной Римской империи на папский
престол возводились ставленники германских
императоров. Церковь теряла влияние на
верующих, упал ее авторитет.
– В католической церкви началось
движение за усиление папской власти.
Папой был избран Григорий VII (1073–1085). Григорий
VII желал полной подчинённости всех светских
государей папе римскому.
– Как вы думаете, должна ли
светская власть так тесно переплетаться
с церковью?
Между Григорием VII и германским
королем Генрихом IV, ставшим императором
Священной Римской империи, разгорелась
ожесточенная борьба из–за того, кому
должно принадлежать право назначать
епископов. Король объявил, что папа Григорий
VII отныне лишается власти.
В ответ на это послание Григорий
VII освободил подданных Генриха от присяги
на верность королю и объявил, что низлагает
его с престола. Воспользовавшись этим,
крупные феодалы Германии подняли мятеж
против Генриха IV.
Король был вынужден искать
примирения с папой. В 1077 году с небольшой
свитой он отправился через Альпы в Италию.
Папа укрылся в замке Каносса на севере
страны. В течение трех дней приходил Генрих
IV к стенам замка в одежде кающегося грешника
– в рубахе и босиком. Наконец он был допущен
к папе и вымолил у него прощение. Но, справившись
с мятежом феодалов, Генрих IV возобновил
войну против папы и двинулся с войском
в Италию.
– Как мы можем оценивать действия
Генриха с точки зрения нравственности?
На улицах Вечного города происходили
ожесточенные схватки римлян с войсками
германского короля. Григорий VII был вынужден
уйти вместе с норманнами на юг Италии,
где вскоре умер.
– Борьба пап с императорами с
переменным успехом продолжалась более
200 лет. В нее были втянуты феодалы и города
Германии и Италии, становившиеся на ту
или иную сторону.
Рассказ учителя: Наместник Бога на
Земле
– В Западной Европе, раздробленной
на множество феодальных владений, католическая
церковь была единственной сплоченной
организацией. Это позволило папам вести
борьбу за господство над светскими государями.
Главной опорой пап были епископы и монастыри.
Наивысшего могущества власть
папы достигла при Иннокентии III (1198–1216),
избранном папой в 37 лет. Он был наделен
твердой волей, большим умом и способностями.
Иннокентий утверждал, что папа не только
преемник апостола Петра, но и наместник
самого Бога на Земле, призванный «господствовать
над всеми народами и царствами». На торжественных
приемах все должны были преклонять перед
папой колени и целовать его туфлю. Такими
знаками почета не пользовался ни один
король в Европе.
Одно время папа возводил на
престол и смещал императоров. Его считали
высшим судьей в католическом мире. Вассалами
папы признали себя короли Англии, Польши,
некоторых государств Пиренейского полуострова.
Самостоятельная
работа
Прочитайте материал на стр.
129– 130 и ответьте на вопрос: «Против чего выступали
еретики». (Кто такие еретики?)
3)требовали, чтобы духовенство
отказалось от десятины, от своих земельных
владений и богатств. Единственным источником
веры для них было Евангелие.
4)осуждали священников и монахов
за забвение «апостольской бедности».
5)показывали пример праведной
жизни: раздавали свое имущество бедным,
питались подаянием.
– Как вы думаете, основаны ли
были осуждения церкви еретиками?
Рассказ учителя
– Как, по–вашему, церковь могла
относиться к еретикам? Как она с ними
боролась?
Служители церкви во всех странах
преследовали еретиков и жестоко расправлялись
с ними. Страшным наказанием считалось
отлучение от церкви. Отлученный от церкви
был вне закона: верующие не имели права
оказывать ему помощь и давать приют.
Наказывая за непослушание,
папа мог наложить на область или даже
целую страну запрет исполнять обряды
и богослужение (интердикт). Тогда закрывались
храмы, младенцы оставались некрещеными,
покойников нельзя было отпевать. А значит,
и те и другие были обречены на адские
муки, чего боялись все верующие христиане.
– В области, где было много еретиков,
церковь организовывала военные походы.
– В походе охотно приняли участие
северофранцузские рыцари, рассчитывавшие
на богатую добычу. За 20 лет войны многие
цветущие города Южной Франции были разграблены
и разрушены, а их население перебито.
В одном из городов, по словам хрониста,
воины истребили до 20 тысяч человек. Когда
папского посла спросили, как отличить
еретиков от «добрых католиков», он ответил:
«Убивайте всех подряд. Бог на небе узнает
своих!»
– В чем мы можем видеть абсолютную
безнравственность? Как вы думаете, как
люди относились к таким расправам?
Инквизиция
Для усиления своей власти и
борьбы с еретиками папа создал в XIII веке
специальный церковный суд – инквизицию.
В этой борьбе инквизиция использовала
слежку и доносы. Обвиняемых заключали
в тюрьмы и подвергали жестоким пыткам,
стараясь вырвать у них признание своей
вины. Им жгли ноги на медленном огне, дробили
кости в специальных тисках. Многие, не
выдерживая мучений, оговаривали себя
и других ни в чем не повинных людей. Признавшиеся
в ереси получали разные наказания, вплоть
до тюремного заключения или смертной
казни. Передавая осужденного на казнь
властям, служители церкви просили проявить
к нему милосердие – умертвить «без пролития
крови». Это значило, что его должны были
заживо сжечь на костре.
– Согласны ли вы с методами
расследования инквизиции? Стали бы вы
инквизитором, если бы у вас предстала
такая возможность?
Подводя итоги, попытаемся вместе
разобраться в особенностях этой эпохи,
почему такие явления как усиление церкви,
инквизиция имели место именно в этой
эпохе. Для этого обратимся к памятке «Оценка века или эпохи». Мы с вами разберем каждое положение
в рамках нашей темы.
1. Помни, что любая эпоха,
и каждый человек обладает
определенным набором ценностей.
2. Определи, в чем заключалось
нравственное содержание изучаемого
века, эпохи или цивилизации.
3. Проанализируй и сравни,
чем та или иная эпоха отличается
от предыдущей и остальных эпох.
4. Определи, является ли этот
век прогрессом или регрессом в истории
человечества, чья деятельность двигала
его вперед или назад.
6. Проанализируй соотношение
между материальными и духовными
приобретениями данного века, эпохи.
7. Помни, что главная цель
анализа прошедших веков это
работа над собственной системой
ценностей.
Итоги урока. Рефлексия
Закончите предложения:
• На уроке я работал...
• Своей работой на уроке я
...
• Урок для меня показался...
• За урок я...
• Мое настроение...
• Материал урока мне был...
Возможные варианты ответов: активно /
пассивно, доволен / не доволен, коротким
/длинным, не устал /устал, стало лучше
/ стало хуже, понятен / не понятен, полезен
/ бесполезен, интересен
Домашнее задание:
Изучить §16 в учебнике, найти
и выписать 10 библейских заповедей.