Межкультурная коммуникация

4. Совместная деятельность - взаимод-е между людьми на  работе ради эффект достиж-я  цели 

5. Игры - наиб сложный  тип общ-я при котором каждая  сторона старается достичь превосх-ва и получить вознагр-е

6. Близость - пограничная  сит-я, свободная от игр общения  связ-я с теплыми заинтересованными  отн-ями между людьми. Это самая  совершенная форма чел отн-й. 

 

ИНКУЛЬТУРАЦИЯ И СОЦИОЛИЗАЦИЯ  

Каждому чел-ку предстоит жить в об-ве, поэтому соц интергрированность явл важным фактором. С самого раннего детства ч-к усваивает принятые манеры поведения, образцы мышления до тех пор пока больш-во из них не становятся привычными. Т.е. этот процесс освоения индивидом необх-го кол-ва знаний, умений, навыков и норм общ-ной жизни к-ры обознач-ся в гуманитарных науках понятиями инкультурация и социолизация.

Паттерн - устойчивые совок-ти технологий мышления, поведения, последоват-ти д-ий и построения суждений, различные культурные формулы и символы отражающие определенные представления о реальности

Социолизация - это  гармоничное вхождение индивида в соц среду, усвоение им системы  ценностей об-ва позв-го ему успешно  функц-ть в кач-ве его члена.

В каждой к-ре склад-ся свои способы обуч-я приемлемому социолизированному повед-ю.

В отл от социолизации, понятие "инкультурация" подраз-т  обуч-е ч-ка трад-ям и нормам повед-я  в конкр к-ре. Инкультурация включ  в себя формир-е основополагающих чел-ких факторов такими как типы общ-я с др людьми, форму повед-я с др людьми, оценоч-е отн-е к разл явл-ям окр мира.

Проц И. явл более  сложным и затяжным чем С., т.к. усв-е к-ных норм, ценностей, традиций, обычаев происх гораздо медленнее.

Содерж-е процесса инк-ции сост приобретение следующих знаний и навыков:

- жизнеобеспечение - проф д-ть, дом труд, приобрет-е  и потр-е товаров и услуг. 

- личностное разв-е  - приобретение общего и проф  образ-я, общ-я акт-ть, любительские  занятия (хобби) 

- социальная коммуникация - формальное и неформальное общение, путеш-я, спорт

- восстановление энергетических  затрат - потребл-е пищи, соблюдение  личной гигиены, пассивный отдых  и сон  

Цели интеграции и  социолизации  

Амер ученый Нид  под интеграцией поним соц  научение вообще, а под инкультурацией реаль процесс научения происх-ий в специфич-ой к-ре.

Практич все сх на том, что соц-я более универсальна, а инк-я к-но специфична.

В рез инк-ии ч-к  стан-ся способным свободно ориент-ся в окр его соц среде, польз-ся больш-вом предметов к-ры сознанными предыдущими поколениями и обмениваться рез-тами физ и умств-го труда.

В рез соц-ии ч-к  стан-ся полноправным членом об-ва свободно выполняя требуемые от него соц роли. При этом на к-ную специфичность  вн-е не обращ-ся.  

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ МЕХАНИЗМЫ  ИНКУЛЬТУРАЦИИ  

Ч-к меняет свои взгляды на жизнь, привычки, вкусы в теч жизни. Все изм-я происх под непоср вл-ем социок-го окр-я вне которого инк-я невозможна.  

Способы передачи любой  инф-ии:

- вертикальная трансмиссия  - в ходе которой социок-я инф-я  передается от род-лей к детям

- горизонтальная трансмиссия  - освоение культ опыта идет  в общении со сверстниками 

- непрямая трансмиссия  - индивид обучается у окр его  людей (соседи, учителя)  

В проц инк-ии задействовано  большое кол-во людей и общ  институтов которые получили назв-е агентов и институтов соот-но. Их м. подразделить на неск групп в зав от выполняемой ф-ии:

1. Опекуны - ф-я:  уход за ребенком, удовлетвор-е  его физ и эмоц потр-ей 

2. Авторитеты - прививают  ребенку к-ные нормы и ценности  на собственном примере 

3. Дисциплинаторы - распределение наказаний

4. воспитатели - целенаправленная  передача социок-ных знаний и  навыков 

5. Компаньоны - агенты  и институты занимающие равное  положение с ч-ком и осущ-т  совм д-ть 

6. Сожители - проживающие  в одном доме с индивидом  

Все эти ф-ии в совок-ти осущ-ся семьей, школой,СМИ, группы по интересам. На разных этапах жизн пути эти ф-ии получ разную реализацию.

Отн-я с семьей (до 5 лет) явл определяющими. Осн цель раннего периода инк-ии - формир-е  мотивации на привязанность к  др людям. Выр-ся в доверии, послушании, желании сделать приятно.

5 - 15 лет на ребенка  возд-т др факторы инк-ии - общее  со сверстниками, школа, контакты  с незнакомыми людьми. Получают  навыки оперирования с предметами  с целью достижения практич  рез-та, овладевают абстрактным мышлением, развивается эмоц-я сфера.  

Псих мех-мы инк-ии:

1. Имитация - осознанное  стремл-е ребенка подражать опр  модели повед-я. В кач-ве примера  к.п. выст родители, затем учителя,  изв люди. Спустя годы он будет  обучать своих детей по тем  же имитирующим позициям которые впитал в себя

2. Идентификация - способ усвоения детьми родительского  поведения, установок и ценностей  как своих собственных 

3. Стыд, чувство стыда  - появл есле застали на месте  преступления, разоблачили и опозорили 

4. Чув-во вины - связ с теми же переживаниями, но для его появления не нужно разоблачения, достаточно голоса своей совести который говорит, что вы поступили плохо и вы будете мучаться от сознания совершенного вами плохого поступка. Т.е. речь идет о наказании самого себя.  

КУЛЬТУРНАЯ ДИНАМИКА

И ЕЕ ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ  

Культурная динамика - изменения происходящие в к-ре того или иного народа. КД подраз все  виды изм-ий происх-х в к-ре и ч-ке под возд-ем внутр и внеш факторов.

В к-ной антропологии принято выд след источники к-ной динамики:

1. Инновации - изобрет-е  новых образов, символов, норм  и правил повед-я, новых форм  деят-ти напр-х на измен-е усл-й  жизни людей и формир-е нового  типа мышл-я или воспр-я мира 

2. Обращение к культурному  наследию - переоценка и исп-е  в новых усл-ях всей совок-ти к-ных достижений данного об-ва и его историч опыта

3. Культурные заимствования  - исп-е предметов, норм повед-я,  ценностей созданных и апробированных  в др к-рах. Данный вид к-ной  динамики разв-ся в тех случаях,  когда одна к-ра поддается вл-ю другой более развитой. КЗ имеют место как при прямом контакте, так и при косвенном (СМИ, потребляемые товары, образ-е учрежд-я). Однако в проц замимствования народ реципиент заимств не все подряд, а лишь то, что явл близким его к-ре, м. принести явную или скрытую выгоду и даст в рез-те приемущ-во перед другими народами. Х-р, ст-нь и эффективность к-ных заимствований опр след факторы:

а) интенсивность контактов 

б) усл-я мкк контактов (сделано ли это добровольно или  путем насилия)

в) ст-нь дифференциации об-ва, т.е. наличие социок-ных групп  готовых принять нововведение

г) мода

4. Синтез - взаимод-е  и соед-е разнородных к-ных  эл-тов в рез которого возн нов к-ное явл-е которое отл от составляющих компонентов и им собственное кач-во. Синтез к.п. им место в том случае если к-л к-ра осваивает достиж-я в тех сферах которые недостаточно развиты в ней самой, но при этом остается самобытной (Сингапур, Тайвань, юж. Корея, Макао)  

Культурная диффузия и ее совр-е контексты  

К-ная диффузия - взаимное проникновение явл-й к-ры или целых  к-ных комплексов из одной к-ры в  др при их взаимод-ии

К-ное взаимод-е - это  к-ный контакт который м. пройти бесследно или закончится сильным вл-ем взаимод-х к-р (республики СССР)

Каналами к-ной  диффузии явл: миграция, туризм, д-ть миссионеров, торговля, война, нацч конференции, ярмарки, обмен спец-тами и т.п.

К-ная диффузия быв 2-х типов:

- вертикальная (стратификац-я) - при которой одна к-ра подч-ся другой

- горизонтальная - при  которой устан равноправные отн-я  между к-ми 

ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ АККУЛЬТУРАЦИИ 

Исследование процессов  аккультурации отн к нач ХХ века и было начато амер антропологами  Редфилдом, Линтоном и Херсковицем. В нач акк-ю рассм-ли как рез-т длит-го контакта групп представляющих разные к-ры который выражался в изменении исх к-ных моделей в обеих группах. Считалось, что эти процессы идут автоматически, к-ры смешиваются и достигается сост-е к-ной и этнич-ой однородности. Иначе гов, акк-я понималась как групповой феномен. В наст вр акк-ю стали рассм-ть на Ур-не психологии индивида.

Акк-я - это процесс  и рез-т взаимного вл-я разных к-р при котором все или ч. предст-лей одной к-ры перенимают нормы, ценности и традиции др. к-ры которая наз-ся к-ра донор.  

ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ  АККУЛЬТУРАЦИИ 

2. Ассимиляция - вар-т  акк-ии при котором ч-к полностью  принимает ценности и нормы  иной к-ры отказываясь при этом  от своей к-ной идентичности (от  норм и ценностей своей к-ры)

3. Сепарация - отрицание  чужой к-ры при сохранении идентификации  только со своей к-рой. Разновидность  сепарации при которой доминантная  к-ра изолирует представителей  подчененной к-ры - сегрегация (вынужденная  сепарация).

4. Маргинализация - это  явл-е которое свид-т о потере идентич-ти с собственной к-рой и отстустствии идентифик-ии с к-рой большинства. Это так же проис из-за доминант к-ры которая осущ насилие по отн к предст-лям др к-ры

5. Интеграция - идентификация  как с собственной так и  с новой к-рой.

Рез-том и целью  акк-ии явл долговр-я адаптация  к жизни в чужой к-ре. Акк  рассм в след аспектах:

- Психологич-я - предст  собой достижение психологич-ой  удовлетворенности в рамках др  к-ры 

- социо-к-ная - умение  свободно ориентироваться в новой  к-ре, решать повседневные проблемы в семье, в быту, на работе

- экономич-я - работа 

При наличии всех этих видов адаптации чел-к чувствует  удовлетворение.  

Акк-я как коммуникация

Ч-з свой продолжит-й  опыт общ-я люди рассматривают именно то, что необходимо в новых усл-ях. Любое общение им. 3 аспекта:

- Познавательный - то, что мы познаем 

- аффективный - подразумевает  возд-е индивидов др на др 

- поведенческий - подразумевает  прием норм, ценностей, традиций, обычаев чужой к-ры. Мы осваиваем  навыки: технич-е (Влад-е яз-ом, умение звонить по тел, делать покупки, платить налоги); социальные (система правил и условностей которых нужно придерживаться в чужой к-ре);  

Полная адаптация  ч-ка к чужой к-ре означ, что все 3 аспекта комм-ции протекают одновр-но и хорошо сбалансированы.  

ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ  

гео факторы - первым чел-ком, который обратил вн-е  на гео факторы был историк  Ключевский, он писал: "именно русс равнина, речная степь и междуречье, Лесь и степь, река и бескрайнее поле, все это формировало х-р русс-го народа, тип хоз-ва и гос-ва, а также взаимоотн-я с соседними народами". Учавствовала хоз-ная деят-ть ч-ка. Др изв-ный философ Бердяев писал, что пейзаж русской души соответствовал пейзажу русской души соотв пейзажу русс земли. При всех сложностях взаимоотн-й русс ч-ка с русс природой, культ ее был настолько важен, что нашел свое отрожение в этнониме (самосознании) русс этноса.

истор факторы - огр  знач-е для формир-я российского  менталитета и к-ры стало христ-во в его восточном, т.е византийском варианте. Рез-том крещения Руси стало вхождение ее в тогдашний цивилиз-й мир. Однако более главным фактором стало ее геополитич-е полож-е между западом и востоком. Именно с этого истор события Русь, а затем Россия выбирает ориентацию в восточ напр-ии разв-я

религиозные факторы - Хомяков - вождь славяно-филства  гов "подлинная христ-я церковь  предст собой прежде всего глубокую дух связь соборно объединяющую мн-во верующих в любви и истине. Из всех концессий этому идеалу соотв  лишь православная церковь п.ч. нарушен принцип соборности в католицизме и протестантизме. В католицизме п-п соборности нарушен во имя подч-я Папе, а в протестантизме во имя торжества свободы индивидуализма. В православии каждый человек признается личностью, но не самодостаточной, а проявляющейся лишь в соборном объединении интересы которого выше интересов отд ч-ка. Рез-том стало закрепление в кач-ве идеала русс к-ры - стремл-е к авторитарности и коллективности одновр-но.