Контрольная работа по "Менеджменту"

Патриарх Русской Православной Церкви избирается Поместным собором. Всего в России было 14 патриархов, и 15-й осуществляет свое служение в  наше время:

1) Иов (1589-1605);

2) Гермоген (1606-1612);

3) Филарет (1619-1633);

4) Иоасаф I (1634-1640);

5) Иосиф (1642-1652);

6) Никон (1652-1666);

7) Иоасаф II (1667-1672);

8) Питирим (1672-1673);

9) Иоаким (1674-1690);

10) Адриан (1690-1700);

11) Тихон (1917-1925);

12) Сергий (1943-1944);

13) Алексий I (1945-1970);

14) Пимен (1971-1990);

15) Алексий II (1990-2008);

16) Кирилл (избран в 2009)

Задание 3

1. Какие события,  из приведённых ниже, оказали,  с вашей точки зрения, наиболее  сильное влияние на систему  государственного управления в  России в 14 в.

2. Используя соответствующие  разделы КОПР-3 «История государственного  управления в России» определите, какие факты, характеризующие государственное у правления в России в данный период отсутствуют в настоящем списке:

1310-принятие ислама  как государственной религии  Золотой Орды.

1327- восстание  Твери против Золотой Орды

Привело к возвышению Москвы.

1325-Иван 1 Данилович  Калита становится князем московским

В политике Московского княжества  возобладала идея сбора русских земель под рукой великого князя московского. Россия выбирает путь сильно централизованного государства.

1328-перенесения  центра митрополии в Москву

Способствует усилению авторитета Московского княжества среди русского народа.

1349-Галицко-Волынское  княжество завоёвано Литвой и  Польшей

1367-строительство  белокаменного Кремля в Москве

1380-Куликовская  битва

Первый шаг в сторону  освобождения от монгольского ига.

1382- разгром Москвы  Тохтамышем

1395-разорение Тимуром Золотой Орды

Ослабило Золотую орду, что позволило добиться больших свобод Московскому княжеству.

Не упомянута

1385г. - Кревская уния Великого  княжества Литовского с Польшей

Прервала возможный союз, Московского и Литовского княжества, принятие литовской знатью католичества дало возможность в дальнейшем выступить Москве в качестве собирателя православных земель с жёсткой централизацией власти в Москве.

 

Задание 4

Кто из перечисленных  ниже деятелей российской истории оказал, с вашей точки зрения, наиболее сильное влияние на систему государственного управления в России  в первой четверти 18 в.? Обоснуйте свой ответ.

Феофан Прокопович- Феофан (Прокопович) - знаменитый проповедник и государственный деятель. Будучи преподавателем пиитики и удовлетворяя обычаю, требовавшему сочинения драматических представлений для школьников сцены, Феофан написал "трагедокомедию": "Владимир", в которой, изображая победу христианства над язычеством и осмеивая жрецов, как поборников суеверия и невежества, выступил горячим защитником просвещения и сторонником начатой уже Петром Великим решительной борьбы с старыми русскими предрассудками. Восторженным панегириком преобразовательных начинаний государя явился Феофан также и в своих проповедях, одна из них - по случаю Полтавской победы 1709 г. - была, по приказанию Петра, переведена на латинский язык самим автором. В 1711 г. Феофан был вызван в царский лагерь во время турецкого похода, а по возвращении оттуда сделан игуменом Братского монастыря и ректором академии. Продолжая свою преподавательскую деятель, он издал ряд популярных рассуждений, диалогов и проповедей о различных богословских вопросах. Все эти сочинения отличаются живым и остроумным изложением и стремлением к критическому анализу. Феофан является заклятым противником всего католического в науке и жизни и поклонником новой европейской науки, созданной Баконом и Декартом; он решительно выступает с резким, принципиальным отрицанием всякого авторитета духовенства как учительского сословия, требуя свободного, критического отношения ко всем научным и жизненным вопросам и опровергая старую теорию о первенстве духовной власти над светской и вообще о первенстве духовенства над всеми прочими общественными классами. С такими взглядами на значение и положение духовенства в государстве, Феофан естественно должен был сделаться сторонником сильной светской власти в ее стремлении к реформам церковным и государственным. Петр Великий, узнав образ мыслей Феофана и убедившись в его выдающихся способностях, в 1716 г. вызвал его в Петербург, Здесь Феофан сначала выступил в качестве проповедника-публициста, разъясняя действия правительства и доказывая необходимость преобразований, а также осмеивая и сатирически обличая ее противников. Из этих проповедей особенно замечательны слово о царском путешествии за границу и "слово о власти и чести царской" (1718), посвященное доказательству необходимости для России неограниченного самодержавия, причем проповедник особенно вооружался на "богословов", полагавших, что власть духовная выше светской. В 1718 г. Феофан сделан епископом псковским и с этого же времени становится главным помощником Петра Великого в делах духовного управления. Через его руки проходят, им составляются, или, по крайне мере, редактируются все важнейшие законодательные акты по делам церкви; он пишет, по поручению царя, предисловия и толкования к переводам иностранных книг, учебники, богословские и политические трактаты и прочее. Им составлен "Духовный регламент" (1720), написаны предисловие к Морскому уставу (1719) и "слово похвальное о флоте российском", краткое руководство для проповедников, "Объявление" о монашестве (1724), трактат о патриаршестве, "Первое учение отрокам", рассуждения о браках с иноверцами, о крещении, о расколе, подробный комментарий к "Уставу о престолонаследии", - под заглавием: "Правда воли монаршей во определении наследника державы своей" и многое другое. С 1720 г. Феофан был архиепископом новгородским и вскоре затем сделался первенствующим членом Святейшего Синода. В то время, как представители великорусской церковной партии и старшие иерархии из киевских ученых, руководителем которых был Стефан Яворский (см.), в своих воззрениях на отношение светской власти к духовной, а также и в некоторых богословских вопросах, склонялись к католическому учению, Феофан стоял на точке зрения близкой к убеждениям протестантских богословов, среди которых он имел немало друзей и почитателей. Обладая ясным логическим умом и язвительным остроумием и выступая, притом, во всеоружии огромной эрудиции, он являлся в своей полемике очень опасным противником, - тем более, что его политические убеждения, основой которых была теория так называемая "просвещенного деспотизма", всецело разделялись государем.

Александр Данилович  Меньшиков -известный политический деятель, биографию которого мы не будем здесь обрисовывать в силу того. что она широко известна.

Борис Петрович Шереметов- В 1697—1699 годах Шереметев совершил путешествие по Западной Европе (был в Польше, Австрии, Италии, на острове Мальта, где его сопровождал Иоанн Пашковский), выполняя дипломатические поручения Петра I, и вернулся в Россию в немецком платье, вызвав тем самым восторженный приём царя.

Во время Северной войны 1700—1721 годов проявил себя осторожным и талантливым полководцем, заслужившим доверие Петра I. После поражения под Нарвой Шереметев был направлен в Восточную Прибалтику. В 1701 году у мызы Эрестфер Шереметев нанёс шведам поражение, от которого они «долго необразумятца и не оправятца», за что был награждён орденом Андрея Первозванного и пожалован чином Генерал-фельдмаршала. В 1702 году Шереметев нанёс поражение шведам при селении Гуммельсгофе, в 1703 году взял города Вольмар, Мариенбург и Нотебург, переименованный в Шлиссельбург; в 1704 году овладел Дерптом.

За подавление мятежа стрельцов  в Астрахани в 1705—1706 годах Шереметев был первым в России удостоен графского титула. В Полтавском сражении Шереметев играл скромную роль, но заслужил одобрение Петра I. В 1709—1710 годах после осады взял Ригу и, отпраздновав недолгий триумф, был отправлен в неудачный для русской армии Прутский поход.

В 1712 году Шереметев заявил Петру I о своём желании постричься в монахи Киево-Печерской лавры, но царь заменил монастырь женитьбой на молодой красавице А. П. Салтыковой. В 1715 году Шереметев был поставлен командующим русским экспедиционным корпусом в Померании и Мекленбурге для совместных действий с прусским королем против шведов — дело для Шереметева ничем не примечательное. В 1717 году он возвратился в Москву и после тяжёлой болезни скончался.

Никита Иванович Репнин- Аникита происходил из знатной семьи Репниных, был соратником Петра Первого, с которым он вместе рос. Во время свержения царевны Софьи Алексеевны Репнин оберегал Петра в Троице-Сергиевой лавре, и после участвовал в Азовских походах во время которых был поднят к рангу генерала.

Участвовал  во всех главных сражениях Великой  Северной войны. Побежденный Карлом XII при Головчине, был разжалован в солдаты, но во время битвы при Лесной был прощен, вернул расположение Петра I и генеральский чин. При Полтаве командовал центром армии и был удостоен ордена Андрея Первозванного.

С Украины  Репнин был переведен в Прибалтику. При взятии Риги в 1710 году первым вошел в город и был назначен генерал-губернатором Риги.

В 1711 году во время Прутского похода командовал авангардом.

Участвовал  в осаде Штеттина и взятии Фридрихштадтских укреплений. В 1715 году защищал побережье  Курляндии. С 1719 года был генерал-губернатором в Лифляндии, с 1724 года совмещал эту  службу с обязанностями президента Военной коллегии. 7 мая 1724 года был произведён в генерал-фельдмаршалы по случаю коронования Екатерины I. После смерти Петра I являлся сторонником воцарения Петра II и был удален А. Д. Меншиковым в Ригу. В 1724 году временно заменял попавшего в опалу А. Д. Меншикова на посту военного министра. Удостоен Ордена Св. Александра Невского 21 мая 1725 года, в день его учреждения.

Скончался в Риге 3 июля 1726 года.

 

Последние два государственных  деятеля были, лишь проводниками внешней  политики государства Российского. В том направлении. Что задавал  его Пётр Великий. Влияние их на выстраивание системы государственного управления минимально.  Своё предпочтение я  бы всё таки отдал Меньшикову, поскольку  его деятельность в преобразовании, я бы даже насаждении новых систем управления всё таки была больше чем  Феофана Прокоповича, последний  конечно был в некотором роде идеологом, агитатором преобразований, отстаивал важную для Петра политику верховенства светской власти над духовной. Однако, со смертью Лефорта, Меншиков стал первым помощником Петра, оставаясь его любимцем многие годы. Наделённый от природы острым умом, прекрасной памятью и большой энергией, Александр Данилович никогда не ссылался на невозможность исполнить поручение и делал всё с рвением, помнил все приказания, умел хранить тайны. То есть, по сути был непосредственным участникам изменения системы управления страной.