Проблемы нравственно-эстетического воспитания в произведениях русской и советской детской литературы для дошкольного возраста

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Декабря 2010 в 23:55, Не определен

Описание работы

Курсовая работа

Файлы: 1 файл

Проблемы нравственно-эстетического воспитания в произведениях русской и советской детской литературы для дошкольного возраста.docx

— 74.99 Кб (Скачать файл)

Параллельно с  данным исследованием было проведено  аналогичное во 2 «В» классе в 557 средней  школы Невского района. Ученикам была предложена та же система вопросов (стр. 53). Результаты эксперимента были занесены в таблицу. 
 

Результаты констатирующего  эксперимента в 557 школе. 
 

У детей отсутствует  представление о том, что такое  Православие, а на вопрос о том, что  такое архитектура, дали правильный, но не полный ответ: «…это искусство» лишь 2 ребенка, тогда как показатель по этому вопросу в 44 школе был  в 3 раза выше. Учащиеся не знают, когда  в нашем городе началось православное строительство (при каком государе знают только 50%), какие архитекторы  строили наши церкви и храмы и  в каких они были стилях построены. Православные церкви других городов  не знает никто. 

Лишь 14% назвали  храмы Петербурга, которые они  знают: Петропавловский и Исаакиевский соборы, и 14% - в которых они были: Петропавловский собор и «церковь в Рыбацком», но никто не указал, какой храм нравится больше всего  и почему. А в 44 школе 89% смогли назвать  петербургские храмы и церкви, 58% написали, в которых из них они  были и 68% - какие нравятся больше всего. 

Представление о назначении храмов и церквей, об их убранстве и об их отличиях от других сооружений имеют около 40% класса, тогда как в 44 школе - около70%. 

О святых имеют  представление, но очень нечеткое, половина детей, однако никто не смог назвать  святых, в честь которых строились  церкви в нашем городе. Православные праздники (в основном Пасху и  Рождество) знают 43%, а в 44 школе - 79%. 

Если распределить учащихся 557 школы по трем группам, так  же, как и учащихся 44 школы, то во 2 группу вошли бы только 43% учеников, а остальные - в 3 группу. 

Таким образом, можно сделать вывод о том, что в школе, где отсутствует  система работы по ознакомлению учащихся с историей города и его православными  храмами и церквями, показатели знаний детей о нашем городе и о  его православной архитектуре намного  ниже, чем в школе, где эта работа ведется.  
 

Если распределить учащихся 557 школы по трем группам, так  же, как и учащихся 44 школы, то во 2 группу вошли бы только 43% учеников, а остальные - в 3 группу. 

Таким образом, можно сделать вывод о том, что в школе, где отсутствует  система работы по ознакомлению учащихся с историей города и его православными  храмами и церквями, показатели знаний детей о нашем городе и о  его православной архитектуре намного  ниже, чем в школе, где эта работа ведется. 
 

В заключение проделанной  работы можно сделать некоторые  выводы по выполненному объему. 

1. В ходе констатирующего  эксперимента был выявлен объем  знаний младших школьников (2 класса) о Православии, особенностях православной  архитектуры, о храмах, соборах,  церквях нашего города и истории  их возникновения.  

В результате анализа  ответов школьников на предложенные вопросы было выявлено, что в школе, работающей по традиционной методике, уровень знаний детей по данной теме оказался намного ниже, чем в экспериментальной  школе. Большая часть учащихся 2 класса 557 школы не ответили на вопросы об особенностях православной архитектуры, они не воспринимают архитектуру  как вид искусства. Дети не знали  названия соборов и церквей Санкт-Петербурга, а так же не могли сказать, в  честь кого они построены. Так  как эксперимент был сравнительный, то можно сказать о том, что  во 2 классе 44 школы, где ведется систематическая  работа по ознакомлению учеников с  историей города, дети успешнее справились с заданием, лучше ответили на вопросы. У них больший объем знаний о православной архитектуре, о соборах  и церквях нашего города. 

2.Так же были  определены особенности восприятия  детьми православного зодчества.  Детям был показан ряд зданий, среди которых были православные  сооружения Петербурга (Исаакиевский, Казанский, Троицкий, Преображенский, Никольский соборы и Спас-на-Крови), и было дано задание отличить храмы и соборы от других архитектурных построек. Учащиеся обеих школ успешно справились с заданием устно, но написать, чем они отличаются, смогли лишь немногие. 

На основании  анализа исследований Выготского Л.С., Лихачева Б.Т., Герасимова С.А. и Кушаева Н.А., которые в своих научных трудах рассматривали проблему восприятия искусства младшими школьниками, а так же на основании анализа результатов проведенного констатирующего эксперимента можно утверждать, что детям обеих школ присуще чрезмерная наглядность восприятия, диффузность и фрагментарность построения образа. Так же у детей маленький запас знаний и образов, и редко присутствует собственное отношение к образу собора или церкви. 

При сравнении  результатов эксперимента в разных школах, выяснилось, что в 44 школе, где  детей целенаправленно учат восприятию архитектуры, ученики более полно  и точно давали ответы на вопросы, связанные с восприятием православных памятников. Так о внешнем и  внутреннем убранстве церквей в 44 школе представление имеют около 70% учащихся, а в 557 - лишь около 40%. 

Проанализировав ответы детей и их рисунки, можно  выделить некоторые особенности  восприятия интерьера и экстерьера православных церквей младшими школьниками. В основном, дети считают, что внутри храмы украшены иконами, золотом  и мозаикой, а снаружи - куполами с крестами. 

Ответы на вопросы, направленные на выявление нравственной стороны восприятия, показали, что  дети воспринимают храмы и церкви как места, где люди молятся и  совершают богослужения.  
 

Таким образом, исходя из сравнительного анализа результатов  констатирующего этапа исследования, можно сделать общий вывод: с  младшими школьниками необходимо вести  целенаправленную и систематическую  работу по приобщению их к ценностям  православного зодчества нашего города, по развитию их нравственных качеств, эстетического восприятия архитектуры  и по культурному развитию в целом. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

БИБЛИОГРАФИЯ. 
 

Арнина Н.Л. Уроки прекрасного. М., 1983г. 

Бутников Г.П. Исаакиевский собор. Л-д,1973 г. 

Взаимодействие  искусств в педагогическом процессе. Межвуз. сб. научн. трудов. Л-д,1989г. 

Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. Психологический очерк. М., 1967 г. 

Гегелло А.И. Смольный. Л-д,1958 г. 

Грабарь И. Петербургская  архитектура в 18 - 19 веках. С-Пб., 1994 г. 

Грбенка Е. Физиология Петербурга. М., 1984 г. 

Канн П.Я. Казанская  площадь. Л-д, 1988 г. 

Лармин О. Искусство и молодежь. М., 1980 г. 

Лебедева Е.а. Петроград и его святыни. (Церковно-исторический очерк). Рукопись 1916 года. Изд-во «Русско-балтийский информационный центр». 

Левитов Н.Д. Детская  и педагогическая психология. М., 1964 г. 

Ленинград. (Путеводитель). Составители: Витязева В.А., Кириков  В.М. Л-д, 1986 г. 

Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. М., 1985 г. 

Мир профессий - том «Человек - человек». Под редакцией  Кавериновой Р.Д., Зюбина Л.М. М., 1986 г. 

Мурашова Н.Б., Петрова Е.Ю. От канонов - к самобытному  стилю. Лен. Панорама’85(6). 

Никитин Н.П. Огюст  Монферан. Л-д, 1949 г. 

Основы эстетического  воспитания. Под редакцией Кушаева Н.А. М., 1986 г. 

Петров А.Н., Борисова Е.А. и др. Памятники архитектуры  Ленинграда. Л-д, 1975 г. 

Петров А.Н. Савва  Чевакинский. Л-д,1983 г. 

Пунин А.Л. Архитектура  Петербурга середины 19 века. Л-д, 1990 г. 

Раченко И.П. НОТ учителя. М., 1989 г. 

Система эстетического  воспитания школьников. Под редакцией  Герасимова С.А. М., 1983 г. 

Словарь русского языка. Сост. С.И. Ожегов. М., 1952 г. 

Хижняк Ю.Н. Как  прекрасен этот мир. М., 1986 г. 

Эстетическое  воспитание школьников. Под редакцией  Бурова А.И., Лихачева Б.Т. М., 1974 г. 
 

1 Система эстетического  воспитания школьников. Под ред.  С.А.Герасимова. М., 1983 г. Стр.12. 

2 Там же. Стр. 13. 

3 Там же. Стр. 13. 

4 Взаимодействие  искусств в педагогическом процессе. Межвузовский сборник научных трудов. Л., 1989 г. 

5 Б.Т. Лихачев.  Теория эстетического воспитания  школьников. М., 1985 г. Стр. 35. 

1 Взаимодействие  искусств в педагогическом процессе. Межвузовский сборник научных трудов. Л, 1985 г. 

2 Там же. Стр. 17. 

1 Там же. Стр. 21. 

2 Там же. Стр. 21. 

3 Там же. Стр. 29. 

1 Левитов Н.Д.  Детская и педагогическая психология. М., 1964 г. Стр. 104. 

1 Мир профессий  - том «Человек - человек». Под редакцией  Р.Д. Кавериновой, Л.М. Зюбина. М., 86 год. Статья Л.А. Балакирева « Учитель начальных классов». Стр. 24. 

1 И.П. Раченко. НОТ учителя. М., 1989 год. Стр. 149. 

1 Эстетическое  воспитание школьников. Под редакцией  А.И. Бурова, Б.Т. Лихачева. М., 1974 год.  Стр. 85. 

1 Л.С. Выготский. Воображение и творчество в детском возрасте. Психологический очерк. М., 1967 год. Стр. 46. 

1 Словарь русского  языка. Составил С.И. Ожегов. М., 1952 г.

Информация о работе Проблемы нравственно-эстетического воспитания в произведениях русской и советской детской литературы для дошкольного возраста